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素女经

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流出如泉,欣喜和乐,动其神形,女快乃止,百病不生。

    第八曰鱼接鳞。男正偃卧,女跨其上,两股向前,安徐内之,微入便止,缠授勿深,如儿含乳,使女独摇,务令持久,女快男退,治诸结聚。

    第九曰鹤交颈。男正箕座,女跨其股,手抱男颈,内玉jing,刺麦齿,中其实,男抱女尻,助其摇举,女自感快,精液流溢,女快乃止,七伤自愈。”

    八益第十六

    《玉房秘诀》云:素女曰:“阴阳有七损八益。

    一益曰固精。令女侧卧,张股男侧,卧其中,行二九数,数毕止,令男固精,又治女子漏血,日再行,十五日愈。

    二益曰安气。令女正卧高枕,伸张两股,男跪其股间刺之,行三九数,数毕止,令人气和,又治女门寒,日三行,二十日愈。

    三益曰利藏。令女侧卧,屈其两股,男横卧,却刺之,行四九数,数毕止,令人气和,又治女门寒,日四行,二十日愈。

    四益曰强骨。令女侧卧,屈左膝,伸其右股,男伏刺之,行五九数,数毕止,令人关节调和,又治女闭血,日五行,十日愈。

    五益曰调脉。令女侧卧,屈其右希伸其左股,男处地刺之,行六九数,数毕止,令人脉通利,又治女门辟,日六行,二十日愈。

    六益曰蓄血。男正偃卧,令女戴尻跪其上,极内之,令女行七九数,数毕止,令人力强,又治女子月经不利,日七行,十日愈。

    七益曰益液。令女人正伏举后,男上往,行八九数,数毕止,令人骨填。

    八益曰道体。令女正卧,屈其股,足迫尻下,男以股胁刺之,以行九九数,数毕止,令人骨实,又治女阴臭,日九行,九日愈。”

    七损第十七

    《玉房秘诀》云:素女曰:

    “一损谓绝气。绝气者,心意不欲而强用之,则汗泄气少,令心热目冥冥。治之法,令女正卧,男担其两股,深案之,令女自摇,女精出止,男勿得快,日九行,十日愈。

    二损谓溢精。溢精者,心意贪爱,阴阳未合而用之,精中道溢,又醉饱而交接,喘息气乱则伤肺,令人□逆上气,消渴喜怒,或悲惨惨,口干身热而难久立。治之法,令女人正卧,屈其两膝侠男,男浅刺,内玉jing寸半,令女子自摇,女精出止,男勿得快,日九行,十日愈。

    三损谓杂脉。杂脉者,阴不坚而强用之,中道强写,精气竭,及饱食讫,交接伤脾,令人食不化,阴痿无精。治之法,令女人正卧,以脚钩男子尻,男则处席内之,令女自摇,女精出止,男勿快,日九行,十日愈。

    四损谓气泄。气泄者,劳倦汗出,未干而交接,令人腹热唇焦。治之法,令男子正卧,女跨其上,向足,女据席,浅内玉jing,令女自摇,精出止,男子勿快,日九行,十日愈。

    五损谓机关厥伤。机关厥伤者,适新大小便,身体未定而强用之,则伤肝,及卒暴交会,迟疾不理,不理劳疲筋骨,令人目茫茫,痈疽并发,众脉槁绝,久生偏枯,阴痿不起。治之法,令男子正卧,女跨其股,踞前向,徐徐案内之,勿令女人自摇,女精出止,男勿快,日九行,十日愈。

    六损谓百闭。百闭者,淫佚於女,自用不节,数交失度,竭其精气,用力强写,精尽不出,百病并生,消渴目冥冥。治之法,令男正卧,女跨其上,前伏据席,令女内玉jing相摇,精出止,男勿快,日九行,十日愈。

    七损谓血竭。血竭者,力作疾行,劳因汗出,因以交合,俱已之时,偃卧推深,没本暴急,剧病因发,连施不止,血枯气竭,令人皮虚肤急,茎痛囊湿,精变为血。治之法,令女正卧,高抗其尻,申张两股,男跪其间深刺,令女自摇,精出止,男勿快,日九行,十日愈。www.taoismcn.com

    还精第十八

    《玉房秘诀》云:黄帝曰:“愿闻动而不施,其效如何?”素女曰:“一动不写,则气力强;再动不写,耳目聪明;三动不写,病消亡;四动不写,神威安;五动不写,血脉充长;六动不写,腰背竖强;七动不写,尻股益力;八动不写,身体生光;九动不写,寿命未央;十动不写,通於神明。”

    施泻第十九

    《玉房秘诀》云:黄帝问素女曰:“道要不欲失精,宜爱液者也,即欲求子,何可得写?”素女曰:“人有强弱,年有老壮,各随其气力,不欲强快,强快即有损。故男年十五,盛者可一日再施,瘦者可一日一施;年廿,盛者日再施,嬴者可一日一施;年卅,盛者可一日一施,劣者二日一施;册,盛者三日一施,虚者四日一施;五十,盛者可五日一施,虚者可十日一施;六十,盛者十一日一施,虚者二十日一施;七十,盛者可卅日一施,虚者不写。”

    治伤第廿十

    《玉房秘诀》云:采女曰:“男之盛衰,何以为候?”彭祖曰:“阳盛得气则玉jing当热,阳精浓而凝也。其衰有五:一曰精泄而出,则气伤也;二曰精清而少,此肉伤也;三曰精变而臭,此筋伤也;四曰精出不射,此骨伤也;五曰阴衰不起,此身伤也。凡此众伤皆由不徐交接而卒暴施写之所致也。治之法,但御而不施,不过百日,气力必致百倍。”

    求子第廿一

    《玉房秘诀》云:素女曰:“求子法自有常体,清心远虑,安定其衿袍,垂虚斋戒,以妇人月经后三日,夜半之后,鸡鸣之前嬉戏,令女盛动,乃往从之。适其道理,同其快乐,却身施写,下精欲得,去玉门半寸,不可过子宫,《千翼》,勿过远,至麦齿。远则过子门,不入子户。若依道术,有子贤良而老寿也。”

    又云:素女曰:“夫人合阴阳,当避禁忌,常乘生气,无不老寿。若夫妇俱老,虽生化有子,皆不寿也。”

    好女第廿二

    《大清经》云:黄帝曰:“入相女人,云何谓其事?”素女曰:“入相女人,天性婉顺,气声濡行,丝发黑,弱肌细骨,不长不短,不大不小,凿孔居高,阴上无毛,多精液者;年五五以上,三十以还,未在产者。交接之时,精液流漾,身体动摇,不能自定,汗流四逋,随人举止。男子者,虽不行法,得此人由不为损。”

    房中禁忌:日月晦朔、上下弦望、六丁六丙日、破日、月廿八、日月蚀、大风甚雨、地动、雷电霹雳、大寒大暑、春秋冬夏节变之日,送迎五日之中,不行阴阳。本命行年禁之重都者:夏至后丙子丁丑,冬至后庚申辛酉,及新沐头、新远行、疲倦、大喜怒,皆不可合阴阳。至丈夫衰忌之年,皆不可妄施精。

    素女论曰:“五月十六日,天地牝牡日,不可行房。犯之,不出三年必死。何以知之?但取新布一尺,此夕悬东墙上,明日视之,必有血色,切忌之。”

    采女曰:“何以有鬼交之病?”彭祖曰:“由于阴阳不交,情欲深重,即鬼魅假像,与之交通。与之交通之道,其有胜于人,久处则迷惑,讳而隐之,不肯告人,自以为佳,故至独死而莫知之也。若得此病,治之法:但令女与男交,而男勿泻精,昼夜勿息,困者不过七日必愈。若身体疲劳,不能独御者,但深按勿动,亦善也。不治之,煞人不过数年也。欲验其事实,以春秋之际,入于深山大泽间,无所云为,但远望极思,唯含交会阴阳,三日三夜后,则身体翕然寒热,心烦目眩,男见女子,女见男子,但行交接之事,美胜于人,然必病人而难治,怨旷之气,为邪所凌。后世必当有此者,若处女贵人,苦不当交。与男交以治之者,当以石硫黄数两,烧以熏妇人阴下身体,并服鹿角末方寸匕,即愈矣。当见鬼涕泣而去。一方服鹿角方寸匕,日三,以瘥为度。”

    采女曰:“交接之事既闻之矣,敢问服食药物,何者亦得而有效?”彭祖曰:“使人丁强不老,房室不劳损气力,颜色不衰者,莫过麋角也。其法:取麋角,刮之为末十两,辄用八角、生附子一枚,合之服方寸匕,日三,大良。亦可熬麋角令微黄,单服之,亦令人不老。然迟缓不及用附子者,服之廿日,大觉。亦可用陇西头伏苓分等捧筛,服方寸匕,日三,令人长生,房内不衰。”

    黄帝问素女对曰:“女人年廿八、九,若廿三、四,阴气盛,欲得男子,不能自禁,食饮无味,百脉动体,候精脉实,汁出污衣裳。女人阴中有虫,如马尾,长三分,赤头者闷,黑头者沫。治之方:用面作玉jing,长短大小随意,以酱及二辨绵裹之,内阴中,虫即着来出,出复内,如得大夫,其虫多者卅,少者廿。”
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