卷十一下

    钦定四库全书

    至大金陵新志卷十一下

    元　张铉　撰

    祠祀志【二】

    寺院

    大龙翔集庆寺在城正北隅闪驾桥北【天历元年勅建翰林侍讲学士虞集撰碑畧云上自金陵入正大统改元天　以金陵为集庆路遣使传旨行御史大夫阿尔斯兰哈雅以潜宫之旧作大龙翔集庆寺云明年召中天竺住持禅师大欣於杭州授太中大夫主寺事设官隶之画宫为图授工部尚书王士弘往董其役斥广其地为民居者悉出金购之土木瓦石垩金碧之需财自内出不涉经营工以佣给役弗违农有司率职庀功景从响应御史中丞赵世安承禀於内行御史中丞易阙薰阿古尔哈雅相继率其属以涖之是以吏敏於事而民若不知材既具期以又明年正月六日壬午之吉廼建立焉其大殿曰大觉之殿後殿曰五方调御之殿居僧以致其道者曰禅宗海会之堂居其师以尊其道者曰传法正宗之堂师弟子之所警?辩证者曰雷音之堂法宝之储曰龙藏治食之处曰香积鼔锺之宣金谷之委各有其所缭以垣庑辟之三门而佛菩萨天人之像设缨盖床座严饰之具华灯音乐之奉与凡所宜有者皆致精备以称上意焉赐姑苏腴田以饭其衆上在奎章阁亲诏臣集制文刻石以志之臣闻金陵之虚自秦时望气者尝言有天子气至藏金土中以镇之其後若吴晋宋齐梁陈南唐之君长据以为都然皆瓜裂之余仅克自保要不足以当王气之盛夫孰知江山盘踞之固天地藏閟之久积千余年而有待於我圣天子之兴也不然何渊潜之来处遂飞跃之自兹见诸祯祥行事昭着之若此者乎夫太阳之昇丽於天光耀熙赫高深广袤之区生成动植之类孰不受其煦焕而其次舍之所经知天者必仰推而志之天子以四海为家莫非圣明之所临鉴惟帝运之所由起天人应合之机实在於此其可忽诸今上建极于中抚制万国顾怀昔居势隆望重非我佛世尊无量之福孰足以处乎此也兹事之成上以承祖宗之洪庥下以以广民庶之嘉惠圣天子之至仁大慈垂示乎亿万斯年者以此可见矣於戏盛哉敢不拜手稽首而述赞曰明明上天祚我皇国圣祖神宗立我民极於昭武皇懋建丕绩宪章修明民用齐饬天下为公仁庙受册治极而圯或斁彞则乃睠明哲是保是翼俾久而安弗迩以逖祝融效灵海若率职更相吉土此惟与宅吉土惟何建业旧邑龙依崇丘虎在盘石昔有居者不称厥德惟我圣皇天命攸廸川寜於波田宜於穑民用孝敬神介景福帝命不迟师武臣力遂开明堂受天之历庙而祖飨郊而帝格治功告成庶物蕃息江流汤汤经我南服中城有宫皇所肇迹惟时父老载慕畴昔云来日临庶我心怿皇帝曰嘻予岂汝释惟大觉尊宝相金色常以慧慈拯汝迷溺我即我宫作祠奕奕照汝净土沐汝甘泽汝见大雄如我来即马宝象宝珠宫金璧凡为汝故我施无惜无菑无害居佛翼翼民庶稽首我不知识我愿天子圣寿万亿与佛同体住世有赫一诚所感有永无斁寺建後命行台官提调拨钞置阙官主其赋入咸有成规详见图表及官阙】

    大崇禧万寿寺在宝公塔後【天历元年勅建命中丞赵世延等记之畧云昔在我世祖皇帝膺上天之景运承太祖之丕基混一海宇建立制度条理纲纪一出睿思以为子孙万世之成法者昭乎若天旋而日行也乃若崇尚佛教营治塔寺亦必弘伟殊胜足以耸臣民之瞻焉历数在躬天之所命孰能违之若夫大雄妙觉之尊默相潜佑者必有其徵矣是以累圣相承率是而行之也潜邸在金陵时於暇日登锺山而观之见其江山之萦逥树艺之广茂民庶之熙洽慨然兴叹以为我祖宗德泽之涵煦以至于斯也问诸邦人父老则又以为昔有圣僧曰宝公者自梁以来实委灵兹山能显我国家之神庥以覆护吾民也水旱疾疫凡有祷焉随愿辄应於是上感焉锺山之阴有石岩中虚下出流泉注入功德水乃即岩中作观音大士像岩前构水栈虚容瞻礼者既而又以为未足即珠峯之北得高爽之福地规置大刹宫殿楼阁如自天降宝公之塔在峯上正当其前来兹山者仰而望之如见天宫於林壑之表然後上仁民爱物之心所以属诸宝公者衆庶莫不知之相与踊跃而讃叹矣锺山之旧寺聚铜数万斤铸大锺金既在熔上以碧珠投之及锺成碧珠不坏完好坚固宛在栾铣万目惊覩以为宝公之报贶焉天历元年九月甲申臣世延臣集入见亲诏之曰宜加宝公号曰道林真觉慧感慈应普济圣师寺曰大崇禧万寿寺汝世延等其勒文以记之臣世延等既具述其事而窃思之曰帝王之兴也天与之天保之百灵受职符瑞交现此其常也金陵据东南之会山川鬼神翼扶翕张於吾君者盖凡五年而後归正大统宜皇心之注於斯乎於乎累朝佛宇之盛皆临御时为民祷禜资用功力有司具焉兹寺之成实在试难之日出私财以具事而雄丽若此此固生民之所以深感乎渊衷而宝公之所以显着於祯符者也於乎休哉敢再拜稽首而献铭曰大江之南锺山龙盘王气潜欝神所保完於皇圣明遵养时晦灵只奉天竦立以待春殷秋高来游来遨斾有交龙载云在郊顾瞻原隰有稼有穑元元之生圣圣之泽民亦望之帝子实来不鄙我邦庶无苦烖维梁宝公去之千岁善福其民有引弗替皇运勃兴宝有慧知奔走先後克相厥时奕奕祠宫我营我作我报无私尔感无怍吉金之良燥湿不移万古在簴宣号震迷宝乃?祥以肃羣眎明珠不灼彰上之赐飞龙在天临制九围皇心裵囬眷兹崇禧崇禧之宇永殿南服天子万年锡我民福】

    帝师寺在保宁寺北【延佑七年建】

    保宁禅寺在城内饮虹桥南保宁坊内【吴大帝赤乌四年为西竺康僧会建寺名建初晋宋有凤翔集此山因建凤凰台於寺侧宋更寺名曰祗园昇明二年齐太祖为比丘法愿造寺於其地得外国甎为白塔又名白塔唐开元中寺僧大惠禅师者明皇召至长安寻求归山诏可之因改其寺为长庆寺其额韩择木书南唐保大中齐王景逹为先主造寺因名奉先宋太平兴国中赐额曰保宁祥符六年增建经锺楼观音殿罗汉堂水陆堂东西方丈庄严盛丽安衆五伯又建灵光凤凰凌虚三亭照映山谷围甃塼墙五伯丈茂林修竹松桧藂蔚诏岁度五僧政和七年勅改神霄宫建炎元年勅复旧额三年四月驾幸江宁权以寺为行宫闰七月如浙西其後命即府治修为行宫而御坐犹在本寺岁久屋弊留守马光祖重建殿宇及方丈观音殿水陆堂厨堂库院移锺楼冠青龙首增建廊屋横直一十八间作新建凤凰台记详见凤凰台下】

    天禧寺即古长干寺在府城南门外宋天禧二年改今额寺有阿育王舍利塔祥符中赐号圣感其晋高悝所施金像隋文帝徙置长安【梁天监元年立大同元年幸长干寺阿育王塔出佛爪髪舍利又幸寺设无遮会大赦丹阳记大长干寺道西有张子布宅在淮水南对瓦官寺长干是秣陵县东里巷名江东谓山壠之间曰干建康南五里有山冈其间平地庶民杂居有大长干小长干东长干并是地名小长干在瓦官寺南巷西头出大江梁初起长干寺按塔记在秣陵县东今天禧寺乃大长干也宋开宝中曹彬下江南先登长干北望金陵即此地天禧二年改为天禧寺政和六年建法堂李之仪端叔撰天禧寺新建法堂记云天禧寺者乃长干道塲葬?迦真身舍利祥符中建塔赐号圣感舍利宝塔至天圣中又赐今额按梁书大同三年高祖改造阿育王塔出旧塔下舍利及爪髪髪青绀色衆僧以手伸之随手长短放之则屈为蠡形始吴时有尼居其地为小精舍孙綝寻毁除之塔亦同泯吴平後诸道人复於旧处建立焉中宗渡江更修饰之至简文咸安中使沙门安法师程造小塔未及成而亡弟子僧显继而修之至孝武太元九年上金相轮及承露其後西河离石县有胡人刘萨何遇疾暴亡而心下犹煖未敢便殡经七日更苏说云有两吏见录至十八地狱随报重轻受诸苦毒见观世音语云汝缘未尽若得活可作沙门洛下齐城丹阳会稽并有阿育王塔可往礼拜则不复地狱因此出家游行礼塔次至丹阳未知塔处乃登越城望见长干里有异气色因就礼拜果见阿育王塔所放光明由是定知有舍利乃集衆掘之入一丈得三石碑中一碑有铁函函中有银函银函中有金函盛三舍利及爪髪各一枚长数尺即迁舍利近北对简文所造塔造一层塔十六年沙门僧尚加为三层即高祖所开者也实录咸和中丹阳尹高悝行至张侯桥见浦中五色光长数尺乃令人於光处掊视之得金像未冇光趺乃下车载像还至长干巷首牛不肯进乃令御人任牛所之牛径牵车至寺悝因留像付寺僧每至中夜常放光明又闻空中有金石响经一载捕鱼人张系世於海口忽见铜花趺浮出水上取送县县以送台乃施像足宛然合会简文咸安元年交州合浦人董宗之采珠没水於底得佛光艳交州押送台以施像又合焉历三十余年光趺始具隋文帝徙入长安苏魏公颂长干寺诗注云晋时有沙门惠达至金陵长干护古佛塔因於其地建佛刹即刘萨何也至南唐时废寺为营庐久之舍利数表见感应祥符中僧可政状其迹并感应舍利投进有诏复为寺即其表见之地建塔赐号圣感舍利宝塔白塔在寺东即葬唐三藏大徧觉玄奘大法师顶骨之所金陵僧可政端拱元年得於长安终南山紫阁寺俗呼为白塔事具塔记元符二年知府事吕升卿请於朝改为十方住持杨次公长干圣感塔诗云释迦八万四千塔一在江南古道塲无碍展开青髻髪最初分得白毫光陈轩金陵集载魏京登长干塔诗云江南管当幸事毕尽凭庙算非臣专眷言此地本军垒元与招提安佛子盖叙宋初事也至元二十五年有诏选高行僧三十员开讲于江南诸郡择名刹以居之时槀城德公讲主首奉诏开席于金陵天禧寺说经训徒传慈恩之教未几特赐号佛光大师并拨赐故宋太师秦申王坟寺旌忠寺为下院以其废产共赡讲席改赐元兴天禧慈恩旌忠教寺额僧统广福大师尝施财缮修大塔泰定中潜龙时尝数幸寺及登大统以所奉观音像付寺供养岁给香灯之费至顺初佛光之孙法嵩入觐上顾谓曰舍利塔曾修完不嵩曰未也即日赐白金三定及官钱伍阡缗以助缮修台臣郡守咸致其力有旨令佛光之徒广演主寺事赐号弘教大师塔完之日尝感天花如雨祥光如练满空者凡数日详见中丞赵世延所撰碑】

    正觉禅寺一名铁塔寺在城内西北冶城後冈上【宋太始中邦人舍地建精舍号延祚寺至唐有灵智禅师生无双目号罗?和尚经论文字悉能明了时人称有天眼为建塔於寺内广明中赐额梁侯景之乱王僧辩入讨景使其党宋长贵宋延祚寺何逊有登延祚寺阁诗佛殿前有铁塔二座铸云乾兴元年造古锺亦唐时所铸有经幢镌大吴金陵府延祚院寺有井十一口内一口最大号为百丈泉井阑上字乃保大元年所镌宋熙寜中赐寺名曰正觉塔名曰普照王荆公尝於寺西作书院有轩名箨龙建炎三年以法堂西偏为元懿太子攅宫今寺东偏复建延祚阁名公赋咏尤多炳灵公庙西及新亭侧又别有正觉寺云】

    能仁寺在台治东南【刘宋元嘉二年文帝为高祖建名报恩唐会昌中废吴大和六年毗陵郡人徐景运为其亲重建曰报先院南唐昇元中改为兴慈院至开宝中又废後有里人舍宅复为兴慈院太平兴国二年邦人以院地卑湿徙置于此以乾明节日建院额後改为承天寺政和中又改今额景定志能仁禅寺在南厢嘉瑞坊庆元间游九言佛殿记云寺南接秦淮数百步其地古青溪之濆也自宋始建至南唐改兴慈无镌识可考独据图经所载然五代唐愍帝应顺甲午为吴大和逆数会昌乙丑盖已九十年既曰废矣中间谁所继续院之老僧仅能记本朝之言院故在西门双庙之东至道中有圆觉律师德明者际遇大宗召见锡御容及罗汉像以归咸平间重赐院基田产更律院为禅寺宠以诗章寺复显至崇宁赐名承天政和七年改能仁今之寺其咸平所赐而迁也又曰图志谓寺常废於开宝中继有舍宅为寺者邦人复以卑湿徙今地不知何据观咸平制书则老僧相传当为可信建炎三年室宇暨朝廷所赐复毁犹赖制书无恙以诏後自是草创数十年无振起者淳熙丁酉余客金陵偶至寺残僧萧然败璧风雨莫蔽门临街喧卑过者陋焉适主僧允微初嗣法席布衣芒屩徒步通衢畧无外饰气貌淳夷语言动止心固重其为人後十八年余来为帅属则大门易东向堂庑壁甃尽撤其旧僧徙彬彬而微则老矣然其布衣芒屩如故户庭虽华而居室甚陋斋庖洁丰而自食至菲金陵城中多钜刹同时主者出有泽车衣有纎缟而台殿欹斜藉口檀施漠不顾恤微颓然自励曾无縕袍狐貉之惭庆元丁巳鼎建大殿微言曰能仁非他方比国朝忌日府台率属文武骏奔炷芗冠盖填溢今老释之宫咸曰焚修为国也而废颓若是何所掌乎愿记其事并录院之始末毋若向之失传戚氏云今寺南唐古寺基保大年中昇州特进守司徒致仕锺山公李建勲舍田入寺後废宋朝拨赐地基起兴慈禅院咸平初建勲文润州本起寺住持临坛精律大德尼进晖申明乞以故父李相公旧所施田入兴慈寺至今供常住咸平後改承天寺崇寜间又改入下承天为能仁寺真宗赐昇州法王圆觉大师赐紫德明诗曰精勤演律达真风释子南禅道少同奥旨筌蹄悟佛理慧灯广布九围中真蹟今仍藏寺中至元之五年住持僧真实既新其寺又作锺山公祠以寺之土田多公所施也临川危素请记於集贤掲公傒斯畧云五代之际君不君臣不臣可谓天下大乱之时而公所与为僚友者有若冯延已其人史虽称公有吏材薰莸不相?氷炭不相入岂能行其所志哉宜乎引身山水之间谢病不出死而嘱其家人以薄葬公命之戹於天势之戹於人有可悲者矣建勲事见年表】

    太平兴国禅寺在蒋山去府城十五里【梁武帝天监十三年以定林寺前冈独龙阜葬志公永定公主以汤沐之资造浮图五级於其上十四年即塔前建开善寺即今寺基唐乾符中改为宝公院南唐昇元中徐德裕重修後主又改为开善道塲至太平兴国五年改赐今额庆历二年叶清臣奏为十方禅院绍兴三十二年加封宝公号塔以感顺为额今塔院西偏有本末轩王荆公命名俯视岩壑虬松参天幽邃可爱为山之絶景荆公罢相居金陵多以资产金帛助施寺中各有碑籍刘岑佛殿记梁武女永定公主舍财创精舍叶清臣为守始以禅易律元丰中主僧法泉经营辛苦成大丛林焚於建炎佛殿前大毗卢阁两翼为行道阁属之殿其余堂庑极雄丽皆绍兴以来建也淳熙十六年九月晦日又火宝公旧像父老相传沈香为之宋初取归亰师陈轩金陵集载狄减游蒋山诗云旃檀归象魏窣堵卧烟霞谓此事迹太平兴国七年舒民柯萼遇老僧往万岁山指古松下掘之得石篆乃志公记圣祚緜远之文於是遣使致谢諡曰宝公妙觉治平初更諡道林真觉大师寺旧有志公履洗鉢池寺後向东有娄禅师塔泰定二年正月寺复遗漏主僧守志极力营创至顺二年九月翰林学士虞集奉勅撰碑云昔金陵有神僧曰宝志宋元嘉中居道林寺历齐至梁数着灵异天监十三年示寂武帝感其遗言瘗之锺山独龙之阜帝女永定公主表以浮图因建寺曰开善至宋太平兴国年间太宗得志公秘谶石中符其国运有神降其宫亲与之语盖志公云太宗异之号之曰道林真觉更名寺曰太平兴国赐田以食其人及王丞相安石守金陵合诸小刹以附益之寺始大建炎毁於兵绍兴更作淳熙又毁随更作之每更作辄加宏广日葺岁增至於我国家而规制之盛极矣至治辛酉匡庐僧前灵隐玉山禅师弟子守忠应请来主之禅学之士来者日满其室今上以泰定乙丑之岁正月来至於是邦而寺适灾天意若曰其撒旧而作新之乎上感焉出金币以为民先於是行御史台与郡县之吏皆祗若上意始忠之治寺也旧有蒲卢之泽前见夺於豪家寺隶讼之累年不决忠之让而弗辩夺者愧而归之人固以是信道之矣皇上一风动之远近云集富者効其财贫者输其力工则致其巧农则献其食一岁垣庑成再岁屋室具其可以名书者曰方丈曰北山阁曰经楼曰香积曰水陆堂曰白莲堂曰伽蓝祠曰大僧堂曰道林堂曰新仓院曰耆宿之舍而大宏兴锺二门皆以上赐次第而成岁丁卯铸大锺为铜数万斤方在冶上赐宝珠投液中锺成珠宛然在其上若故识之而光彩朗发不以灼毁万目共覩讙叹如一时上方别建宏祠於寺北今赐名曰大崇禧万寿寺者也是年秋归膺大宝是为天历元年出诏书布德天下即命廷臣制宝公号曰道林真觉慧感慈应普济圣师封名香以礼祠之出黄金白金重币赐忠俾成寺之役蠲寺田之赋号守忠为弘海普印昙芳禅师住持大崇禧万寿寺而兼领兹寺未几加授广慈圆悟大禅师领两寺如故至顺元年秋御史中丞赵世安传勅召忠入朝九月九日上御奎章阁吏部尚书王士弘以守忠入见奏对称旨命太禧宗禋院日给禀饩赐金襴伽黎衣与青鼠之裘十二月一日赐设於圣恩寺乃召学士臣集至榻前命制文以记之俾忠归刻诸石忠以其事示臣集如此臣集谨具载而言曰上於金陵新作之寺二曰龙翔集庆因潜龙之旧邸也曰崇禧万寿广亲构之新祠也独太平兴国虽曰宋齐梁唐宋之遗然空毁而复兴实在今上龙飞之日有运之玄契盖自徵焉兹三寺者鼎立于一郡以同赞乎圣天子亿万斯年之寿岂不盛哉臣集尝窃闻陛下之意每不欲专福于躬而欲博济均惠於天下敢述万一而铭之铭曰维帝受命厥有祯符天人合机不占以孚於赫圣皇圣武之系赞于克艰神有司契皇有万方山川幅员厘厥下土徒御告勤顾瞻道林在江之汜翠盖孔旍来狩来止道林有宫百灵攸宗中有神师民所敬恭土良泉甘风雨时若发祥效珍以待圣作圣作孔时动天而随龙跃以飞神师啓之神师不言而示以兆有命方新去故以燎作而新之自我圣皇乃祓乃除乃基乃堂日月重明天光旁烛皇心载欣万神降福凡我臣民息养以生饱歌煖嬉稚壮耋寜裹兵以革牛马在野至於永久乐其休暇蝡动孳殖亦遂以成幽塞苦寃各鬯而亨圣皇之心斯神之力铭以着之昭示无极】

    半山报宁禅寺在城东七里距锺山亦七里王荆公安石故宅也【其地名白塘旧以地卑积水为患自荆公卜居乃凿渠决水通城河元丰七年公以病闻神宗遣国医诊视既愈请以宅为寺因赐额报宁禅寺寺後有谢公墩其西有土山曰培塿乃公决渠积土之地由城东门至锺山此半道也故亦名半山寺公有谢赐寺额表云基迹丛祠冀鸿延於万寿钧名扁榜窃荣遇於一时臣生乏寸长世叨殊奬贱息奄先於犬马颓龄俯迫於桑榆独念亲逢莫有涓埃之补报永惟宏愿岂忘香火之因缘伏蒙陛下俯徇祈诚特加美称所惧封人之祝终以尧辞乃尘长者之园遽如佛许仰凭护念誓毕薰修坡诗所谓朱门收画戟绀宇出青莲正指此也公与其弟魏国公安礼各撰一疏延关西人真浄文禅师为开山第一祖道行孤特洪觉阙文禅之法子也又有实禅师语录序王斿撰米芾书陈轩金陵集载荆公半山诗凡十五首至元己卯三月遗漏至正元年住持匡庐僧元龙重建】

    清凉广惠禅寺在石头城去府城一里【吴顺义中徐温建为兴教寺南唐昇元初改为石头清凉大道塲宋太平兴国五年改今额旧传寺尝为李氏避暑宫寺中有德庆堂今法堂前旧基是也後主尝留宿寺中故其诗有未能归去宿龙宫之句德庆堂名乃後主亲书祭悟空禅师文亦後主自作碑刻今并存苏东坡尝舍弥陀画像于寺中故东坡有诗云问禅不契前三语施佛空留丈六身庆元志寺有白云庵见荆公诗有法眼泉名画录有董羽画龙李後主八分书李霄达草书时人目为三絶按类说江南李氏时有一民死而复苏云至冥司见先主被五木甚严曰吾为宋齐丘所误杀和州降者千余人汝归谓嗣君凡寺观鸣大锺吾受苦则暂休或能为吾造一锺尤善後主造锺于清凉寺镌云追荐烈祖孝高皇帝脱出苦又苏公妻王氏元佑八年卒于京师遗言舍所受用使其子迈迨过为画西方阿弥陀像安于寺寺後有周虎石头城三大字石刻张佑温庭筠有诗今按唐人有诗则吴重建明矣近年殿後堂舍毁於火重修建未完】

    报恩光孝禅寺在府城西门内【旧为天宁万寿寺宋绍兴九年诏改今额追崇徽宗道塲泰定戊辰住持匡庐僧义深经画重修】

    寿宁寺在府城北隅即旧广孝寺基按图经本在钦化桥街西江宁县治南【梁普通元年造大爱敬寺於锺山南唐乾符中重修广明元年改广明爱敬禅院南唐改广孝禅院开宝七年徙入城中南唐张洎舍宅置淳化五年改今额庆元志寿宁禅院宋参政张洎南唐赐第也至道中舍宅为寺并城北广孝寺入焉其孙谔云乾道志谓昔为爱敬寺者非也家集有谢表可证旧有琼花一本内翰张瓌手植移自维杨云】

    崇胜戒坛院即古瓦官寺又为昇元寺在城西南隅【实录晋哀帝兴宁二年诏移陶官於淮水北遂以南岸陶地施僧慧力造瓦官寺庆元志旧或作瓦棺者非也南史师子国晋义熙初始遣使献玉像经十载乃至像高四尺二寸玉色洁润形制尤殊特殆非人工此像历晋宋在瓦官寺先有徵士戴安道手制佛像五躯及顾长康维摩图世号三絶至齐东昏遂毁玉像为潘贵妃钗钏十国志南唐昇元二年改瓦官寺为昇元寺吴兴阁为昇元阁乾道志吴顺义中改吴兴寺南唐改昇元寺太平兴国五年赐今额景定志淳熙中韩元吉为记每度僧於此受戒官作棺者盖据俗说晋时长沙城隅陆地生青莲两朶民以闻官掘之得瓦棺葬一僧华从舌根生父老云昔一僧诵法华经万余部临死遗言以瓦棺葬遂以寺名瓦棺其说迂蔓既云长沙於此无与案记谓今寺地即张昭故宅其昇元基今寺西有寺街及石经幢尚存】

    鹿苑寺旧名法光寺即梁萧帝寺也在今城东南隅【宋元绦重建萧帝寺记畧云金陵气王三百年声名文物与时隆替中惟萧梁折节以佞佛故佛之庙貌充斥江表都城巽维直淮里所有精舍焉紫峯纡余反宇欲翔盘高孕虚含吐万景望之煇然如修虹亘霄丹碧相?殿有圣像即山而成追琢之功极其精妙按舆地志不知从昔之名但後人以帝氏目之黄旗运歇势胜故在闰唐攘据因其蹟而增华易榜法光标为胜概圣朝混一书轨以三代文教箫勺宇内四圣累洽浸厚福於生民梵刹禅林容仍旧物而兹寺垂阤瘁焉不支己卯春寺僧募大姓杜德明出楮金五十万程工就其址起高广殿水�嵅灰畦麡饔醒瞎饣愿椿狗缥镆焯�又粉绘释迦文相即山塑十六大尊者生生之供称是该备其秋告成乃作锺呗蒲飱以落之道俗和会圜视作适青溪之水木锺阜之云物来入轩所相为澄旷都人诧焉有条其状而至者会同閈赵郡李君从事海濒谓余有一日之雅授简不腆月而日之庶以传久寺盖重建於南唐保大易名法光至宋勅改今额寺後有周处书台佛殿前有?氏窟旧传梁武帝郄后化蟒於此以天监十三年造寺国史补武帝造寺令萧子云飞帛大书萧字李约见之破产载归东洛建一小院玩之号萧齐即此寺旧额也】

    严因崇报禅寺即景德栖霞寺在今城东北之摄山去城四十五里【齐永平七年明僧绍舍宅为寺见江总寺碑僧绍自宋泰始中游此山刋木结茅二十许年遂舍为寺寺有舍利塔乃隋文帝葬舍利处唐高祖改为功德寺增治梵字四十九所楼阁延袤殿宇鳞次高宗御制明隐君碑改为隐君栖霞寺御书寺额冇碑尚存字不可辨武帝会昌中废宣宗大中五年重建南唐高越林仁肇建塔徐铉书额曰妙因寺宋太平兴国五年改为普云寺景德五年又改为栖霞禅寺元佑八年改赐今额为参政简翼张璪功德寺左有千佛岭後有天开岩碧藓亭白云庵迎贤石醒石中峯涧石房白云泉亦云品外泉寺前有明僧绍高越台山中南谷昔有天台止观寺高僧法旷尝於山紫湓峯下建般若堂演大论有虎穴寺在山中峯齐王融有斿虎穴寺诗宋景文祁鸡跖集云南齐栖霞寺大明法师好谈论手执松枝为谈柄隋文帝仁寿二年送到舍利天下凡八十一州分造塔蒋州栖霞其一也唐则天建舍利塔於青龙山之巅唐末焚毁寺有金银铜像背记畧云维大唐景龙二年四月八日洛州大福先寺前栖霞寺主比丘昙一於润州江宁县明隐君经坊内铸泻金银铜释迦像三躯奉为高宗皇天大帝则天大圣皇后应天神龙皇帝云又有石像在千佛岭栖霞诗注云明隐君与度注师讲无量寿经西峯石壁中夜发光光中现无量寿佛自尔舍家财凿岩造大像坐高五丈观音世智立像高三丈五寸宋齐七帝造石佛千尊所谓千佛岭高僧传云释僧佑性巧摄山大像剡县石佛?并佑经始】

    隆报宝乘禅寺即旧草堂寺在上元县锺山乡去城十一里【齐周顒隐居之所後顒出仕孔稚圭作北山移文假草堂之灵以讥之高僧传云时有释慧约姓娄少达妙理顒素所钦服乃於锺山旧馆造草堂寺以居之今寺左乃娄约置台讲经文之地寺後即顒旧居也唐会昌中寺废宋复建治平中赐额宝乘绍兴三十二年改赐今额】

    同泰寺旧志在梁时北掖门外路西南与台城隔路【实录梁大通元年剏北寺寺在宫後别开一门名大通对寺南门造大佛阁七层大同十年震火所焚畧尽即更造未就而侯景乱南唐改为浄居寺寻又改圆寂寺其半为法宝寺又舆地志法宝圆寂寺即古同泰寺基龚頴运历图云大同元年幸同泰寺铸十方银像二年幸同泰寺铸十方金像六朝事迹云梁武帝起同泰寺在台城内穷竭帑藏造大佛阁七层为天火所焚梁帝舍身施财以祈佛福大通以後无年不幸同泰寺设四部无遮大会俄而侯景兵起?城遂以虚器进膳自庚辰至丙戌七日不食而崩寺今废其半为法宝寺详见後】法宝寺亦曰台城院乃梁同泰寺基之半也在宋行宫北精锐军寨内【梁大通元年创同泰寺杨吴顺义二年以同泰寺之半置为台城千福院宋改赐今额寺前有丑石四各高丈余俗呼为三品石政和中取归京师或谓之关石寺前墙外有井耆老相传为陈时臙脂井叔宝与张丽华队而复出之所也寺基?濶淳佑七年创置精锐军同泰寺旧基皆为寨屋及蔬图有井在寨内盖精锐军寨在都统制司之後都统制司在宋行宫城之後法宝寺在精锐军寨之後其都统制司地基及精锐军塞基皆梁陈宫掖旧址也故景阳台基及临春结绮望僊三阁故址与臙脂井皆在寨内戚氏云法宝寺老僧犹能记其祖师之言谓宋行宫城後门乃梁陈宫城前门今法宝寺门墙外即梁大通门也】

    湘宫寺旧在青溪中桥北唐以後徙置清化市北【庆元志近有人於上元县治後军营中掘出断石上有湘宫寺三字以此知旧寺所在与实录注合东出青溪桃花园皆今县东地也寺本宋明帝旧宅穷极壮丽欲造十级浮图而不能乃分为二新安太守巢尚之罢郡入见上谓曰卿至湘宫寺未此是我大功德用钱不少散骑常侍虞愿侍侧曰此皆百姓卖儿鬻妇钱所为佛若有知当慈悲嗟愍罪高浮图何功德之有上怒使人曳下殿愿徐去无异容齐始安王遥光以东府城叛萧坦之假节讨之屯相宫寺】

    景德寺在城内嘉瑞坊旧崇孝寺也【杨吴置宋景德中改今额建炎初其地为太庙徙城隍庙于旁今庙侧小巷中有僧舍数间仍用寺额】

    证圣寺在宋行宫後【南唐保大中木平和尚居此寺故里俗至今呼为木平寺寺东有沟迤逦西北接运渎今堙塞尚存遗蹟木平别有传】

    宝戒寺在龙翔寺西【本迦毗罗寺南唐改真际寺宋开宝二年改今额】

    法济寺在上元县治东北【传宋绍兴二十七年建】

    封崇寺在斗门桥北【图经旧报慈廨院近禅灵寺者寺之废兴始末未详】

    治平寺在江宁旧治西南【尼寺宋开禧三年建云】

    大悲寺在炳灵公庙巷崇胜寺子院也【本大悲院乾道景定二志并作寺】

    秀峯院旧在府城北隅【宋开宝八年废太平兴国五年重建寻又废绍兴中移于凤台山西宋景定五年节使王监重建今为尼寺】

    兴严寺旧在竹格渡之北本谢尚宅也亦号塔寺【实录谢尚以永和四年舍宅造庄严寺宋大明中路太后於宣阳门外太社西药园造庄严寺改此为谢镇西寺至陈大建元年寺为延火所烧後五年豫州刺史程文秀更加修复李宣帝降勅改名兴严寺绍兴中徙今真武庙北】龙光寺在城北覆舟山下宋元嘉二年号青园寺【高僧传云竺道生後还上都青园寺寺是惠恭皇后禇氏所立本种青处因以为名其年雷震青园寺佛殿龙升于天光影西壁因名龙光宋嘉佑三年佛殿记云元嘉五年有黑龙见覆舟山之阳帝舍果园建青园寺西置龙王殿今沼沚见存至会昌年废咸通二年重建勅赐龙光院额续志以为在龙光门外者非也今按乾道志龙光禅院在城之西宋元嘉二年号青园寺後改额为龙光禅院以在龙光门外也会昌中废咸通初建为月灯禅寺昇元二年重修】

    定林寺有二上定林寺旧在蒋山应潮井後宋元嘉十六年禅僧竺法秀造在下定林之西乾道间僧善监请其额於方山重建下定林寺在蒋山宝公塔西北宋元嘉元年置後废宋为定林寺王安石旧读书处【南史何胤入锺山定林寺聼内典齐东昏侯至定林寺有沙门老病不能去命左右射之二事但云定林不知何寺】宋兴寺一名兴教寺在南门外【庆元志兴教院即宋兴寺故基在蒋山宝公塔西二里有志公洗鉢池陈轩金陵集载李建勲游宋兴东岩诗云几年不到东岩下旧住僧亡屋亦无寒日萧条何物在朽松经烧石池枯乾道间徙长干寺南亦名宋兴景定志在南门外刘裕故居者非按... -->>
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