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兰仑偶说
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○序
入市之有英吉利，惟利是务。虽其王，亦且与民合赀为之。故凡市事之便于获利者，谋无弗至。其内扰也，畏市易之中绝；而就款也，幸市易之仍通，无他技也。其人近粗习中华文字，间有译梓成帙，流入市厘。实即所旧行之新闻纸，有考证天文者，有纪述风土者。其言往往归重耶稣教，意有在也。西洋阳玛诺之撰《天问略》称：“不动之天为诸圣所居，奉天主者乃得升之。”钦定四库，目虽著录其书，而摘指其谬，未尝因人废言也。
其国远处西隅，修朝贡未及百年，土俗攸殊，原无可述。惟积岁叩关入市，叠受天朝怀柔，其事足资稽索。中国人偶有纪述所见闻，亦堪荟萃。然大率详今略古，究未得其立国之所由来。故译字纷歧，且动称千有馀年。其实，泰西诸国之立国久而不易姓者，仅见佛兰西。而英吉利则凡屡易其姓，其ㄈ扰自昔为然。盖所述自罗马国以递于哪耳慢，中历吝因、两撒孙，而斯哥西，而荷兰，统谓之英吉利。国土俨在，而种类频更，不得因其追述耶稣，称千八百馀年，遂疑其享国延长也。
其人性既刻忍，来粤散商，非往昔公司大班，一秉国命者比。每一官至，兵食悉取给于就地之商货，故得便宜行事。视道光二十一年之索赔货值，争复市易者，情事迥有不同。其内犯也，每起于一、二兵目，去其国远，不复禀命，而国商又不能禁。往往横施飞炮，空弹子中而实以药，半空拆堕伤人，或用方长弹子挟火药、樟脑诸物，从风缓送，著物易燃，与火箭等。内地备水车待之，即无能为。最凶惨者，登岸发火，伺夜静睡熟为之。畏捕获，故剽忽无常也。
●卷一
西海英吉利国之纪年也，动云千八百有奇矣。固缘奉耶稣教而溯其始生，然其国土之辟，则实已阅千有馀年。但其间展转屡易其姓，今可各按以中国朝代层递考证焉。
东汉以前，犭秦犭丕未启，初立国，有名号可指，及其有国之年次足纪述者，盖自加力牛拉始。得位后，民苦其虐。四年，弑之。当汉哀帝时，如德亚国有耶稣者，衍其国摩西遗书，别创天主教，使徒众遍传诸国，劝人奉教为善。耶稣死，其徒继出者，以所遗经传教入天竺。值汉明帝遣使求法西域，释教方盛，故其教不得行。英吉利去如德亚远，以旧属于荷兰，缘是而从教也。次为革老氐五，立十有三年而至尼罗，弑母杀妻，焚民居为嬉戏。立十有四年，为腓得利五所灭。一年，而腓士蔽西安时继之。罗马（即哪吗。《海国闻见录》云天主王国，误。盖地在如德亚之西，臣属之而未据其国也。）人入隳其所居色耳城。凡奉教，建堂都邑，使人以时瞻礼者，曰礼拜堂，尽毁于火。拒战被杀者十万人，遂为所属。立弟多日，以行善自警。尝谓一日不行善，如其日丧亡。由是贤声著遐迩。在位甫二年，至多米弟安，复暴虐。立十有五年，至尼耳瓦，有大度，而过行宽纵，臣下谋逆，反赐之官以安之。亦二年至得拉然，东向用兵以威服邻国。立十有九年，至亚得利安，政尚慈，惠民逋赋至十六载者，蠲除之而焚销其籍。颇信耶稣，欲与他神同祀。其徒以意不专法，不受祀止之。立二十有一年，至安多尼悲五，能爱其众，居常自言：“与其灭百敌，不若救一民。”所行多见德事。立二十有三年，至马耳哥安多，谨身寡过，喜读书，自制文告以戒其下，皆感受焉。立二十九年，至哥毛道，残忍纵欲，好渔色兼狎顽童。立十有三年，至彼耳地那士改纪，弊政除其不便于民者。国利所在，虽散财不少惜。立数月竟戕于乱兵。西非路继立，善用兵，屡胜外敌。立十有八年，至加拉加拉，性悖忍，就其母怀杀弟，且禁母不使啼哭。事起波及无辜，死者数万。立六年，弑于马革利。自立甫数月，至希流加巴罗，亦不道。立四年，至亚革山得，疾恶严，虽小必罚，时号严者。立十有三年，而马革西民，起自牧羊儿，骤得立，饕餮过甚，日食肉四十斤，饮酒十八罐。立三年，至哥耳氐安，为治有法度，能考究天文。是时始知日食之故。又星见于昼，群以为异。立六年，腓利百弑之自立。五年，至氐西五，最恶传耶稣教者，时假他事苦而杀之。立二年，至加路士。三年，死于乱。卒至法礼利安，巽懦无志气。立六年，至加利以奴，淫昏残酷。立八年，至革劳氐五，极能治兵赋，杀敌人多至不可计。立二年，至阿礼利安，以善政闻。立五年，至大西多。立数月，至佛罗利安。亦数月，至百罗布，杀敌极多。立六年，至加罗，性好战。立二年，至大阿革利西安，杀传教者，毁其堂。立二十年，至千士但氐五。立二年，至千士但天，相传不尚耶稣教。偶与他国战不胜，试祷之，仰视云际作十字架形，旁有文曰：“以此胜敌”。异之，试为架象十字者置于前锋，驱兵继进，敌遂大败。十字架者，耶稣行教拘于官，以架钉手足而死，其徒因奉十字架如耶稣者也。自此，遂与其臣民倾心信服，刻其遗书流布，多设拜堂。先是，国人每祀土木偶像，常诣林薮丛麓，杀人而祷之。至是，专事礼拜，不设他祀。耶稣教亦缘是大行于欧罗巴洲地矣。立三十有一年，遗命以国分封三子。长为千士但氐五号第二者，立后，其二弟相继殁，国仍归焉。立二十有三年，至如利安，自其少时已虔奉教，既立则又背之。及与敌战，中矢死。垂绝呼曰：“耶稣已得胜我矣。”相传谓其目有所见也。立三年，至瓜非安，兴复教法。立一年，至瓦怜天焉，与其弟分国而治，以东与弟，而自取其西。其弟立一年而卒，国复合。立十有一年，至厄拉氐安，亦奉教惟谨。立八年，至瓦怜天焉号第二者。立九年，为有至尼五所篡。自立二年，至河哪利五，懦甚，事皆决于其臣，旋病，腹胀死。立二十有七年，至瓦怜天焉号第三者，生无纤毫善，国人日诅其早死。立三十有一年，弑于马革西母。甫一年，而亚非都继之。亦一年，至马瓜利安，创制新法。立五年，至西非路，国中目为小人。立六年，至安地米五。立五年，蛮人弑之，至阿利百利五。立一年，至厄利西利五。立三年，至尼波。亦三年，为土蛮所灭。由加力牛拉以来至是，凡四十有八王，历二百又九年。当自汉明帝迄宋、齐间。而继接可数者，惟此而已。
自腓士蔽西安时属于罗马，其国自是遂为罗马所据。时虽受辖罗马，仍自为国。积而滋生，即史所称之红毛番，罗马旧国反属焉，已四百年矣。其后，日浸微弱，不能保其属国，于是罗马本国亦背之。势既孤立，北方敌人遂乘间而侵。时撒孙方号强盛，遂向乞师。兵甫出而敌退，撒孙窥其弱而可夺也，忽动贪念，乘势遂围之，逐其王而分地为七，名其大者为西撒孙，以旧国为南撒孙。此罗马所属国灭后十有九年事也。由此又为撒孙所据。日西耳得乃者，即袭破分地初立之西撒孙王也。时国人咸忿撒孙来救己而反见逼也，则力为拒战，互有胜负。撒孙争之益力，增兵选将，期以必得。会其邻有亚耳得耳人称之曰猛君者，旁观不平，助遏撒孙兵，使不获长驱进。相持至久，而后得故事定，已在十馀年后。西耳得乃立三十有九年，传长子坚力，国人仍不时反侧。立二十有六年，中屡设防于其国，与其民争，至基阿邻，乃一战而服之，复并有国南之地，心志满假，欲藉以图霸诸邻。诸邻不服，亦时与战争，甫息遽死，在位二十年。至求以革勒米理国事，与兄古得文共之。立十有三年，至几阿巴勒得住，立十有八年死。凡七王，历百十有六年。夷考其时，大率起梁初迄隋大业、义熙之际也。
由唐以来，则为开尼义勒，笃信耶稣，遗教重布于国。令其国人无贵贱皆虔为奉事，为之禁绝神像，专事礼拜。盖耶稣教之微而复兴，推而弥广者，则千士但天开于前，开尼义勒振于后也。其时，民稍殷富。在位三十有九年，传坚瓦勒革。无子，立二十有二年，遗命以其妻色布耳加代理国事者。二年，传以士权。亦二年，至坚得为因。立九年，至革得瓦拉，勇而喜战，在位仅四年，出兵据其故国南撒孙之地。后自悔其争杀，谓违耶稣戒律，于是刻意奉事，至死不变。传以哪，能以兵威服诸邻，为治亦有法度，国人义之，上下百年间之最得声闻者。立三十有七年，至亚地拉耳得，即以哪之妻兄也。骤以异姓嗣理国事，人心疑贰，争欲为乱，聚集兵力而后平之。立十有五年，至旧得勒，每与邻封战，辄获大胜，一时武力卓然。立十有九年，至西几八得，立及五年，不为众所推服，民遂倡乱。相与拥立几怒勒百，而西几八得遂为乱民所废，不复能自振拔。其兄恨几怒勒百甚，将伺隙报之，不得。后偶于黑暗处与值，杀之。在位十有九年，百利得勒继之，溺信其所宠妇，事无大小，言悉听从，无或稍逆。会臣下有忤妇意者，怒欲鸩杀之，已置毒于酒，百利得勒不知也，见酒辄先自饮，因中毒死。立十有五年，至以厄百，好与邻战，战亦辄胜。自袭位二十八年间，以次尽得界外近地，其后疆域日稍增广，实基于此。内治国事，尤得民心。东北隔海有吝因国，（即领墨，今黄。）有旧怨，及闻其辟地，尤忌之，密率舟师猝举入侵其境。国中无备，乃大乱。寻卒。立三十有九年，以得勒武勒继之。或言罗马有神降且灵甚者，欲邀其福，辄舍弃国务，亲至其地祷焉。还复，日以祈拜为事。立十有九年，至以得勒巴得。与其兄同理国事，并在位八年。至以得利得立，吝因复向侵，悉力拒守，仅而后免。立六年，至亚勒弗勒，能文章。立未几，吝因再潜师至境深入，守御不支，旋被废为民，匿迹农家，切思所报。时吝人方结寨自守，招罗声伎为乐。侦知，乃密募勇士，饰作乐工，己亦隐身队内，入寨奏技。出不意，群起呼杀。吝人未之备，遽为所击，尽降之，赦不杀，遍以善言抚慰，难遂平。终其世，吝人不敢向窥。既复位，则设学校，兴教育，自为文，劝民重四业。驯至艾安，立三十年而卒。凡十八王，历二百九十有六年。大率终唐之世矣。
其在五代时，则有以得空者，甫嗣位即与北敌构衅，连岁争战。立二十有四年，至亚得勒士但，其臣有被首谋逆者，获而讯之，迹未著不承也。谳甫讫，其人忽倒地而毙。众咸骇之，以为神。立十有六年死。子以得门尚幼，嗣立五年，荒饮无节，为臣下所弑。至以得勒立，信耶稣教过笃，遇教徒建寺，必丰其赡给。国人称行教者曰教师，法得娶妇，至是而益加礼重。谓既虔诚持教，即不宜与女子同居，实力严禁之。教师以为苛已，然理直无如何也。在位九年，至以得为。先是，国法禁同姓婚配，逮王始取其宗女为妻，教师相与切谏不从，藉以为乱，举兵直入后室，搜其妻杀焉。立三年，至以得加耳，慎保疆圉，造战舰、配兵哨、巡海道，邻国闻不敢正视，然性喜渔色。立十有六年，至以得空号第二者，早丧母，为后母所不容，朝于母所，母嗾人杀之。立四年，至以得勒耳得。当亚勒弗勒时，吝因人败降者，编其户，生齿日有增益。偶念他族逼处既众，虑他日终为国患，下令将尽歼之。其闻而先逃免者，怨同辈无辜遭惨戮，相率为乱，奋力逼所居，难作遂死。立三十有八年，至以得门号铁肋者。立甫一年，猛力自矜。臣有谋逆召吝人为助者。吝因王加怒地（即加纳，咸平三年事。）以积怨故，悉师入攻。以得门为吝因人所杀，国随灭。凡九王，历百十有六年。大率始五代至宋真宗天禧、乾兴之间矣。自西耳得乃至此，大凡相继四十有四王，统计五百二十有八年。撒孙所据之国于是终。此后遂为吝因所据矣。然为时固未久也。
加怒地既以应其乱臣之招至，即获胜乘便据有其国，不复别立王，自以吝因王兼理之，号令一听于加怒地，得国后十有八年死。以夏耳阿勒继立，善走，故国人称之曰兔脚。为人极残忍，嗜杀戮。立四年，至加怒地号坚者，者甫立而死，无子。国人以撒孙传世久，思念遗泽，共立其王子主国。吝人亦无以难也。吝因自加怒地至是，凡三五，历二十有四年。而吝因所据之国亦于是终。此后复为撒孙所有矣。
旧撒孙王之子立二年，以得空号认者，者继之，在位二十有四年，死。亦无子。时有名夏耳阿勒者，（即壹贺。）颇得众心，其父故受撒孙旧王封爵，于是君臣集议举立之。立一年，哪耳慢国王未廉者，方以威力自逞，窥其国无主，以兵六万与争。夏耳阿勒率众拒之，力战为所败，遂被杀。未廉乃自立为王。凡三王，历二十有七年。而后撒孙所复有之国，亦于是终。此后遂为哪耳慢所据矣。
未廉号胜者，者之先在哪耳慢也不知其年，既得志于撒孙所据国，而自取其地，以为声威既震，人必贴服，无他虞，可使之禀己政令而遥制之。于是稍留兵戍，而自还故国。然当夏耳阿勒之得立，实拥戴于其臣民，猝为未廉所乘，群相侧目，特畏威莫敢发。俟其行，乃相与密谋，诱歼哪耳慢戍兵，而复其所陷地别立新王以拒之。有成约矣，会谋泄。未廉趋返，臣民畏不敢动。遽迁怒国人，夺首变者田宅，以分给其族。国人莫可如何，久亦安之。在位二十有一年，既以所得国传其子矣。未廉号红毛者，年少不得立，乘父丧，逐其兄而夺之。耶稣生如德亚国，在亚细亚洲，而其教乃西行于欧罗巴洲，故西洋人称其所生国曰本地。至是，有回回侵据之难。
未廉闻，遂备舰远出，逐回回人，平之。立十有三年，至贤利号第一者，（即显利。）既知民思撒孙，爰择其故王女为配，所生子即以为嗣。会其子长游海中溺死，不得立。贤利在位三十有五年，无子。其甥士地便乘丧遽自立。贤利所遗女意不能平，率众攻之，与战，胜负未决，士地便虑终失利，乃与女盟。听士地便为主终其身，而后以女之子继，遂罢兵。在位十有九年，至贤利号第二者。国中传法教师，自以得为时优加尊待，其从日肆豪横不可制，发兵攻之，戮一人。教师故为民信奉，而居以耳兰者信尤甚。虑馀党煽惑为乱，因乘势攻胜其地，教徒顿敛迹。立三十有五年，至利茶耳得号狮心者。耶稣本地复为回人所侵，载兵援之。立十年，至若翰，性暴戾，虐遇其众。教师因民情不忍，聚众困迫之。国内旧受封爵者，亦群起围所居。不得己与民约：凡事听民自专，不问。沿为风俗。（此即弃加特力而尊波罗特士者，盖为所迫也。立十有七年，至贤利号第三者。先是，诸有封爵者挟权势久为民病，莫可控诉，虽诉，而法亦不行也。于是，求民中有才能者量择二人，置之左右为辅，事必与议而后决。议定，群贵亦无以易也，则咸受约束，无敢复逞者，民大便之。立五十有六年，至以得空号第一者嗣，为人有力，好战，侵伐必亲行。尝集兵舶西出，灭哇利士，以长子留居其地。又北取斯葛兰，与战凡三捷。然徒恃威力，其人非心服，行即背焉。再挈兵往，死于道。立三十有五年，以得空号第二者继之，柔懦荒淫，喜用所嬖私人，诸臣但备员，各拥虚职。诸封爵者，因共谋造逆废之，随为所弑。立二十年，以得空号第三者为众爵所拥立。时佛兰西国方乱，乘隙举兵伐之，连获胜，俘其王以归。盖是役以大炮接战，故佛兰西不能拒。国人之能施火炮于巨舶上者始此。立五十年。凡十王，历二百九十年。由加怒地至此，合三百四十有一年。大率自宋乾兴以来，迄元顺帝至正之末矣。
利茶耳得号第二者，以幼年嗣立，制法甚严，征民税亦过重。百姓苦之，因谋作乱。有业铁工者为之倡首号召，乱兵骤至十万，犯所居兰墩城。闻变，遽自迎战，新入贼阵，刃杀首者，而抚从乱之众曰：“余为尔首，从我当得富贵。”贼先以年少轻之，至是乃共异其胆略，相与释兵，随其所止，片言竟平大难。后卒为其叔所篡。立二十有二年，至贤利号第四者，勤理国事，设谳讼狱官曰审司。其子少，豪横不恤教，与群宵小为友，导之为非法，因事辄责辱审司，审司立置之狱，然后以事闻。王嘉其不屈法也，大喜赏之。立十有三年，传贤利号第五者，即向辱审司者也。嗣位后，勇于悔过迁善。尝率九千人与佛兰西战，胜其九万人，夺而据有其地。立十年，至贤利号第六者，性畏懦。时佛兰西虽为旧王有，而其民常怀变乱，再往平之。佛兰西以妇女编兵与战，男军失利，地复陷，急返国。有国戚者合谋要攻废之，旋复得理国事。凡失位者三，最后为所禁，殁于狱。立三十有九年，至以得空号第四者。立二十有四年，至以得空号第五者。立不半年，至利茶耳得号第三者。立二年，至贤利号第七者。初嗣位，举国多背叛，卒以次治服之。立二十有四年，至贤利号第八者，凶残素著，尝手刃其妇，再娶则又杀之。又好诛戮其重臣。惟于教师之恃权者禁之，使不得为民害。立三十有七年，至以得空号第六者，幼年居位，知向善，凡俗染深者革之，国事咸就绪。立七年，姨马利以女子继之，嗜杀戮，民之行善者尤不免。人血常流溢，故当时恶之号曰血马利，在位五年。凡十一王，历百八十有九年。大率当明初至嘉靖之中矣。由未廉至此，盖皆哪耳慢之旧。
嘉靖三十六年，女王依里萨陌以慈惠清洁著，民有请渡海西辟地居者，称所辟为费治弥亚（华言贞节女地。）颂之，王贤明，识大体，务政治。其时荷兰不肯从天主教，西班牙以兵攻之，王救荷兰，为西班牙所伐。舟师方泊近英港，忽巨风击浪，触礁而碎，沉过半。王促令出小舟围而歼焉，片帆不返。初，斯葛兰自来别开国土名斯哥西亚，（一作师古泰。）元初曾为英有，迨明中叶，其土入布鲁斯又取之自立为国，与英并。生女曰马理，美颜色，嫁佛兰西王，王卒，遂还居母家。至是，布鲁斯卒，国人留而立之。择臣下美者为夫，妒其夫不能绝外宠，夜遣客杀夫，而自焚宫舍，诈称失火掩其迹，随赘杀夫者。强抑国人舍耶稣而改行天主旧教。国人不平，共起而围其居。越城遁出，募兵与国人战，败降于英。英女王恶其犯伦，囚之英狱十八年。通于狱吏，相从逃去，旋为英人所获，杀于市。万历三十一年，英女王卒，无子，斯哥西亚之嗣王曰热给斯者，英王姻也，英国无主，奉以嗣王位。自是与英复合为一国，遂为斯哥西亚有。热给斯辩给有才，喜讲礼制。天主教徒谋反，密于公会殿下为窖，藏药火其中，候王至轰杀之。先期事泄，悉诛死。时迁民于亚墨利加新地，民获安居，假王名为重曰占士城。（按：马里即马里阿，在斯葛兰时，亦迁民于新地，名其地马里兰。热给斯卒，万历四十二年，查理第一立。性拘执，好戏狎而不恤民生。举国怨叛，公会一时悉散，税无所出。挈兵船将与佛兰西战，临阵兵士不用命，遽驶师船以退。天朝顺治四年，别募兵杀临战梗命者。国人与战，杀式之。时国绅有人望者，出定其乱，摄行国事，自称保护主，变通旧制之不便者，民德之。会吕宋、荷兰闻乱来争，出兵并胜之而去。摄理数年，府库充实，ㄈ扰既平，即迎故王子立焉，是为查理第二。康熙二年，遣其臣往垦亚墨利加地，民颂之曰“查尔士顿”。好渔色，多内宠，不修政纪。与荷兰构兵，选宿将督阵，突入荷兰深港，焚其所备战舰。由是愈肆志汰侈。未几，所都兰仑城一时大火，毁宫室，延及民舍几尽。既而天降疾疫，死者枕藉于道。国运骤衰，势几不可支。立弟为嗣，下令禁耶稣教，使弃而改习天主教。民俗斗然，相率渡海招荷兰王挈兵至，奉以为主，王踉跄奔佛兰西。康熙二十七年事也。荷兰王曰威廉第三者，徇英人请，入兰仑城即位。雄武有大略，明法度，饬吏治，粟米山积，丰备战具，旧伍至是忽成劲旅，有席巷西方志，以疾遽卒。国无主，会其邻日耳曼国之汉挪瓦王雅治（一作若耳治，一作也治，今从《贡表》自称者。）第一者，为英故王婿，素有声于其国，英民以主治无人，延之来，群奉以位。初治事，未习英国土俗，后故留心谙熟本土事宜，资于内助，民大和悦，名所居新地曰“若治阿”以颂之。自是，又为日耳曼有。其时，前王之红、白玫瑰两宗苗裔尚繁盛，（以第宅种植花色分之。）潜谋起兵图恢复，王知而尽灭之。英商舟之载货绕大地，自西而东南，贸迁于诸国者，由是始盛。藉出纳税以立国，号富强，屡胜佛兰西，不敢与争衡。卒，子雅治第二者立。修明法度，辨等威，别亲疏，上下讼狱尤平允。出兵伐西班牙，获全胜。再向佛兰西用兵，取其属地之在亚墨利加者。乾隆二十三年，雅治第三（一云一曰弗氐京雅治，二曰昔斤京雅治，三曰非立京雅治。）立，政务悉循礼法。三世相承，皆称贤，国以大治。
先是，明末，诸国泛海觅得亚墨利加新地，时至者已各有聚落，英人既乘其便而尽夺之。诸国之流寓者，亦禀其政令，相安有年矣。至是，王以连岁军兴，国用支绌，而公司船茶叶贩亚墨利加者多。旧例征税卖者。乾隆四十一年，王谓公司合赀，国四民六，又输税焉，是自征而自输之也，遽下令改征买者之税。民力不堪，始犹相戒食茶，继乃上书请如往例。王执不许，屡增船载兵以挟之。有华盛顿者，以土人官是地，最得民心，集兵力拒之。佛兰西素不直英王，亦倾兵以助。血战数年，英国军赀消竭，王虑其闭籴失食也，爰请定盟，而听其自设统领，立为合省国。乾隆四十九年事也。
自是，英旧所得亚墨利加之沃壤一旦全失，仅存北境荒寒之地，英国由是虚耗。会乾隆中，东印度之孟阿腊虐遇英商，英攻灭之，乘胜降其中南诸部，立四大部，部设市埠，以流通货物，岁收其税，犹得藉以立国。嘉庆初，佛兰西那波利稔弑主自立，横侵四邻，废吕宋王而强立其弟，英师伐之，连战数年。嘉庆二十一年，破其兵舰于海峡，率九万人登陆攻之，那波利稔指挥十万众出御，自辰至戌，炮烟漫空，佛兵大溃，英逐北，斩二万级，复吕宋故王位，声大起。遣陪臣勤修职贡，始达天朝。晚得狂疾，以世子摄国事。及内禅。亦贡方物。著贤声，早卒。道光九年，其弟威廉第四者（又名乌连。）继立。先官水师总统，御下厚，不屑沽名誉。既得位，以安民保众为事，不尚兵争，民服其量。道光十八年四月卒，无子，一女赋性不慧，遗命以兄女维多里亚（一名或亦里。）嗣立。年十有八，已嫁而夫死，乃赘日耳曼之撤可保侯子曰博雅那者为婿，（一云赘去国五百里之乍审国王子名雅那传为婿。）同视朝，而不理国事，即今女王也。（按：《瀛环志略》所载，传世者姓氏寥寥五代，以前全略。然其中有与此互见详略者，而名字年代不同者。如谓英属于罗马，为汉五凤三年事。以撒孙据英伦分地为七，为陈后主元年事。云前五代时，罗马已衰，峨特族卑勒敦人据英伦，后为据斯葛前之斯各多、比德斯两部所攻，求援于寄居撒逊之比利时。撒逊，即撒孙，兵强而地逼，遂悉众渡海，破走斯葛兰两部，胁降卑勒敦，后主元年立国。英伦后分为七部，时相攻伐。其云灭六部归于一，为唐贞元十六年事。云七部中有厄伯德，娶佛兰西王女，招天主教师为制礼仪。时吝因方劫掠海上，兵船突入英伦，英以厚赂缓兵而计焚其船。王亚腓烈为王子时，尝两赴罗马，与文士游，盖即亚勒弗勒也。既立。伪为乐工，入敌阵，得虚实，破其连营。枕戈五十馀战，外患方平，境内大治。卒于唐昭宗年间。嗣王孱弱，业遂衰。吝因复来侵，许岁币银万七千斤，增至二万四千，而兵不止。宋真宗十九年，破兰仑，遂兼英。其云吝因王驾奴特，即加怒地也。其云威廉即未廉。云英北部酋尝仕佛兰西，守西北大郡，欲图兴复，请于罗马教王，以英土封之。宋英宗治平间，威廉伐英，役吝因王，攻据兰仑，自立其族。凌英民，民多反侧。威廉怒，驱英十万众，冻死林中，以其田宅赐北族。既而悔恨，旋卒。贤利第一嗣。宋高宗二十七年，贤利第二立。国事为天主教魁阻挠，群臣怒杀教魁，王守斋拜基以解之。征服伊琳大洲。子死，以弟约翰嗣，即若翰也。侮教师，教王怒，息英民礼拜，闭殿堂，废其婚葬，禁饮酒、食肉、悌发。民归咎于王，王纳贡教王，民自择缙绅议政。王愤甚，欲诛诸绅。诸绅欲招佛兰西世子为王，会王殁。云华义都第三立，即以得空第三也。云其子嗣位，即利荼耳得第二也。云大权复为绅民所侵，英别部酋起兵攻王，夺其位。明建文帝元年，国人立贤利第四，似即指铁工倡召乱兵犯城事。然是役王以少年定乱，未被弑夺，当指后卒为其叔所篡而言，故曰夺位也。贤利第六立，尚幼，大臣摄政。王宗分红、白二玫瑰派，争据王位，相攻数十年。明成化间，贤利第七嗣，而后削平内乱。至贤利第八立，助其妇家吕宋伐佛兰西，以无子出之。凡两娶，皆被杀，号无道主。嗣子殁，其女马利继，亦无道。云至嘉靖三十六年，以利撒毕以女子嗣，即依里萨陌也。与予所考小异大同。予虽约举时代，以较所述不甚相远。其凿指某宗某年，反不能据以为信。盖西人书不知阙疑之义，往往各执一说。彼此互勘，则各有矛盾。今略举其系以纪年者，附按如左。其实《志略》所述，亦止于此。自此而逆溯至始开国土之名氏、世次及争易代兴之国，则不能举而载之矣。）
●卷二
其名国曰英吉利，（按：《明史》有曰丁机宜者。据《海国闻见录》，丁机宜在南海。不过音偶相似。其称英机黎者，在西海，方为今之英吉利。曰列的不列颠谙厄利，曰英伦的，曰英圭黎、英吃黎、英机黎。皆译音异耳。）亦曰英伦。初但荒岛，佛兰西始辟处焉。后稍生聚，居西方者为墨士厄，北为木利庵斯，南为西鲁力斯，中为萨，为埂底伊。居糯尔和者为委力斯，为矮西尼。性皆蛮野，而以居弥特色斯者为尤。大小析分三十有六种，射生猎食，未谙耕稼。
既而居脉土厄者，渐知务农、制器，通国因而效之，颇成风俗，遂为意大里亚所据。然叛服不常，随抚随乱。迨汉孝桓帝和平元年，（西国百五十年。按：以耶稣生年纪岁，皆后来逆推之词，此时尚未以纪年也。）肇区其地为七，各成部落。一曰景，二曰疏色司，三曰依掩那司，四曰委屑司，一曰落藤马兰，六曰伊耳什，七曰麻可腊。（按：《东西洋考》、《每月统纪传》：则分地为七者，为尼波灭于撒孙时。其时英吉利已不为罗马国所服，因北邻之侵，求救于撒孙，遂为所分，以七部中最大者为西撒孙云。以时代考之，当在萧齐间。而《图志》以此事系于汉时，谓从此不复为意大里亚所属。两说互异，相去远至三百五十馀年。然诸王虽托始于加力牛拉，究不知属何年，但知为西汉时人而已。即彼国书，亦未能实指其年也。今按：罗马，即意大里亚。其云不属意大里亚时，即为撒孙分地为七，是两书事原符合。而《志图》既明书年次，似可信。但与诸王世次未免稍涉歧疑耳。倘《志图》之说信，则加力牛拉且在周<赤>王之末矣。诸书从无此说，按之情事亦非。今两存之。）至唐德宗贞元十五年，（西国八百年。）委屑司部落有伊未者，始复并合之。英吉利之名，实始于此。从此自理其国，不复为意大里亚所属矣。
宋真宗咸平三年，领墨国加纳王（即加怒地。）以兵来攻，又属焉。后诱歼领墨，留卒屡叛屡抚。公举一王日壹货者，（即夏耳阿勒。）传贤利，（即显利。）再传，（即贤利号第二者。）乃先后得爱伦、（即耳兰地。）斯葛兰（即士各兰。）两地。时耶稣教已分为二：曰加特力，曰波罗特士顿。先是，属领墨时，领墨王驾卢特令行特力教。至四传，（即若翰。）遂弃而尊波罗特士。凡新嗣位者，必自背加特力而后即位。七传，（即第一以得空。）娶依来西白刺为妇，（彼国称王妃曰郡。）始革世爵而专用考取。开港通商，盖肇于此。（按：国中之戈伦瓦，出产佳锡，故商舶往市，已在耶稣未纪岁前，佛兰西人辟居时矣。又按：《每月统纪》：夏耳阿勒为众所举年代，与壹贺符，其为一人无疑。夏耳阿勒为哪耳慢国之未廉所杀，并有其地，传诸其子，死后而后贤利立，中隔二王。而《图志》云壹贺传显利者，去他国入据之二王不计也。岂以贤利即夏耳阿勒子耶！其云显利二代王，先得爱伦，次得葛斯兰，亦以第一贤利女所生子接算而不计土地，使之介在其中也。取葛斯兰为第一以得空时事。《图志》统于显利二代王，误。）
国在欧罗巴极西之地，三岛并悬于领墨、荷兰、佛兰西间。本国四面距海，南与佛兰西隔一港，东近荷兰、罗马，边临海与士干里那威耶对峙。由散爹哩北少西，往西洋吕宋、佛兰西，二月乃抵。
其地界以内，平芜数百里。西抵兰的，多大岭高山。北至北极洋。广五万七千五百六十方里。（按：夷书地里，并以方里计。盖彼国量度之法，非方一里也。又按：魏源《英吉利小记》：‘惟东隔港，西陆馀海。东西长千六百里，南北横六、七百里。’叶锺进《记略》：‘东西马行三日，南北六日。’）人千四百十有八万有奇。凡领部落五十有三：首曰弥特色司，（东界伊什，西墨经含，南舍利，北赫治。）即兰仑国都。在甜河北岸，东西距八里，南北五里，所属小部三。（人百四十七万四千，兵四千四百。）曰落藤司兰，（东界海，西南斯葛兰，北特尔含。）属十有七。曰艮马伦，（东界持尔含，西海，南兰加，北斯葛兰。）属二十有三。曰育社，（东界海，西兰加社，南那弥，北特尔含。）属四十有三。曰委士摩含，（东界育社，西、北艮马伦，南兰加社。）属七。曰兰加社，（东界育社，西海，南支社，北委土摩含。）属十有七。曰支社，（东界那弥，西佛凌，南余勒社，北兰加社。）属七。曰那弥，（东界讷鼎含，西土达贺，南利洗达，北育社。）属七。曰讷鼎含，（东界领戈吾社，西那弥，南利洗达，北育社。）属八。曰领戈吾社，（东界海，西讷鼎含，南感密利治，北育社。）属二十有二。曰勒伦，（东、北界领戈吾社，西斯达，南落社。）属三。曰利洗达，（东界勒伦，西洼隘，南落尔顿，北讷鼎含。）属六。曰斯达贺，（东界那弥，西佘勒社，南窝洗斯达，北支社。）属七。曰佘勒社，（东界斯达贺，西闷俄脉里，南希里，北支社。）属九。曰佛凌，（东界支社，西领糜，南领弥，北海。）属二。曰领弥，（东界佛凌，西格那完，南闷俄脉里，北海。）属五。曰格那完，（东界领弥，西敖厄里，南麻里垣，北海。）曰敖厄里西乌，（南界格那完，东、西、北海。）曰麻里垣匿社，（东界闷俄脉里，南加里凝，西、北海。）并属四。曰闷俄脉里，（东界佘勒社，西麻里垣匿社，南那落社，北领弥。）曰加尔里，（东界墨力诺，西海，南格尔廷，北麻里垣匿社。）并属三。曰拉落社，（东界希里贺，西加里凝，南墨力诺，北闷脉里。）属四。曰希里贺，（东界窝洗士达，西墨力诺，南满矛治，北佘勒社。）曰洼洗士达，（东界洼隘，西希里贺，南俄罗洗士达，北斯达贺。）并属五。曰窝隘，（东落尔含，西窝洗斯达，南恶斯贺，北斯达贺。）属七。曰落斯含顿，（东界韩鼎含，西洼隘，南墨经含，北洗利达。）属五。曰韩鼎伦，（东界感密力治，西、北落含顿，南脉贺。）属二。曰感密力治，（东界萨，西韩鼎伦，南赫贺，北领哥吾社。）属四。曰落尔和，（东、北界海，西感密力治，南萨。）属十有五。曰伊什，（东界海，西赫贺，南景，北萨贺。）属三十。曰萨，（东界海，西感密力治，南伊什，北落尔和。）属七。曰赫贺，（东界伊什，西、北墨经含，南敏特塞司。）属四。曰脉贺，（东界感密力治，西墨经含，南赫贺，北韩鼎伦。）曰墨经含，（东界赫贺，西恶斯贺，南脉社，北落含顿。）曰恶斯贺，（东界脉经含，西俄罗洗斯达，南脉含，北洼隘。）并属五。曰俄罗洗斯达，（东界恶斯贺，西满矛治，南稔社，北窝洗斯达。）属八。曰墨力诺，（东界希厘贺，西格尔马廷，南厄拉磨凝，北拉落。）曰格尔马廷，（东界墨力诺，西宾目鹿，南海，北加里疑。）并属三。曰宾目鹿，（东界格尔马廷，西、南、北海。）属四。曰额腊磨凝，（东界满矛治，西格尔马廷，南海，北墨力诺。）属七。曰满矛治，（东俄罗洗斯达，西厄腊磨凝，南海，北希里贺。）属三。曰戈伦和尔，（东界里完，西、南、北海。）属十有七。曰里完，（东界疏马什，西戈伦和尔，南、北海。）属二十有三。曰疏马什，（东界稔社，西海，南落尔什，北俄罗洗斯达。）属十有四。曰落尔什，（东界含社，西里完，南海，北疏马什。）属十。曰稔社，（东界含社，西疏马什，南落尔什，北俄罗洗斯达。）属十有一。曰含社，（东界舍利，西稔社，南海，北脉社。其首部最近兰仑。）曰疏色司，（东界景，西含社，南海，北舍利。）并属十有六。曰景，（东界海，西舍利，南疏色司，北伊什。）属十有七。中落洼之新圭博，在国之南，距近兰仑，渡海即佛兰西，故为最冲要之地。水师多聚泊渣咸及此，而炮械则全贮渣咸。曰舍利，（东界景，西含社，南疏色司，北兰仑。）属七。曰脉社，（东、北界恶斯贺，西稔含，北含社。）属五。曰特尔含，（东界海，西艮马伦，南育社，北落藤马兰。）属九。曰萌岛，（四至皆海，与艮伦对峙。）属四。凡五十三部，皆英伦旧地也。
此外复有续据两地。其与兰仑同岛而界以港者，曰斯葛兰，别出一岛者，曰爱伦。皆近国旧壤，分部置官，一如本国。
斯葛兰东、南并界本国，土壤平旷，西、北距海而多山。形势三岛相接，中贯一河。如亦荒岛，爱伦人首辟处之。继而斯葛司与毕斯各据其东南，名其地曰斯葛司。而后士特那腊果律复据其西北，当南齐永元二年，（即西国五百年。）争斯葛司而有之，建部落于阿果律山。越二百五十馀年，灭于塞循之根尼刺，遂易名曰斯葛兰。其后，明之中叶，有布鲁士者，与巴利葛互争不决，英吉利（欧罗巴人原撰《图志》：以为英国之壹贺王时事。其总记则称宋真宗咸平三年，英属领墨举壹货为王。货、贺同音，而年代互异，且与他书所纪不合，今缺之。）助巴利葛，立为王。传至士都轧，不得部众心。明万历三十三年，（即西国千六百有三年。）英吉利乘其乱，灭而合之，设官吏，更置部落，广二万九千六百方里，人二百三十六万有奇。（按：新嘉坡人撰《英国论略》云：‘伦墩，苏各兰两岛，共名英吉利，延长二十六万一千方里。耳兰岛，九万六千方里。’绪与《志图》不符，可见难以传信也。）凡领部落三十：首曰伊邻麻社，（东界哈领顿社，西领利俄社，南界北墨尔社，北海。）所属小部七。曰领利俄社，（东、南界伊邻麻社，西斯达凌，北海。）属三。曰べ斯麻社，（东、南界英吉利旧地，西攒绯里斯社，北麻威壹社。）属九。曰揽绯里社，（东界べ斯麻社，西埃野社，北那纳社。）属十有四。曰加尔格墨利社，（东界揽绯里社，西稔达温社，南海，北埃野社。）属七。曰稔达温社，（东界如格墨，西、南海，北埃野社。）属五。曰埃野社，（东界揽绯里社，西海，南稔达温社，北凌埠流社。）属十有七。曰凌埠流社，（东界那纳社，西海，南埃野社，北揽绯麻顿社。）属四。曰那纳社，（东界斯达凌，西、北阿埃尔社，南凌埠流社。）属十有二。曰比墨司社，（东界西尔格社，西那纳社，南揽绯里社，北依邻麻社。）曰西尔格社，（东、南界べ斯麻社，西北墨司社，北依邻麻社。）并属三。曰麻壹社，（东界海，西依邻麻社，南べ斯麻社，北哈领顿社。）属十。曰哈领顿社，（东、北界海，西依邻麻社，南麻壹社。）属五。曰斯达凌社，（东界领力俄社，西揽麻顿社，南那纳社，北拔社。）属八。曰揽麻顿社，（东界斯达凌社，西、北阿埃尔社，南凌埠流社。）属二。曰阿兰岛，（界千代耶东，埃野社西。属一。曰阿埃野社，（东界拔社，西、南海，北英哇尔社。）属三十有七。曰拔社，（东界和化社，西阿埃尔社，南斯达凌社，北英哇尔社。）属二十有四。曰噶利满兰，（东界邑匪社，西、北拔社，南海。）属四。曰邑匪社，（东、南界海，西噶里满兰，北拔社。）属十有三。曰和化社，（东、南界海，西拔社，北麻领社。）属十有二。曰经加那引社，（东、南界海，西和化社，北阿麻领社。）属七。曰阿麻领社，（东、北界海，西曼付社，南和化社。）属二十有九。曰曼付社，（东界阿麻领社，西、北麻立社。）属八。曰麻立社，（东、南界曼付社，西尼伦，北海。）属五。曰泥伦，（东界麻立社，西罗士社，南英哇泥，北海。）属一。曰英哇呢斯社，（东界阿麻领社，西海，南阿埃社，北罗斯社。）属三十有八。曰罗斯社，（东、西、南界英哇呢社，北沙特兰社。）属二十有六。曰沙特兰社，（东界结尼司社，西、北海，南罗斯社。）属十有三。曰结尼司社，（西界沙特兰，东、南、北海。）属十有一。凡三十部，皆斯葛兰地也。
爱伦又名以耳兰，在国旧地之西少北，独峙一岛。佛兰西始垦其荒壤，治以头目。唐季（即西国九百年。）属于领墨。又二百馀年而为英吉利所据，以腊墨领为首部。施令严，土物止许懋迁兰，通他国者禁，于是部人咸怨。明崇祯十有三年，众共起，出不意杀英国人四万馀，尽驱诸岛外。兰仑兵旋平复之。自是稍除苛法，设总理官驻腊墨领。地广三万方里，人七百七十六万有奇。凡领部落三十有二：首曰领，（东界海，西、北密，南温罗。）所属小部六。曰吉尔那厘，（东界浊罗，西亏引斯加温递，南加楼，北密。）属十有三。曰奄特林，（东、北界海，西伦顿那厘，南那温。）属十有六。曰伦顿那厘，（东界密特林，西伦俄尔，南带伦，北海。）属十有二。曰俄伦尔，（东界带伦，西、北海，南化蛮那。）属二十九。曰带伦，（东界罗顿那厘，西、南摩那寒，北罗尼俄尔。）曰腊温，（东、南界海，西阿马，北奄特林。）并属二十。曰阿马，（东界那温，西摩那寒，北带伦。）属八。曰摩那寒，（东界阿马，西化蛮那，南密，北带伦。）曰化蛮那，（东界摩那寒，西里特临，南密，北化蛮那。）并属九。曰里特临，（东界加完，西色里俄，南朗贺，北海。）属七。曰色里俄，（东界里特临，西麻约，南罗斯感门，北海。）属十有一。曰麻约，（东界色里俄，西、北海，南牙尔卫。）属十有九。曰牙尔卫，（东界罗斯感门，西海，南吉利野，北麻约。）属三十有六。曰罗斯感门，（东界朗贺，西麻约，南牙尔卫，色里俄。）属十有二。曰朗贺，（东、南界卫色密，西罗斯感门，北里特临。）属六。曰卫色密，（东界密，西罗斯感门，南经士加温，北加完。）属八。曰密，（东界拉墨领，西卫色密，南吉尔拉里，北摩那寒。）属十有六。曰律，（东界海，西摩那寒，南密，北阿麻。）属七。曰经士加温，（东界吉尔拉里，西牙尔卫，南亏引斯加温递，北卫色密。）属八。曰格引野，（东界底比那里，西海，南里敏利，北牙尔卫。）属十有六。曰加里，（东、南界郭，西、北海。）属二十有一。曰郭，（东界哇达贺，西加里，南海，北离敏里。）属三十有二。曰离敏里，（东界底比那里，西加里，南郭，北吉列野。）属十有四。曰底比那里，（东界吉尔景尼，西离敏里，南哇建贺，北牙尔卫。）属二十有三。曰哇达贺，（东界温斯稔，西郭，南海，北底比那里。）属十。曰吉尔景厄，（东界加楼，西底比那里，南哇达贺，北亏引斯加温递。）属十有一。曰亏引斯加温递，（东界吉尔那厘，西底比那里，南吉尔景厄，北经斯加温。）属七。曰加楼，（东、南界温斯贺，西吉尔景尼，北吉尔那里。）属五。曰温罗，（东界海，西吉尔那里，南温斯贺，北那墨利斯。）属十有二。曰温斯贺，（东、南界海，西哇达贺，北温罗。）属十有六。凡三十有二部，皆爱伦地也。
自此而西隔重洋为亚墨利加洲，（洲分南、北两地，而中以小壤联属之，与欧罗巴别为一洲。）从古不通於诸国。始有吕宋戈揽麻土者，泛舟寻得其地，立佛罗里达部落。（宋祥兴五年事。）至明成化、弘治间，意大里亚国有达官曰阁龙者，偶嗅海气，知西去尚有国土，以舶往，至亚墨利加之南区居焉。别有船督曰亚墨利哥者继往，得其北区，遂统名其地为亚墨利加，即利哥之转音也。其土番蛮野，而银矿特盛，不知航海贸易。自西人得其海道，视为利薮。而意大里亚、佛兰西、西班雅、荷兰、英吉利人岁载贷易其金钱，既而乘其饥馑，先后各以兵分其地。而英国人至者，视他国为多。万历十二年，（西国千五百八十四年。）女王依里萨柏者，使国人就其海岸开垦，为吕宋人先至者拒败。别遣兵往得地曰费治尼亚。继遣二臣并垦出阿罗录。而后王名占士者，设官曰甘巴尼，二人分理之。（一兰仑甘巴尼，一勃列茂甘巴尼。）分列部落，部置一官，曰冈色尔，六人副之。听自选举而辖于兰仑之冈色尔。复以三舶，舶载百有五人，筑城濒海，名曰占士。三十五年，总领官与土番（皆因底阿生番。）色哈但争，为所执。自是，始与土著互结姻好。天启元年，（西国千六百二十一年。）兰仑令民同奉波罗特士顿教，而向奉额加与加特力二教者禁之。民惧欲出避，且便堂祀也。于是，二百馀人同徙于此。谓行时自比理某启舟也，遂名焉。未几，居者与其土目马沙雪习更名曰马沙诸些。（《图志》：“是年禁者特士顿教，斯教逃出百人，由荷兰驾舟至弥利坚开垦，城邑曰纽英兰。”崇祯元年，复得沙廉之地，即今马沙诸硕。”与美理哥《合省国志略》所云禁额加及加特力教异。按：英俗弃加力尊波罗教已久，其说与《亚墨利格合省志略》合，从之。按：英吉利与荷兰国同在欧罗巴洲内，其始为荷兰所属，然魏氏云：为欧罗巴属国。今考魏源《小纪》云：“英吉利辟天主教，不供十字架，而书称千八百年者，旧为欧罗巴属国，犹随其称也。其国教主曰葛尼名巴底，行距今千六百二十六年。神有须发，一为立而合掌仰天之像，一为跪而合掌仰天之像，在人家奉之。僧则供佛像，曰巴底利。”按：辟天主教一说，出《海国闻见录》。而叶锺进《记略》则云：“前辟而后信之。”殆指大阿革利西安杀传教者，毁其堂，至干士但天，仍不尚耶稣，后与他国战，试祷之，云际作十字架形，有文曰：“以此胜敌”，乃置十字架于前锋，卒以战胜。叶氏所云前辟后信之说，当指此事。面言天主一教，从分为加特力、波罗特士顿二支，其一不设神像。魏氏所云有像者，似为彼教之别支，而统于耶稣者。云作跪而合掌，今按英吉利俗无跪拜仪，虽见王不拜，岂教主拜天而民不可拜王耶？说尚俟考。又美理哥《志略》云：“英国书称美理哥，原英吉利罪人充军至此所衍苗裔，其言荒谬。”云云。今按：奉加特力教逃者止二百馀人，即未得请而往，究非流遣于此。沉居合省者，非尽二百馀人之后，未免传讹失实。然合省之北，今为英吉利属地者七部外，尚有小岛，名马蒙勒土，为罪人流放之所。然则，所云充军之说，似亦有因。《海录》亦载有其说。则传闻之误，几遍海洋矣。）
历泰昌、天启，来愈众，展界愈广。（英人至者三千馀。）崇祯五年，得新韩赛而迁之。九年，遂辟罗底岛。（缅在其内。）十五年，（《志略》作三年，然不及《国志》详，今从之。）律官（即守加特力教律者。按：英俗立王令弃加特力教而尊波罗特士教，今禁是教不久，又有律宜且令治地于外，知西教尊弃本无一定也。）麻尔底摩者，请于女王马里阿，挈二百人辟其南部，至是以王名，名曰马里兰。（按：美理哥《志略》：“万历间奏准：女王往辟地名马理兰。”而《亚墨理格志略》：则事在崇祯三年。《志图·部落》云：“初至开垦，父子相继，崇祯六年，值马里阿女王时告成。”而《总记》又云：“崇祯十五年，马里阿敕律官来治此地。”自相矛盾，且与两《志略》不合。今按：马里兰之辟，后于缅与新韩赛，自在崇祯五年之后。其律官何时命住，则不可考。其云父子相继，则《志略》万历间语，不谬。）初新韩赛三地之继开也，统曰新英吉利。万历间，先有荷兰人垦于其南，而荷兰之南，则瑞典人以崇祯间来居之。既而，荷兰人逐瑞典而有其地。天朝康熙三年，始尽为英吉利所有，曰鸟约基。即荷兰所得旧地也。曰鸟遮些，曰底拉华，即荷兰所得于瑞典之新地也。先一年，王名查尔士者，亦遣其臣垦得查尔士顿，（亦以王名名之。）扩而至驾连，区分南北。十九年，水师官卫廉边，以故父捕盗功封以边西耳文。（《志图》：开边西耳文在康熙二十五年，今从《图志》。）雍正十年，尽徙国中贫民垦及海ㄛ为之设兵置防，曰磋治亚。凡十有三区。皆今合省国之东部落也。虽区设总领，然大事必禀诸其王。
佛兰西旧垦北隅之地曰加那达，商此者百年矣。其邻磋治亚者，为佛罗里达。（《志略》称于拿大，即加那达也，亦曰加纳大，今英国所存，合省国北属地七部。一曰阿巴加那达、罗阿加那达，即其地。佛罗里达则宋时为吕宋所有，不知何时归佛兰西矣。）迤北至南并有民居，其将曰瞒鉴者，虑英人逼处，筑台列炮自卫。时费治弥亚总领得综诸部事，为书止之，瞒鉴未之听。总领以闻于王，遣兵帅吴里富率水军来，瞒鉴亦严兵以待，战于贵壁，不相下者又数年，两兵帅皆殁于阵事。始乾隆二十一年，阅八年，遂为英吉利所逐而据其地。《志略》康熙二十年事云：“五年而后得。”《图志》则在乾隆二十一年至二十八年。按：当时所得十馀部落，除荷兰、瑞典所垦必须争据外，馀多自为开垦，且皆荒壤。惟两地久成聚落，岁收货税，严兵戍守，争胜不易。故最后方得云。争至八年之久，情事似并可信。又按：《图志》云：“合省未立国前，英吉利凡得亚墨利加地十八区。”盖就初得时分合未定者言之。自立国后，各归各部。故《志略》云十三区者，实以今定之者计也。）
不十年，王怀侈志，欲加征税饷，民已离心，既又令改征买者之税。盖其公司船自天朝易茶还，税银几与买价等。旧惟卖者输其税。至是骤易新例，买者不能堪。是时，土番亦资茶为养，遂恿土恿（臾，疑衍。）番相约，自后共戒茶食。茶船至马沙诸些地之新约基，及边西耳文、费拉地费、驾罗连诸地者，并囤积至二、三年，色味枯淡，卒不能售。前费拉地费、新约基两地，为土番所拒，船不得入。其马沙诸些地之波士顿城，居民竟伪易盗装，乘夜突上其船，举茶悉投于水。王怒甚，遽遣兵至，且勒加他税。三十九年，诸区合请停止加税、撤兵。不许。则又致国人书谓：“彼此本同一气，不可启兵自残。”王益愤恨，增兵困之。四十三年，十三区民合议，爰自称曰合省国。议立首领，四年一易，不受英吉利节制。议定，仍合词求罢兵。词出，即选华盛顿为帅，出兵自保其疆域。条列英吉利之凌虐其国者十八事，告于众，闻于邻邦，而后专力与英吉利战。互有胜负，杀伤过当。时开垦未久，地广人稀，岁得以馀粮济邻近诸国，即英吉利本国，亦恃以为食，衅既启，禁所产谷不令出境，四邻苦之。佛兰西旧与英吉利不睦。合省国之初拒英吉利也，小佛兰西人实劝成之，至是复出兵船为助。王知人心公愤，势必不相下，而连年血战，兵费日形支绌。近自合省国遏籴后，米值顿贵，虑终无以取胜，不得已遣其臣议和。佛兰西亦力劝之。于是，与合省民盟于费拉地费，听其自立一国，不复相与为难。自是，所辟之十三区遂与英吉利称敌，不复受其辖属矣。
合省既自立国，其地之未叛附合省者，（东界阿兰底海，西俄罗斯所属地，南合省国亦名育奈士迭，北冰海。今统名新地。）凡七部，并在合省国北，曰阿巴加那达，（华言上部落也。东界罗阿加那达，西荒芜，南育奈士迭，北冰海。）属小部十有八：（首曰诺，即多伦多。）曰罗阿加那达，（华言下部落也。东界阿兰底，西阿巴加那达，南育奈士迭，北荒。）属二十有六。（首曰龟麦。）曰纽墨兰士埝，（东界勃林士遏岛，西育奈士迭，南阿兰底海、那洼士葛底阿，北罗阿加那达。）属十有四。（首曰佛里达力顿。）曰那洼士葛底阿，（东界甲墨里顿岛，西南海，北纽墨兰士埝，南林士遏岛。）属十有七。（首曰哈里法正。）曰甲墨里顿，（东界勃林士遏海岛，北那洼士葛底阿。）属三。（首曰西尼。）曰勃林士遏岛，（东界纽方兰，北那洼士葛底阿。）属三。（首曰查罗氐当。）曰纽方兰岛，（在甲墨里顿岛之东北。）属二。（首曰鲜闰士。）自明弘治十年，（西国千四百九十七年。）佛兰西人开部落聚居于此。入国朝康熙三十九年，（西国千七百年。英人以后至而袭夺之。八十馀年中，历有开垦，而他国之先辟者，复悉为所有，徒以横征致叛。（说见前。）惟此七部者，犹循佛兰西旧约，故人心安堵不变。（七部外，尚有岛曰马蒙勒士，孤悬海角，距合省国东六百里，小岛环之，为罪人流放之地。民居此者，自万历四十年英国内乱避地始。）自西海至南海，凡大小岛屿二十有六，皆便货税者。虽弹丸亦设戍焉，意不在其土地也。
其界近后藏及缅甸、廓尔喀者曰印度海。所云孟阿腊，即东印度。其西南曰孟买，即南印度。溯印度河北上，为温都斯坦，即中印度。温都者印度之转音也。再北为克什弥尔，即北印度，古之宾国。河西岸，凡巴社各白头回国，即西印度也。五印度皆在西域葱岭西南，惟北印度未为英吉利所据。初，明建文二年，（西国千三百九十八年。）摩底阿灭巴旦王所得于壮麻墨之地，（壮麻墨，合印度可腊山达达里为一国，地甚广。）阅百馀年而归于赛马儿罕。既而部众各怀反侧，国朝乾隆四年，马拉他据西西北部，（如温大压山脉腊耦特尔希阿俄腊等部）哈达阿里据麻疏畜，阿密沙据加补尔部。马拉他与阿密沙争战，各部大乱，结荷兰、佛兰西为外援。先是，英吉利与佛兰西同商其地，以筑台设炮，久肇争衅。至是，英吉利乘间据其东隅，留兵官曰贺威廉者守之。孟阿腊则以贺族乞守之，大开市埠。惟哈达阿里不服。于是，苏拉札道腊与英人力争，二国助之，收贺威廉众、锢诸黑狱。会二国军资告匮，二十四年，英国别遣律记利挈兵来收复。三十年，（西国千七百六十五年。）部众复叛，悉杀英人。英帅曰萨依姑底者，自本国统舶至，卒胜之。自是，东、南、中三印度中属于英者，凡十有三部：日孟阿腊，（东界缅甸，西界麻哈，南界海，北界西藏，本东印度地。）属小部二十有一，以加尔格达为首，周数千里，西周诸番所会处也。其港口曰葛支里，港外沿海千馀里，水色并浑浊。他国商舶至者不敢遽入，必施炮为号，土番乃棹小舟出导之。设炮台于港口，入港二日，复对筑二台，如犬牙，谓之交牙台。又三、四日，至咕哩喝哒，设官挈叙跛兵驻其城，他官及富商别居城外之涨浪居。曰漫达腊萨，（即厘加那特，东、南界海，西特腊湾戈，北麻腊耦，南印度地。）属二十有一，在孟阿腊西少南，由葛支沿海陆行二十馀日可至，有城，亦驻叙跛兵，（其商多阿里敏人，即即（疑衍一“即”字。）来粤之三角帽者。）内山曰哓包补，越亚英加、（在哓包补之西北。）固贞、（在亚英加西北。）隔沥骨底、（在固贞北少西。）马英，（在隔沥骨底北少西。）惟去马英数十里曰打拉者属焉。（由此而西即吗喇也。其海边分三国：曰小西洋，曰孟婆，在麻伦呢。麻伦呢北少西为盎叽哩，又北少西数十里即孟买。水路北行三日即苏喇矣。）曰孟买，（《图志》：“孟买属阿兰牙墨九小部之一，为南印度地。”与所称十三部之一，自为矛盾。）在温都西，本荒屿，初为葡萄牙所有，后以归英。顺治二年，以给公班衙。初至三年，人多染病。乃火烈山泽，开垦建城。（当时二城并筑，马大喇在其东。）岁产不足供一月用，以故人皆事贸易。又善制舟楫，英吉利舟恒造于此。塔刺瓦干、底君干南之亚美搭拔，北之该喇及苏刺布罗古时喇诸区隶焉。南曰吗喇他，其地滨海，赤沙穷发，山川乏秀丽，英民来居者绝少。北曰榜葛喇，自蒙古逐其酋设头目治之，久而横甚。英吉利、荷兰之市其地者，每为所苦。乾隆二十一年，英吉利逐其头目，设兵守之。地颇蕃富，而终不能使变其婆罗门旧俗。曰弥那，（东界尼路阿那，西阿兰牙墨，南海里那墨，北摩那，南印度地。）曰欧尼，（东界麻哈，西阿尼那，南阿那哈默，北尼保尔地，）并属六。曰沥，（东界麻尔洼，西刮治，南海，北腊赤布达，南印度地。）属十有六。曰麻疏，（东界麻那耦，西加那腊，南歌壬麻都，北麻腊耦，南印度地。）属十。曰萨达腊，（东界欧尼，西腊赤布达，南阿腊哈墨，北特尔希，南印度地。）曰稔哇。（里户疆域未详。）曰特那湾戈，（东界厘加那特，西、南海，北果真，南印度地。）属二。曰果真，（东界戈界湾都，西海，南特那湾高，北马那麻，南印度地。）属二，曰那治勃，（东界吾治沥，西、南海，北茅尔旦，南印度地。）属四。曰西伦岛，（黎加那特东南。）属九。广四十七万二千六百七十三方里，人万二千一百四万有奇。（《图志》：十三部名前后两见。后以沥为吾治沥，萨达腊为阿尼腊，那治为刮治，译音歧也。按：此十三部中，多南印度地，恐有误。又，果真，《海录》作固贞，云荷兰辖地。与《图志》异。）
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入市之有英吉利，惟利是务。虽其王，亦且与民合赀为之。故凡市事之便于获利者，谋无弗至。其内扰也，畏市易之中绝；而就款也，幸市易之仍通，无他技也。其人近粗习中华文字，间有译梓成帙，流入市厘。实即所旧行之新闻纸，有考证天文者，有纪述风土者。其言往往归重耶稣教，意有在也。西洋阳玛诺之撰《天问略》称：“不动之天为诸圣所居，奉天主者乃得升之。”钦定四库，目虽著录其书，而摘指其谬，未尝因人废言也。
其国远处西隅，修朝贡未及百年，土俗攸殊，原无可述。惟积岁叩关入市，叠受天朝怀柔，其事足资稽索。中国人偶有纪述所见闻，亦堪荟萃。然大率详今略古，究未得其立国之所由来。故译字纷歧，且动称千有馀年。其实，泰西诸国之立国久而不易姓者，仅见佛兰西。而英吉利则凡屡易其姓，其ㄈ扰自昔为然。盖所述自罗马国以递于哪耳慢，中历吝因、两撒孙，而斯哥西，而荷兰，统谓之英吉利。国土俨在，而种类频更，不得因其追述耶稣，称千八百馀年，遂疑其享国延长也。
其人性既刻忍，来粤散商，非往昔公司大班，一秉国命者比。每一官至，兵食悉取给于就地之商货，故得便宜行事。视道光二十一年之索赔货值，争复市易者，情事迥有不同。其内犯也，每起于一、二兵目，去其国远，不复禀命，而国商又不能禁。往往横施飞炮，空弹子中而实以药，半空拆堕伤人，或用方长弹子挟火药、樟脑诸物，从风缓送，著物易燃，与火箭等。内地备水车待之，即无能为。最凶惨者，登岸发火，伺夜静睡熟为之。畏捕获，故剽忽无常也。
●卷一
西海英吉利国之纪年也，动云千八百有奇矣。固缘奉耶稣教而溯其始生，然其国土之辟，则实已阅千有馀年。但其间展转屡易其姓，今可各按以中国朝代层递考证焉。
东汉以前，犭秦犭丕未启，初立国，有名号可指，及其有国之年次足纪述者，盖自加力牛拉始。得位后，民苦其虐。四年，弑之。当汉哀帝时，如德亚国有耶稣者，衍其国摩西遗书，别创天主教，使徒众遍传诸国，劝人奉教为善。耶稣死，其徒继出者，以所遗经传教入天竺。值汉明帝遣使求法西域，释教方盛，故其教不得行。英吉利去如德亚远，以旧属于荷兰，缘是而从教也。次为革老氐五，立十有三年而至尼罗，弑母杀妻，焚民居为嬉戏。立十有四年，为腓得利五所灭。一年，而腓士蔽西安时继之。罗马（即哪吗。《海国闻见录》云天主王国，误。盖地在如德亚之西，臣属之而未据其国也。）人入隳其所居色耳城。凡奉教，建堂都邑，使人以时瞻礼者，曰礼拜堂，尽毁于火。拒战被杀者十万人，遂为所属。立弟多日，以行善自警。尝谓一日不行善，如其日丧亡。由是贤声著遐迩。在位甫二年，至多米弟安，复暴虐。立十有五年，至尼耳瓦，有大度，而过行宽纵，臣下谋逆，反赐之官以安之。亦二年至得拉然，东向用兵以威服邻国。立十有九年，至亚得利安，政尚慈，惠民逋赋至十六载者，蠲除之而焚销其籍。颇信耶稣，欲与他神同祀。其徒以意不专法，不受祀止之。立二十有一年，至安多尼悲五，能爱其众，居常自言：“与其灭百敌，不若救一民。”所行多见德事。立二十有三年，至马耳哥安多，谨身寡过，喜读书，自制文告以戒其下，皆感受焉。立二十九年，至哥毛道，残忍纵欲，好渔色兼狎顽童。立十有三年，至彼耳地那士改纪，弊政除其不便于民者。国利所在，虽散财不少惜。立数月竟戕于乱兵。西非路继立，善用兵，屡胜外敌。立十有八年，至加拉加拉，性悖忍，就其母怀杀弟，且禁母不使啼哭。事起波及无辜，死者数万。立六年，弑于马革利。自立甫数月，至希流加巴罗，亦不道。立四年，至亚革山得，疾恶严，虽小必罚，时号严者。立十有三年，而马革西民，起自牧羊儿，骤得立，饕餮过甚，日食肉四十斤，饮酒十八罐。立三年，至哥耳氐安，为治有法度，能考究天文。是时始知日食之故。又星见于昼，群以为异。立六年，腓利百弑之自立。五年，至氐西五，最恶传耶稣教者，时假他事苦而杀之。立二年，至加路士。三年，死于乱。卒至法礼利安，巽懦无志气。立六年，至加利以奴，淫昏残酷。立八年，至革劳氐五，极能治兵赋，杀敌人多至不可计。立二年，至阿礼利安，以善政闻。立五年，至大西多。立数月，至佛罗利安。亦数月，至百罗布，杀敌极多。立六年，至加罗，性好战。立二年，至大阿革利西安，杀传教者，毁其堂。立二十年，至千士但氐五。立二年，至千士但天，相传不尚耶稣教。偶与他国战不胜，试祷之，仰视云际作十字架形，旁有文曰：“以此胜敌”。异之，试为架象十字者置于前锋，驱兵继进，敌遂大败。十字架者，耶稣行教拘于官，以架钉手足而死，其徒因奉十字架如耶稣者也。自此，遂与其臣民倾心信服，刻其遗书流布，多设拜堂。先是，国人每祀土木偶像，常诣林薮丛麓，杀人而祷之。至是，专事礼拜，不设他祀。耶稣教亦缘是大行于欧罗巴洲地矣。立三十有一年，遗命以国分封三子。长为千士但氐五号第二者，立后，其二弟相继殁，国仍归焉。立二十有三年，至如利安，自其少时已虔奉教，既立则又背之。及与敌战，中矢死。垂绝呼曰：“耶稣已得胜我矣。”相传谓其目有所见也。立三年，至瓜非安，兴复教法。立一年，至瓦怜天焉，与其弟分国而治，以东与弟，而自取其西。其弟立一年而卒，国复合。立十有一年，至厄拉氐安，亦奉教惟谨。立八年，至瓦怜天焉号第二者。立九年，为有至尼五所篡。自立二年，至河哪利五，懦甚，事皆决于其臣，旋病，腹胀死。立二十有七年，至瓦怜天焉号第三者，生无纤毫善，国人日诅其早死。立三十有一年，弑于马革西母。甫一年，而亚非都继之。亦一年，至马瓜利安，创制新法。立五年，至西非路，国中目为小人。立六年，至安地米五。立五年，蛮人弑之，至阿利百利五。立一年，至厄利西利五。立三年，至尼波。亦三年，为土蛮所灭。由加力牛拉以来至是，凡四十有八王，历二百又九年。当自汉明帝迄宋、齐间。而继接可数者，惟此而已。
自腓士蔽西安时属于罗马，其国自是遂为罗马所据。时虽受辖罗马，仍自为国。积而滋生，即史所称之红毛番，罗马旧国反属焉，已四百年矣。其后，日浸微弱，不能保其属国，于是罗马本国亦背之。势既孤立，北方敌人遂乘间而侵。时撒孙方号强盛，遂向乞师。兵甫出而敌退，撒孙窥其弱而可夺也，忽动贪念，乘势遂围之，逐其王而分地为七，名其大者为西撒孙，以旧国为南撒孙。此罗马所属国灭后十有九年事也。由此又为撒孙所据。日西耳得乃者，即袭破分地初立之西撒孙王也。时国人咸忿撒孙来救己而反见逼也，则力为拒战，互有胜负。撒孙争之益力，增兵选将，期以必得。会其邻有亚耳得耳人称之曰猛君者，旁观不平，助遏撒孙兵，使不获长驱进。相持至久，而后得故事定，已在十馀年后。西耳得乃立三十有九年，传长子坚力，国人仍不时反侧。立二十有六年，中屡设防于其国，与其民争，至基阿邻，乃一战而服之，复并有国南之地，心志满假，欲藉以图霸诸邻。诸邻不服，亦时与战争，甫息遽死，在位二十年。至求以革勒米理国事，与兄古得文共之。立十有三年，至几阿巴勒得住，立十有八年死。凡七王，历百十有六年。夷考其时，大率起梁初迄隋大业、义熙之际也。
由唐以来，则为开尼义勒，笃信耶稣，遗教重布于国。令其国人无贵贱皆虔为奉事，为之禁绝神像，专事礼拜。盖耶稣教之微而复兴，推而弥广者，则千士但天开于前，开尼义勒振于后也。其时，民稍殷富。在位三十有九年，传坚瓦勒革。无子，立二十有二年，遗命以其妻色布耳加代理国事者。二年，传以士权。亦二年，至坚得为因。立九年，至革得瓦拉，勇而喜战，在位仅四年，出兵据其故国南撒孙之地。后自悔其争杀，谓违耶稣戒律，于是刻意奉事，至死不变。传以哪，能以兵威服诸邻，为治亦有法度，国人义之，上下百年间之最得声闻者。立三十有七年，至亚地拉耳得，即以哪之妻兄也。骤以异姓嗣理国事，人心疑贰，争欲为乱，聚集兵力而后平之。立十有五年，至旧得勒，每与邻封战，辄获大胜，一时武力卓然。立十有九年，至西几八得，立及五年，不为众所推服，民遂倡乱。相与拥立几怒勒百，而西几八得遂为乱民所废，不复能自振拔。其兄恨几怒勒百甚，将伺隙报之，不得。后偶于黑暗处与值，杀之。在位十有九年，百利得勒继之，溺信其所宠妇，事无大小，言悉听从，无或稍逆。会臣下有忤妇意者，怒欲鸩杀之，已置毒于酒，百利得勒不知也，见酒辄先自饮，因中毒死。立十有五年，至以厄百，好与邻战，战亦辄胜。自袭位二十八年间，以次尽得界外近地，其后疆域日稍增广，实基于此。内治国事，尤得民心。东北隔海有吝因国，（即领墨，今黄。）有旧怨，及闻其辟地，尤忌之，密率舟师猝举入侵其境。国中无备，乃大乱。寻卒。立三十有九年，以得勒武勒继之。或言罗马有神降且灵甚者，欲邀其福，辄舍弃国务，亲至其地祷焉。还复，日以祈拜为事。立十有九年，至以得勒巴得。与其兄同理国事，并在位八年。至以得利得立，吝因复向侵，悉力拒守，仅而后免。立六年，至亚勒弗勒，能文章。立未几，吝因再潜师至境深入，守御不支，旋被废为民，匿迹农家，切思所报。时吝人方结寨自守，招罗声伎为乐。侦知，乃密募勇士，饰作乐工，己亦隐身队内，入寨奏技。出不意，群起呼杀。吝人未之备，遽为所击，尽降之，赦不杀，遍以善言抚慰，难遂平。终其世，吝人不敢向窥。既复位，则设学校，兴教育，自为文，劝民重四业。驯至艾安，立三十年而卒。凡十八王，历二百九十有六年。大率终唐之世矣。
其在五代时，则有以得空者，甫嗣位即与北敌构衅，连岁争战。立二十有四年，至亚得勒士但，其臣有被首谋逆者，获而讯之，迹未著不承也。谳甫讫，其人忽倒地而毙。众咸骇之，以为神。立十有六年死。子以得门尚幼，嗣立五年，荒饮无节，为臣下所弑。至以得勒立，信耶稣教过笃，遇教徒建寺，必丰其赡给。国人称行教者曰教师，法得娶妇，至是而益加礼重。谓既虔诚持教，即不宜与女子同居，实力严禁之。教师以为苛已，然理直无如何也。在位九年，至以得为。先是，国法禁同姓婚配，逮王始取其宗女为妻，教师相与切谏不从，藉以为乱，举兵直入后室，搜其妻杀焉。立三年，至以得加耳，慎保疆圉，造战舰、配兵哨、巡海道，邻国闻不敢正视，然性喜渔色。立十有六年，至以得空号第二者，早丧母，为后母所不容，朝于母所，母嗾人杀之。立四年，至以得勒耳得。当亚勒弗勒时，吝因人败降者，编其户，生齿日有增益。偶念他族逼处既众，虑他日终为国患，下令将尽歼之。其闻而先逃免者，怨同辈无辜遭惨戮，相率为乱，奋力逼所居，难作遂死。立三十有八年，至以得门号铁肋者。立甫一年，猛力自矜。臣有谋逆召吝人为助者。吝因王加怒地（即加纳，咸平三年事。）以积怨故，悉师入攻。以得门为吝因人所杀，国随灭。凡九王，历百十有六年。大率始五代至宋真宗天禧、乾兴之间矣。自西耳得乃至此，大凡相继四十有四王，统计五百二十有八年。撒孙所据之国于是终。此后遂为吝因所据矣。然为时固未久也。
加怒地既以应其乱臣之招至，即获胜乘便据有其国，不复别立王，自以吝因王兼理之，号令一听于加怒地，得国后十有八年死。以夏耳阿勒继立，善走，故国人称之曰兔脚。为人极残忍，嗜杀戮。立四年，至加怒地号坚者，者甫立而死，无子。国人以撒孙传世久，思念遗泽，共立其王子主国。吝人亦无以难也。吝因自加怒地至是，凡三五，历二十有四年。而吝因所据之国亦于是终。此后复为撒孙所有矣。
旧撒孙王之子立二年，以得空号认者，者继之，在位二十有四年，死。亦无子。时有名夏耳阿勒者，（即壹贺。）颇得众心，其父故受撒孙旧王封爵，于是君臣集议举立之。立一年，哪耳慢国王未廉者，方以威力自逞，窥其国无主，以兵六万与争。夏耳阿勒率众拒之，力战为所败，遂被杀。未廉乃自立为王。凡三王，历二十有七年。而后撒孙所复有之国，亦于是终。此后遂为哪耳慢所据矣。
未廉号胜者，者之先在哪耳慢也不知其年，既得志于撒孙所据国，而自取其地，以为声威既震，人必贴服，无他虞，可使之禀己政令而遥制之。于是稍留兵戍，而自还故国。然当夏耳阿勒之得立，实拥戴于其臣民，猝为未廉所乘，群相侧目，特畏威莫敢发。俟其行，乃相与密谋，诱歼哪耳慢戍兵，而复其所陷地别立新王以拒之。有成约矣，会谋泄。未廉趋返，臣民畏不敢动。遽迁怒国人，夺首变者田宅，以分给其族。国人莫可如何，久亦安之。在位二十有一年，既以所得国传其子矣。未廉号红毛者，年少不得立，乘父丧，逐其兄而夺之。耶稣生如德亚国，在亚细亚洲，而其教乃西行于欧罗巴洲，故西洋人称其所生国曰本地。至是，有回回侵据之难。
未廉闻，遂备舰远出，逐回回人，平之。立十有三年，至贤利号第一者，（即显利。）既知民思撒孙，爰择其故王女为配，所生子即以为嗣。会其子长游海中溺死，不得立。贤利在位三十有五年，无子。其甥士地便乘丧遽自立。贤利所遗女意不能平，率众攻之，与战，胜负未决，士地便虑终失利，乃与女盟。听士地便为主终其身，而后以女之子继，遂罢兵。在位十有九年，至贤利号第二者。国中传法教师，自以得为时优加尊待，其从日肆豪横不可制，发兵攻之，戮一人。教师故为民信奉，而居以耳兰者信尤甚。虑馀党煽惑为乱，因乘势攻胜其地，教徒顿敛迹。立三十有五年，至利茶耳得号狮心者。耶稣本地复为回人所侵，载兵援之。立十年，至若翰，性暴戾，虐遇其众。教师因民情不忍，聚众困迫之。国内旧受封爵者，亦群起围所居。不得己与民约：凡事听民自专，不问。沿为风俗。（此即弃加特力而尊波罗特士者，盖为所迫也。立十有七年，至贤利号第三者。先是，诸有封爵者挟权势久为民病，莫可控诉，虽诉，而法亦不行也。于是，求民中有才能者量择二人，置之左右为辅，事必与议而后决。议定，群贵亦无以易也，则咸受约束，无敢复逞者，民大便之。立五十有六年，至以得空号第一者嗣，为人有力，好战，侵伐必亲行。尝集兵舶西出，灭哇利士，以长子留居其地。又北取斯葛兰，与战凡三捷。然徒恃威力，其人非心服，行即背焉。再挈兵往，死于道。立三十有五年，以得空号第二者继之，柔懦荒淫，喜用所嬖私人，诸臣但备员，各拥虚职。诸封爵者，因共谋造逆废之，随为所弑。立二十年，以得空号第三者为众爵所拥立。时佛兰西国方乱，乘隙举兵伐之，连获胜，俘其王以归。盖是役以大炮接战，故佛兰西不能拒。国人之能施火炮于巨舶上者始此。立五十年。凡十王，历二百九十年。由加怒地至此，合三百四十有一年。大率自宋乾兴以来，迄元顺帝至正之末矣。
利茶耳得号第二者，以幼年嗣立，制法甚严，征民税亦过重。百姓苦之，因谋作乱。有业铁工者为之倡首号召，乱兵骤至十万，犯所居兰墩城。闻变，遽自迎战，新入贼阵，刃杀首者，而抚从乱之众曰：“余为尔首，从我当得富贵。”贼先以年少轻之，至是乃共异其胆略，相与释兵，随其所止，片言竟平大难。后卒为其叔所篡。立二十有二年，至贤利号第四者，勤理国事，设谳讼狱官曰审司。其子少，豪横不恤教，与群宵小为友，导之为非法，因事辄责辱审司，审司立置之狱，然后以事闻。王嘉其不屈法也，大喜赏之。立十有三年，传贤利号第五者，即向辱审司者也。嗣位后，勇于悔过迁善。尝率九千人与佛兰西战，胜其九万人，夺而据有其地。立十年，至贤利号第六者，性畏懦。时佛兰西虽为旧王有，而其民常怀变乱，再往平之。佛兰西以妇女编兵与战，男军失利，地复陷，急返国。有国戚者合谋要攻废之，旋复得理国事。凡失位者三，最后为所禁，殁于狱。立三十有九年，至以得空号第四者。立二十有四年，至以得空号第五者。立不半年，至利茶耳得号第三者。立二年，至贤利号第七者。初嗣位，举国多背叛，卒以次治服之。立二十有四年，至贤利号第八者，凶残素著，尝手刃其妇，再娶则又杀之。又好诛戮其重臣。惟于教师之恃权者禁之，使不得为民害。立三十有七年，至以得空号第六者，幼年居位，知向善，凡俗染深者革之，国事咸就绪。立七年，姨马利以女子继之，嗜杀戮，民之行善者尤不免。人血常流溢，故当时恶之号曰血马利，在位五年。凡十一王，历百八十有九年。大率当明初至嘉靖之中矣。由未廉至此，盖皆哪耳慢之旧。
嘉靖三十六年，女王依里萨陌以慈惠清洁著，民有请渡海西辟地居者，称所辟为费治弥亚（华言贞节女地。）颂之，王贤明，识大体，务政治。其时荷兰不肯从天主教，西班牙以兵攻之，王救荷兰，为西班牙所伐。舟师方泊近英港，忽巨风击浪，触礁而碎，沉过半。王促令出小舟围而歼焉，片帆不返。初，斯葛兰自来别开国土名斯哥西亚，（一作师古泰。）元初曾为英有，迨明中叶，其土入布鲁斯又取之自立为国，与英并。生女曰马理，美颜色，嫁佛兰西王，王卒，遂还居母家。至是，布鲁斯卒，国人留而立之。择臣下美者为夫，妒其夫不能绝外宠，夜遣客杀夫，而自焚宫舍，诈称失火掩其迹，随赘杀夫者。强抑国人舍耶稣而改行天主旧教。国人不平，共起而围其居。越城遁出，募兵与国人战，败降于英。英女王恶其犯伦，囚之英狱十八年。通于狱吏，相从逃去，旋为英人所获，杀于市。万历三十一年，英女王卒，无子，斯哥西亚之嗣王曰热给斯者，英王姻也，英国无主，奉以嗣王位。自是与英复合为一国，遂为斯哥西亚有。热给斯辩给有才，喜讲礼制。天主教徒谋反，密于公会殿下为窖，藏药火其中，候王至轰杀之。先期事泄，悉诛死。时迁民于亚墨利加新地，民获安居，假王名为重曰占士城。（按：马里即马里阿，在斯葛兰时，亦迁民于新地，名其地马里兰。热给斯卒，万历四十二年，查理第一立。性拘执，好戏狎而不恤民生。举国怨叛，公会一时悉散，税无所出。挈兵船将与佛兰西战，临阵兵士不用命，遽驶师船以退。天朝顺治四年，别募兵杀临战梗命者。国人与战，杀式之。时国绅有人望者，出定其乱，摄行国事，自称保护主，变通旧制之不便者，民德之。会吕宋、荷兰闻乱来争，出兵并胜之而去。摄理数年，府库充实，ㄈ扰既平，即迎故王子立焉，是为查理第二。康熙二年，遣其臣往垦亚墨利加地，民颂之曰“查尔士顿”。好渔色，多内宠，不修政纪。与荷兰构兵，选宿将督阵，突入荷兰深港，焚其所备战舰。由是愈肆志汰侈。未几，所都兰仑城一时大火，毁宫室，延及民舍几尽。既而天降疾疫，死者枕藉于道。国运骤衰，势几不可支。立弟为嗣，下令禁耶稣教，使弃而改习天主教。民俗斗然，相率渡海招荷兰王挈兵至，奉以为主，王踉跄奔佛兰西。康熙二十七年事也。荷兰王曰威廉第三者，徇英人请，入兰仑城即位。雄武有大略，明法度，饬吏治，粟米山积，丰备战具，旧伍至是忽成劲旅，有席巷西方志，以疾遽卒。国无主，会其邻日耳曼国之汉挪瓦王雅治（一作若耳治，一作也治，今从《贡表》自称者。）第一者，为英故王婿，素有声于其国，英民以主治无人，延之来，群奉以位。初治事，未习英国土俗，后故留心谙熟本土事宜，资于内助，民大和悦，名所居新地曰“若治阿”以颂之。自是，又为日耳曼有。其时，前王之红、白玫瑰两宗苗裔尚繁盛，（以第宅种植花色分之。）潜谋起兵图恢复，王知而尽灭之。英商舟之载货绕大地，自西而东南，贸迁于诸国者，由是始盛。藉出纳税以立国，号富强，屡胜佛兰西，不敢与争衡。卒，子雅治第二者立。修明法度，辨等威，别亲疏，上下讼狱尤平允。出兵伐西班牙，获全胜。再向佛兰西用兵，取其属地之在亚墨利加者。乾隆二十三年，雅治第三（一云一曰弗氐京雅治，二曰昔斤京雅治，三曰非立京雅治。）立，政务悉循礼法。三世相承，皆称贤，国以大治。
先是，明末，诸国泛海觅得亚墨利加新地，时至者已各有聚落，英人既乘其便而尽夺之。诸国之流寓者，亦禀其政令，相安有年矣。至是，王以连岁军兴，国用支绌，而公司船茶叶贩亚墨利加者多。旧例征税卖者。乾隆四十一年，王谓公司合赀，国四民六，又输税焉，是自征而自输之也，遽下令改征买者之税。民力不堪，始犹相戒食茶，继乃上书请如往例。王执不许，屡增船载兵以挟之。有华盛顿者，以土人官是地，最得民心，集兵力拒之。佛兰西素不直英王，亦倾兵以助。血战数年，英国军赀消竭，王虑其闭籴失食也，爰请定盟，而听其自设统领，立为合省国。乾隆四十九年事也。
自是，英旧所得亚墨利加之沃壤一旦全失，仅存北境荒寒之地，英国由是虚耗。会乾隆中，东印度之孟阿腊虐遇英商，英攻灭之，乘胜降其中南诸部，立四大部，部设市埠，以流通货物，岁收其税，犹得藉以立国。嘉庆初，佛兰西那波利稔弑主自立，横侵四邻，废吕宋王而强立其弟，英师伐之，连战数年。嘉庆二十一年，破其兵舰于海峡，率九万人登陆攻之，那波利稔指挥十万众出御，自辰至戌，炮烟漫空，佛兵大溃，英逐北，斩二万级，复吕宋故王位，声大起。遣陪臣勤修职贡，始达天朝。晚得狂疾，以世子摄国事。及内禅。亦贡方物。著贤声，早卒。道光九年，其弟威廉第四者（又名乌连。）继立。先官水师总统，御下厚，不屑沽名誉。既得位，以安民保众为事，不尚兵争，民服其量。道光十八年四月卒，无子，一女赋性不慧，遗命以兄女维多里亚（一名或亦里。）嗣立。年十有八，已嫁而夫死，乃赘日耳曼之撤可保侯子曰博雅那者为婿，（一云赘去国五百里之乍审国王子名雅那传为婿。）同视朝，而不理国事，即今女王也。（按：《瀛环志略》所载，传世者姓氏寥寥五代，以前全略。然其中有与此互见详略者，而名字年代不同者。如谓英属于罗马，为汉五凤三年事。以撒孙据英伦分地为七，为陈后主元年事。云前五代时，罗马已衰，峨特族卑勒敦人据英伦，后为据斯葛前之斯各多、比德斯两部所攻，求援于寄居撒逊之比利时。撒逊，即撒孙，兵强而地逼，遂悉众渡海，破走斯葛兰两部，胁降卑勒敦，后主元年立国。英伦后分为七部，时相攻伐。其云灭六部归于一，为唐贞元十六年事。云七部中有厄伯德，娶佛兰西王女，招天主教师为制礼仪。时吝因方劫掠海上，兵船突入英伦，英以厚赂缓兵而计焚其船。王亚腓烈为王子时，尝两赴罗马，与文士游，盖即亚勒弗勒也。既立。伪为乐工，入敌阵，得虚实，破其连营。枕戈五十馀战，外患方平，境内大治。卒于唐昭宗年间。嗣王孱弱，业遂衰。吝因复来侵，许岁币银万七千斤，增至二万四千，而兵不止。宋真宗十九年，破兰仑，遂兼英。其云吝因王驾奴特，即加怒地也。其云威廉即未廉。云英北部酋尝仕佛兰西，守西北大郡，欲图兴复，请于罗马教王，以英土封之。宋英宗治平间，威廉伐英，役吝因王，攻据兰仑，自立其族。凌英民，民多反侧。威廉怒，驱英十万众，冻死林中，以其田宅赐北族。既而悔恨，旋卒。贤利第一嗣。宋高宗二十七年，贤利第二立。国事为天主教魁阻挠，群臣怒杀教魁，王守斋拜基以解之。征服伊琳大洲。子死，以弟约翰嗣，即若翰也。侮教师，教王怒，息英民礼拜，闭殿堂，废其婚葬，禁饮酒、食肉、悌发。民归咎于王，王纳贡教王，民自择缙绅议政。王愤甚，欲诛诸绅。诸绅欲招佛兰西世子为王，会王殁。云华义都第三立，即以得空第三也。云其子嗣位，即利荼耳得第二也。云大权复为绅民所侵，英别部酋起兵攻王，夺其位。明建文帝元年，国人立贤利第四，似即指铁工倡召乱兵犯城事。然是役王以少年定乱，未被弑夺，当指后卒为其叔所篡而言，故曰夺位也。贤利第六立，尚幼，大臣摄政。王宗分红、白二玫瑰派，争据王位，相攻数十年。明成化间，贤利第七嗣，而后削平内乱。至贤利第八立，助其妇家吕宋伐佛兰西，以无子出之。凡两娶，皆被杀，号无道主。嗣子殁，其女马利继，亦无道。云至嘉靖三十六年，以利撒毕以女子嗣，即依里萨陌也。与予所考小异大同。予虽约举时代，以较所述不甚相远。其凿指某宗某年，反不能据以为信。盖西人书不知阙疑之义，往往各执一说。彼此互勘，则各有矛盾。今略举其系以纪年者，附按如左。其实《志略》所述，亦止于此。自此而逆溯至始开国土之名氏、世次及争易代兴之国，则不能举而载之矣。）
●卷二
其名国曰英吉利，（按：《明史》有曰丁机宜者。据《海国闻见录》，丁机宜在南海。不过音偶相似。其称英机黎者，在西海，方为今之英吉利。曰列的不列颠谙厄利，曰英伦的，曰英圭黎、英吃黎、英机黎。皆译音异耳。）亦曰英伦。初但荒岛，佛兰西始辟处焉。后稍生聚，居西方者为墨士厄，北为木利庵斯，南为西鲁力斯，中为萨，为埂底伊。居糯尔和者为委力斯，为矮西尼。性皆蛮野，而以居弥特色斯者为尤。大小析分三十有六种，射生猎食，未谙耕稼。
既而居脉土厄者，渐知务农、制器，通国因而效之，颇成风俗，遂为意大里亚所据。然叛服不常，随抚随乱。迨汉孝桓帝和平元年，（西国百五十年。按：以耶稣生年纪岁，皆后来逆推之词，此时尚未以纪年也。）肇区其地为七，各成部落。一曰景，二曰疏色司，三曰依掩那司，四曰委屑司，一曰落藤马兰，六曰伊耳什，七曰麻可腊。（按：《东西洋考》、《每月统纪传》：则分地为七者，为尼波灭于撒孙时。其时英吉利已不为罗马国所服，因北邻之侵，求救于撒孙，遂为所分，以七部中最大者为西撒孙云。以时代考之，当在萧齐间。而《图志》以此事系于汉时，谓从此不复为意大里亚所属。两说互异，相去远至三百五十馀年。然诸王虽托始于加力牛拉，究不知属何年，但知为西汉时人而已。即彼国书，亦未能实指其年也。今按：罗马，即意大里亚。其云不属意大里亚时，即为撒孙分地为七，是两书事原符合。而《志图》既明书年次，似可信。但与诸王世次未免稍涉歧疑耳。倘《志图》之说信，则加力牛拉且在周<赤>王之末矣。诸书从无此说，按之情事亦非。今两存之。）至唐德宗贞元十五年，（西国八百年。）委屑司部落有伊未者，始复并合之。英吉利之名，实始于此。从此自理其国，不复为意大里亚所属矣。
宋真宗咸平三年，领墨国加纳王（即加怒地。）以兵来攻，又属焉。后诱歼领墨，留卒屡叛屡抚。公举一王日壹货者，（即夏耳阿勒。）传贤利，（即显利。）再传，（即贤利号第二者。）乃先后得爱伦、（即耳兰地。）斯葛兰（即士各兰。）两地。时耶稣教已分为二：曰加特力，曰波罗特士顿。先是，属领墨时，领墨王驾卢特令行特力教。至四传，（即若翰。）遂弃而尊波罗特士。凡新嗣位者，必自背加特力而后即位。七传，（即第一以得空。）娶依来西白刺为妇，（彼国称王妃曰郡。）始革世爵而专用考取。开港通商，盖肇于此。（按：国中之戈伦瓦，出产佳锡，故商舶往市，已在耶稣未纪岁前，佛兰西人辟居时矣。又按：《每月统纪》：夏耳阿勒为众所举年代，与壹贺符，其为一人无疑。夏耳阿勒为哪耳慢国之未廉所杀，并有其地，传诸其子，死后而后贤利立，中隔二王。而《图志》云壹贺传显利者，去他国入据之二王不计也。岂以贤利即夏耳阿勒子耶！其云显利二代王，先得爱伦，次得葛斯兰，亦以第一贤利女所生子接算而不计土地，使之介在其中也。取葛斯兰为第一以得空时事。《图志》统于显利二代王，误。）
国在欧罗巴极西之地，三岛并悬于领墨、荷兰、佛兰西间。本国四面距海，南与佛兰西隔一港，东近荷兰、罗马，边临海与士干里那威耶对峙。由散爹哩北少西，往西洋吕宋、佛兰西，二月乃抵。
其地界以内，平芜数百里。西抵兰的，多大岭高山。北至北极洋。广五万七千五百六十方里。（按：夷书地里，并以方里计。盖彼国量度之法，非方一里也。又按：魏源《英吉利小记》：‘惟东隔港，西陆馀海。东西长千六百里，南北横六、七百里。’叶锺进《记略》：‘东西马行三日，南北六日。’）人千四百十有八万有奇。凡领部落五十有三：首曰弥特色司，（东界伊什，西墨经含，南舍利，北赫治。）即兰仑国都。在甜河北岸，东西距八里，南北五里，所属小部三。（人百四十七万四千，兵四千四百。）曰落藤司兰，（东界海，西南斯葛兰，北特尔含。）属十有七。曰艮马伦，（东界持尔含，西海，南兰加，北斯葛兰。）属二十有三。曰育社，（东界海，西兰加社，南那弥，北特尔含。）属四十有三。曰委士摩含，（东界育社，西、北艮马伦，南兰加社。）属七。曰兰加社，（东界育社，西海，南支社，北委土摩含。）属十有七。曰支社，（东界那弥，西佛凌，南余勒社，北兰加社。）属七。曰那弥，（东界讷鼎含，西土达贺，南利洗达，北育社。）属七。曰讷鼎含，（东界领戈吾社，西那弥，南利洗达，北育社。）属八。曰领戈吾社，（东界海，西讷鼎含，南感密利治，北育社。）属二十有二。曰勒伦，（东、北界领戈吾社，西斯达，南落社。）属三。曰利洗达，（东界勒伦，西洼隘，南落尔顿，北讷鼎含。）属六。曰斯达贺，（东界那弥，西佘勒社，南窝洗斯达，北支社。）属七。曰佘勒社，（东界斯达贺，西闷俄脉里，南希里，北支社。）属九。曰佛凌，（东界支社，西领糜，南领弥，北海。）属二。曰领弥，（东界佛凌，西格那完，南闷俄脉里，北海。）属五。曰格那完，（东界领弥，西敖厄里，南麻里垣，北海。）曰敖厄里西乌，（南界格那完，东、西、北海。）曰麻里垣匿社，（东界闷俄脉里，南加里凝，西、北海。）并属四。曰闷俄脉里，（东界佘勒社，西麻里垣匿社，南那落社，北领弥。）曰加尔里，（东界墨力诺，西海，南格尔廷，北麻里垣匿社。）并属三。曰拉落社，（东界希里贺，西加里凝，南墨力诺，北闷脉里。）属四。曰希里贺，（东界窝洗士达，西墨力诺，南满矛治，北佘勒社。）曰洼洗士达，（东界洼隘，西希里贺，南俄罗洗士达，北斯达贺。）并属五。曰窝隘，（东落尔含，西窝洗斯达，南恶斯贺，北斯达贺。）属七。曰落斯含顿，（东界韩鼎含，西洼隘，南墨经含，北洗利达。）属五。曰韩鼎伦，（东界感密力治，西、北落含顿，南脉贺。）属二。曰感密力治，（东界萨，西韩鼎伦，南赫贺，北领哥吾社。）属四。曰落尔和，（东、北界海，西感密力治，南萨。）属十有五。曰伊什，（东界海，西赫贺，南景，北萨贺。）属三十。曰萨，（东界海，西感密力治，南伊什，北落尔和。）属七。曰赫贺，（东界伊什，西、北墨经含，南敏特塞司。）属四。曰脉贺，（东界感密力治，西墨经含，南赫贺，北韩鼎伦。）曰墨经含，（东界赫贺，西恶斯贺，南脉社，北落含顿。）曰恶斯贺，（东界脉经含，西俄罗洗斯达，南脉含，北洼隘。）并属五。曰俄罗洗斯达，（东界恶斯贺，西满矛治，南稔社，北窝洗斯达。）属八。曰墨力诺，（东界希厘贺，西格尔马廷，南厄拉磨凝，北拉落。）曰格尔马廷，（东界墨力诺，西宾目鹿，南海，北加里疑。）并属三。曰宾目鹿，（东界格尔马廷，西、南、北海。）属四。曰额腊磨凝，（东界满矛治，西格尔马廷，南海，北墨力诺。）属七。曰满矛治，（东俄罗洗斯达，西厄腊磨凝，南海，北希里贺。）属三。曰戈伦和尔，（东界里完，西、南、北海。）属十有七。曰里完，（东界疏马什，西戈伦和尔，南、北海。）属二十有三。曰疏马什，（东界稔社，西海，南落尔什，北俄罗洗斯达。）属十有四。曰落尔什，（东界含社，西里完，南海，北疏马什。）属十。曰稔社，（东界含社，西疏马什，南落尔什，北俄罗洗斯达。）属十有一。曰含社，（东界舍利，西稔社，南海，北脉社。其首部最近兰仑。）曰疏色司，（东界景，西含社，南海，北舍利。）并属十有六。曰景，（东界海，西舍利，南疏色司，北伊什。）属十有七。中落洼之新圭博，在国之南，距近兰仑，渡海即佛兰西，故为最冲要之地。水师多聚泊渣咸及此，而炮械则全贮渣咸。曰舍利，（东界景，西含社，南疏色司，北兰仑。）属七。曰脉社，（东、北界恶斯贺，西稔含，北含社。）属五。曰特尔含，（东界海，西艮马伦，南育社，北落藤马兰。）属九。曰萌岛，（四至皆海，与艮伦对峙。）属四。凡五十三部，皆英伦旧地也。
此外复有续据两地。其与兰仑同岛而界以港者，曰斯葛兰，别出一岛者，曰爱伦。皆近国旧壤，分部置官，一如本国。
斯葛兰东、南并界本国，土壤平旷，西、北距海而多山。形势三岛相接，中贯一河。如亦荒岛，爱伦人首辟处之。继而斯葛司与毕斯各据其东南，名其地曰斯葛司。而后士特那腊果律复据其西北，当南齐永元二年，（即西国五百年。）争斯葛司而有之，建部落于阿果律山。越二百五十馀年，灭于塞循之根尼刺，遂易名曰斯葛兰。其后，明之中叶，有布鲁士者，与巴利葛互争不决，英吉利（欧罗巴人原撰《图志》：以为英国之壹贺王时事。其总记则称宋真宗咸平三年，英属领墨举壹货为王。货、贺同音，而年代互异，且与他书所纪不合，今缺之。）助巴利葛，立为王。传至士都轧，不得部众心。明万历三十三年，（即西国千六百有三年。）英吉利乘其乱，灭而合之，设官吏，更置部落，广二万九千六百方里，人二百三十六万有奇。（按：新嘉坡人撰《英国论略》云：‘伦墩，苏各兰两岛，共名英吉利，延长二十六万一千方里。耳兰岛，九万六千方里。’绪与《志图》不符，可见难以传信也。）凡领部落三十：首曰伊邻麻社，（东界哈领顿社，西领利俄社，南界北墨尔社，北海。）所属小部七。曰领利俄社，（东、南界伊邻麻社，西斯达凌，北海。）属三。曰べ斯麻社，（东、南界英吉利旧地，西攒绯里斯社，北麻威壹社。）属九。曰揽绯里社，（东界べ斯麻社，西埃野社，北那纳社。）属十有四。曰加尔格墨利社，（东界揽绯里社，西稔达温社，南海，北埃野社。）属七。曰稔达温社，（东界如格墨，西、南海，北埃野社。）属五。曰埃野社，（东界揽绯里社，西海，南稔达温社，北凌埠流社。）属十有七。曰凌埠流社，（东界那纳社，西海，南埃野社，北揽绯麻顿社。）属四。曰那纳社，（东界斯达凌，西、北阿埃尔社，南凌埠流社。）属十有二。曰比墨司社，（东界西尔格社，西那纳社，南揽绯里社，北依邻麻社。）曰西尔格社，（东、南界べ斯麻社，西北墨司社，北依邻麻社。）并属三。曰麻壹社，（东界海，西依邻麻社，南べ斯麻社，北哈领顿社。）属十。曰哈领顿社，（东、北界海，西依邻麻社，南麻壹社。）属五。曰斯达凌社，（东界领力俄社，西揽麻顿社，南那纳社，北拔社。）属八。曰揽麻顿社，（东界斯达凌社，西、北阿埃尔社，南凌埠流社。）属二。曰阿兰岛，（界千代耶东，埃野社西。属一。曰阿埃野社，（东界拔社，西、南海，北英哇尔社。）属三十有七。曰拔社，（东界和化社，西阿埃尔社，南斯达凌社，北英哇尔社。）属二十有四。曰噶利满兰，（东界邑匪社，西、北拔社，南海。）属四。曰邑匪社，（东、南界海，西噶里满兰，北拔社。）属十有三。曰和化社，（东、南界海，西拔社，北麻领社。）属十有二。曰经加那引社，（东、南界海，西和化社，北阿麻领社。）属七。曰阿麻领社，（东、北界海，西曼付社，南和化社。）属二十有九。曰曼付社，（东界阿麻领社，西、北麻立社。）属八。曰麻立社，（东、南界曼付社，西尼伦，北海。）属五。曰泥伦，（东界麻立社，西罗士社，南英哇泥，北海。）属一。曰英哇呢斯社，（东界阿麻领社，西海，南阿埃社，北罗斯社。）属三十有八。曰罗斯社，（东、西、南界英哇呢社，北沙特兰社。）属二十有六。曰沙特兰社，（东界结尼司社，西、北海，南罗斯社。）属十有三。曰结尼司社，（西界沙特兰，东、南、北海。）属十有一。凡三十部，皆斯葛兰地也。
爱伦又名以耳兰，在国旧地之西少北，独峙一岛。佛兰西始垦其荒壤，治以头目。唐季（即西国九百年。）属于领墨。又二百馀年而为英吉利所据，以腊墨领为首部。施令严，土物止许懋迁兰，通他国者禁，于是部人咸怨。明崇祯十有三年，众共起，出不意杀英国人四万馀，尽驱诸岛外。兰仑兵旋平复之。自是稍除苛法，设总理官驻腊墨领。地广三万方里，人七百七十六万有奇。凡领部落三十有二：首曰领，（东界海，西、北密，南温罗。）所属小部六。曰吉尔那厘，（东界浊罗，西亏引斯加温递，南加楼，北密。）属十有三。曰奄特林，（东、北界海，西伦顿那厘，南那温。）属十有六。曰伦顿那厘，（东界密特林，西伦俄尔，南带伦，北海。）属十有二。曰俄伦尔，（东界带伦，西、北海，南化蛮那。）属二十九。曰带伦，（东界罗顿那厘，西、南摩那寒，北罗尼俄尔。）曰腊温，（东、南界海，西阿马，北奄特林。）并属二十。曰阿马，（东界那温，西摩那寒，北带伦。）属八。曰摩那寒，（东界阿马，西化蛮那，南密，北带伦。）曰化蛮那，（东界摩那寒，西里特临，南密，北化蛮那。）并属九。曰里特临，（东界加完，西色里俄，南朗贺，北海。）属七。曰色里俄，（东界里特临，西麻约，南罗斯感门，北海。）属十有一。曰麻约，（东界色里俄，西、北海，南牙尔卫。）属十有九。曰牙尔卫，（东界罗斯感门，西海，南吉利野，北麻约。）属三十有六。曰罗斯感门，（东界朗贺，西麻约，南牙尔卫，色里俄。）属十有二。曰朗贺，（东、南界卫色密，西罗斯感门，北里特临。）属六。曰卫色密，（东界密，西罗斯感门，南经士加温，北加完。）属八。曰密，（东界拉墨领，西卫色密，南吉尔拉里，北摩那寒。）属十有六。曰律，（东界海，西摩那寒，南密，北阿麻。）属七。曰经士加温，（东界吉尔拉里，西牙尔卫，南亏引斯加温递，北卫色密。）属八。曰格引野，（东界底比那里，西海，南里敏利，北牙尔卫。）属十有六。曰加里，（东、南界郭，西、北海。）属二十有一。曰郭，（东界哇达贺，西加里，南海，北离敏里。）属三十有二。曰离敏里，（东界底比那里，西加里，南郭，北吉列野。）属十有四。曰底比那里，（东界吉尔景尼，西离敏里，南哇建贺，北牙尔卫。）属二十有三。曰哇达贺，（东界温斯稔，西郭，南海，北底比那里。）属十。曰吉尔景厄，（东界加楼，西底比那里，南哇达贺，北亏引斯加温递。）属十有一。曰亏引斯加温递，（东界吉尔那厘，西底比那里，南吉尔景厄，北经斯加温。）属七。曰加楼，（东、南界温斯贺，西吉尔景尼，北吉尔那里。）属五。曰温罗，（东界海，西吉尔那里，南温斯贺，北那墨利斯。）属十有二。曰温斯贺，（东、南界海，西哇达贺，北温罗。）属十有六。凡三十有二部，皆爱伦地也。
自此而西隔重洋为亚墨利加洲，（洲分南、北两地，而中以小壤联属之，与欧罗巴别为一洲。）从古不通於诸国。始有吕宋戈揽麻土者，泛舟寻得其地，立佛罗里达部落。（宋祥兴五年事。）至明成化、弘治间，意大里亚国有达官曰阁龙者，偶嗅海气，知西去尚有国土，以舶往，至亚墨利加之南区居焉。别有船督曰亚墨利哥者继往，得其北区，遂统名其地为亚墨利加，即利哥之转音也。其土番蛮野，而银矿特盛，不知航海贸易。自西人得其海道，视为利薮。而意大里亚、佛兰西、西班雅、荷兰、英吉利人岁载贷易其金钱，既而乘其饥馑，先后各以兵分其地。而英国人至者，视他国为多。万历十二年，（西国千五百八十四年。）女王依里萨柏者，使国人就其海岸开垦，为吕宋人先至者拒败。别遣兵往得地曰费治尼亚。继遣二臣并垦出阿罗录。而后王名占士者，设官曰甘巴尼，二人分理之。（一兰仑甘巴尼，一勃列茂甘巴尼。）分列部落，部置一官，曰冈色尔，六人副之。听自选举而辖于兰仑之冈色尔。复以三舶，舶载百有五人，筑城濒海，名曰占士。三十五年，总领官与土番（皆因底阿生番。）色哈但争，为所执。自是，始与土著互结姻好。天启元年，（西国千六百二十一年。）兰仑令民同奉波罗特士顿教，而向奉额加与加特力二教者禁之。民惧欲出避，且便堂祀也。于是，二百馀人同徙于此。谓行时自比理某启舟也，遂名焉。未几，居者与其土目马沙雪习更名曰马沙诸些。（《图志》：“是年禁者特士顿教，斯教逃出百人，由荷兰驾舟至弥利坚开垦，城邑曰纽英兰。”崇祯元年，复得沙廉之地，即今马沙诸硕。”与美理哥《合省国志略》所云禁额加及加特力教异。按：英俗弃加力尊波罗教已久，其说与《亚墨利格合省志略》合，从之。按：英吉利与荷兰国同在欧罗巴洲内，其始为荷兰所属，然魏氏云：为欧罗巴属国。今考魏源《小纪》云：“英吉利辟天主教，不供十字架，而书称千八百年者，旧为欧罗巴属国，犹随其称也。其国教主曰葛尼名巴底，行距今千六百二十六年。神有须发，一为立而合掌仰天之像，一为跪而合掌仰天之像，在人家奉之。僧则供佛像，曰巴底利。”按：辟天主教一说，出《海国闻见录》。而叶锺进《记略》则云：“前辟而后信之。”殆指大阿革利西安杀传教者，毁其堂，至干士但天，仍不尚耶稣，后与他国战，试祷之，云际作十字架形，有文曰：“以此胜敌”，乃置十字架于前锋，卒以战胜。叶氏所云前辟后信之说，当指此事。面言天主一教，从分为加特力、波罗特士顿二支，其一不设神像。魏氏所云有像者，似为彼教之别支，而统于耶稣者。云作跪而合掌，今按英吉利俗无跪拜仪，虽见王不拜，岂教主拜天而民不可拜王耶？说尚俟考。又美理哥《志略》云：“英国书称美理哥，原英吉利罪人充军至此所衍苗裔，其言荒谬。”云云。今按：奉加特力教逃者止二百馀人，即未得请而往，究非流遣于此。沉居合省者，非尽二百馀人之后，未免传讹失实。然合省之北，今为英吉利属地者七部外，尚有小岛，名马蒙勒土，为罪人流放之所。然则，所云充军之说，似亦有因。《海录》亦载有其说。则传闻之误，几遍海洋矣。）
历泰昌、天启，来愈众，展界愈广。（英人至者三千馀。）崇祯五年，得新韩赛而迁之。九年，遂辟罗底岛。（缅在其内。）十五年，（《志略》作三年，然不及《国志》详，今从之。）律官（即守加特力教律者。按：英俗立王令弃加特力教而尊波罗特士教，今禁是教不久，又有律宜且令治地于外，知西教尊弃本无一定也。）麻尔底摩者，请于女王马里阿，挈二百人辟其南部，至是以王名，名曰马里兰。（按：美理哥《志略》：“万历间奏准：女王往辟地名马理兰。”而《亚墨理格志略》：则事在崇祯三年。《志图·部落》云：“初至开垦，父子相继，崇祯六年，值马里阿女王时告成。”而《总记》又云：“崇祯十五年，马里阿敕律官来治此地。”自相矛盾，且与两《志略》不合。今按：马里兰之辟，后于缅与新韩赛，自在崇祯五年之后。其律官何时命住，则不可考。其云父子相继，则《志略》万历间语，不谬。）初新韩赛三地之继开也，统曰新英吉利。万历间，先有荷兰人垦于其南，而荷兰之南，则瑞典人以崇祯间来居之。既而，荷兰人逐瑞典而有其地。天朝康熙三年，始尽为英吉利所有，曰鸟约基。即荷兰所得旧地也。曰鸟遮些，曰底拉华，即荷兰所得于瑞典之新地也。先一年，王名查尔士者，亦遣其臣垦得查尔士顿，（亦以王名名之。）扩而至驾连，区分南北。十九年，水师官卫廉边，以故父捕盗功封以边西耳文。（《志图》：开边西耳文在康熙二十五年，今从《图志》。）雍正十年，尽徙国中贫民垦及海ㄛ为之设兵置防，曰磋治亚。凡十有三区。皆今合省国之东部落也。虽区设总领，然大事必禀诸其王。
佛兰西旧垦北隅之地曰加那达，商此者百年矣。其邻磋治亚者，为佛罗里达。（《志略》称于拿大，即加那达也，亦曰加纳大，今英国所存，合省国北属地七部。一曰阿巴加那达、罗阿加那达，即其地。佛罗里达则宋时为吕宋所有，不知何时归佛兰西矣。）迤北至南并有民居，其将曰瞒鉴者，虑英人逼处，筑台列炮自卫。时费治弥亚总领得综诸部事，为书止之，瞒鉴未之听。总领以闻于王，遣兵帅吴里富率水军来，瞒鉴亦严兵以待，战于贵壁，不相下者又数年，两兵帅皆殁于阵事。始乾隆二十一年，阅八年，遂为英吉利所逐而据其地。《志略》康熙二十年事云：“五年而后得。”《图志》则在乾隆二十一年至二十八年。按：当时所得十馀部落，除荷兰、瑞典所垦必须争据外，馀多自为开垦，且皆荒壤。惟两地久成聚落，岁收货税，严兵戍守，争胜不易。故最后方得云。争至八年之久，情事似并可信。又按：《图志》云：“合省未立国前，英吉利凡得亚墨利加地十八区。”盖就初得时分合未定者言之。自立国后，各归各部。故《志略》云十三区者，实以今定之者计也。）
不十年，王怀侈志，欲加征税饷，民已离心，既又令改征买者之税。盖其公司船自天朝易茶还，税银几与买价等。旧惟卖者输其税。至是骤易新例，买者不能堪。是时，土番亦资茶为养，遂恿土恿（臾，疑衍。）番相约，自后共戒茶食。茶船至马沙诸些地之新约基，及边西耳文、费拉地费、驾罗连诸地者，并囤积至二、三年，色味枯淡，卒不能售。前费拉地费、新约基两地，为土番所拒，船不得入。其马沙诸些地之波士顿城，居民竟伪易盗装，乘夜突上其船，举茶悉投于水。王怒甚，遽遣兵至，且勒加他税。三十九年，诸区合请停止加税、撤兵。不许。则又致国人书谓：“彼此本同一气，不可启兵自残。”王益愤恨，增兵困之。四十三年，十三区民合议，爰自称曰合省国。议立首领，四年一易，不受英吉利节制。议定，仍合词求罢兵。词出，即选华盛顿为帅，出兵自保其疆域。条列英吉利之凌虐其国者十八事，告于众，闻于邻邦，而后专力与英吉利战。互有胜负，杀伤过当。时开垦未久，地广人稀，岁得以馀粮济邻近诸国，即英吉利本国，亦恃以为食，衅既启，禁所产谷不令出境，四邻苦之。佛兰西旧与英吉利不睦。合省国之初拒英吉利也，小佛兰西人实劝成之，至是复出兵船为助。王知人心公愤，势必不相下，而连年血战，兵费日形支绌。近自合省国遏籴后，米值顿贵，虑终无以取胜，不得已遣其臣议和。佛兰西亦力劝之。于是，与合省民盟于费拉地费，听其自立一国，不复相与为难。自是，所辟之十三区遂与英吉利称敌，不复受其辖属矣。
合省既自立国，其地之未叛附合省者，（东界阿兰底海，西俄罗斯所属地，南合省国亦名育奈士迭，北冰海。今统名新地。）凡七部，并在合省国北，曰阿巴加那达，（华言上部落也。东界罗阿加那达，西荒芜，南育奈士迭，北冰海。）属小部十有八：（首曰诺，即多伦多。）曰罗阿加那达，（华言下部落也。东界阿兰底，西阿巴加那达，南育奈士迭，北荒。）属二十有六。（首曰龟麦。）曰纽墨兰士埝，（东界勃林士遏岛，西育奈士迭，南阿兰底海、那洼士葛底阿，北罗阿加那达。）属十有四。（首曰佛里达力顿。）曰那洼士葛底阿，（东界甲墨里顿岛，西南海，北纽墨兰士埝，南林士遏岛。）属十有七。（首曰哈里法正。）曰甲墨里顿，（东界勃林士遏海岛，北那洼士葛底阿。）属三。（首曰西尼。）曰勃林士遏岛，（东界纽方兰，北那洼士葛底阿。）属三。（首曰查罗氐当。）曰纽方兰岛，（在甲墨里顿岛之东北。）属二。（首曰鲜闰士。）自明弘治十年，（西国千四百九十七年。）佛兰西人开部落聚居于此。入国朝康熙三十九年，（西国千七百年。英人以后至而袭夺之。八十馀年中，历有开垦，而他国之先辟者，复悉为所有，徒以横征致叛。（说见前。）惟此七部者，犹循佛兰西旧约，故人心安堵不变。（七部外，尚有岛曰马蒙勒士，孤悬海角，距合省国东六百里，小岛环之，为罪人流放之地。民居此者，自万历四十年英国内乱避地始。）自西海至南海，凡大小岛屿二十有六，皆便货税者。虽弹丸亦设戍焉，意不在其土地也。
其界近后藏及缅甸、廓尔喀者曰印度海。所云孟阿腊，即东印度。其西南曰孟买，即南印度。溯印度河北上，为温都斯坦，即中印度。温都者印度之转音也。再北为克什弥尔，即北印度，古之宾国。河西岸，凡巴社各白头回国，即西印度也。五印度皆在西域葱岭西南，惟北印度未为英吉利所据。初，明建文二年，（西国千三百九十八年。）摩底阿灭巴旦王所得于壮麻墨之地，（壮麻墨，合印度可腊山达达里为一国，地甚广。）阅百馀年而归于赛马儿罕。既而部众各怀反侧，国朝乾隆四年，马拉他据西西北部，（如温大压山脉腊耦特尔希阿俄腊等部）哈达阿里据麻疏畜，阿密沙据加补尔部。马拉他与阿密沙争战，各部大乱，结荷兰、佛兰西为外援。先是，英吉利与佛兰西同商其地，以筑台设炮，久肇争衅。至是，英吉利乘间据其东隅，留兵官曰贺威廉者守之。孟阿腊则以贺族乞守之，大开市埠。惟哈达阿里不服。于是，苏拉札道腊与英人力争，二国助之，收贺威廉众、锢诸黑狱。会二国军资告匮，二十四年，英国别遣律记利挈兵来收复。三十年，（西国千七百六十五年。）部众复叛，悉杀英人。英帅曰萨依姑底者，自本国统舶至，卒胜之。自是，东、南、中三印度中属于英者，凡十有三部：日孟阿腊，（东界缅甸，西界麻哈，南界海，北界西藏，本东印度地。）属小部二十有一，以加尔格达为首，周数千里，西周诸番所会处也。其港口曰葛支里，港外沿海千馀里，水色并浑浊。他国商舶至者不敢遽入，必施炮为号，土番乃棹小舟出导之。设炮台于港口，入港二日，复对筑二台，如犬牙，谓之交牙台。又三、四日，至咕哩喝哒，设官挈叙跛兵驻其城，他官及富商别居城外之涨浪居。曰漫达腊萨，（即厘加那特，东、南界海，西特腊湾戈，北麻腊耦，南印度地。）属二十有一，在孟阿腊西少南，由葛支沿海陆行二十馀日可至，有城，亦驻叙跛兵，（其商多阿里敏人，即即（疑衍一“即”字。）来粤之三角帽者。）内山曰哓包补，越亚英加、（在哓包补之西北。）固贞、（在亚英加西北。）隔沥骨底、（在固贞北少西。）马英，（在隔沥骨底北少西。）惟去马英数十里曰打拉者属焉。（由此而西即吗喇也。其海边分三国：曰小西洋，曰孟婆，在麻伦呢。麻伦呢北少西为盎叽哩，又北少西数十里即孟买。水路北行三日即苏喇矣。）曰孟买，（《图志》：“孟买属阿兰牙墨九小部之一，为南印度地。”与所称十三部之一，自为矛盾。）在温都西，本荒屿，初为葡萄牙所有，后以归英。顺治二年，以给公班衙。初至三年，人多染病。乃火烈山泽，开垦建城。（当时二城并筑，马大喇在其东。）岁产不足供一月用，以故人皆事贸易。又善制舟楫，英吉利舟恒造于此。塔刺瓦干、底君干南之亚美搭拔，北之该喇及苏刺布罗古时喇诸区隶焉。南曰吗喇他，其地滨海，赤沙穷发，山川乏秀丽，英民来居者绝少。北曰榜葛喇，自蒙古逐其酋设头目治之，久而横甚。英吉利、荷兰之市其地者，每为所苦。乾隆二十一年，英吉利逐其头目，设兵守之。地颇蕃富，而终不能使变其婆罗门旧俗。曰弥那，（东界尼路阿那，西阿兰牙墨，南海里那墨，北摩那，南印度地。）曰欧尼，（东界麻哈，西阿尼那，南阿那哈默，北尼保尔地，）并属六。曰沥，（东界麻尔洼，西刮治，南海，北腊赤布达，南印度地。）属十有六。曰麻疏，（东界麻那耦，西加那腊，南歌壬麻都，北麻腊耦，南印度地。）属十。曰萨达腊，（东界欧尼，西腊赤布达，南阿腊哈墨，北特尔希，南印度地。）曰稔哇。（里户疆域未详。）曰特那湾戈，（东界厘加那特，西、南海，北果真，南印度地。）属二。曰果真，（东界戈界湾都，西海，南特那湾高，北马那麻，南印度地。）属二，曰那治勃，（东界吾治沥，西、南海，北茅尔旦，南印度地。）属四。曰西伦岛，（黎加那特东南。）属九。广四十七万二千六百七十三方里，人万二千一百四万有奇。（《图志》：十三部名前后两见。后以沥为吾治沥，萨达腊为阿尼腊，那治为刮治，译音歧也。按：此十三部中，多南印度地，恐有误。又，果真，《海录》作固贞，云荷兰辖地。与《图志》异。）
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