塔子沟纪略卷十一

植旁封而致讼盖盗生乎不足讼起乎不平也我赖祖师明智坐享上稔不粪之地而无燔荒斫枿之劳吾耄矣泉壤日近若犹丱稚而懵今之盟乡邻辨封畔昭昭乎审识诸石若将与人辩侵昧之讼不已是吾贻讼嫁怒于后若然则奚若一辩而熄其后讼哉窃尝思之辩之则有狥外炫物之讥不辩则有贻讼嫁怒之患絜患度讥讥不暇恤设兹土无主以辖之无碣志以限之使贪人四侵终莫阖丑贪之口是之谓必露吾恐其贪虚益而受实损何则法有厅复吾侪故地者使挟法复地小则有昧地之罚大则因昧入人之地者亦有之兹二者不俱则一是之谓贪虚益而受实损狼所贪者豚也主人护豚而穽之狼出陷生之祸者少矣使狼知穽所虽饥饿成骴亦弗入知损而无益故也兹地犹穽尔碣所以指穽所也吾必知后讼而不早堙其渐是之谓吾心穽忍逃狥外琐琐之讥以穽后人乎噫汝识之祖师所以剏有兹土我所以坐享成业而又早辩后讼者皆度时酌宜而然夫强弱相随者命也得失相寻者分也天无恒命物无定主理也然则雕文于石时恤后讼始欲弭之后之有讼无讼自有酌宜行矣吾无恤焉可也

    大元至元二十四年辛亥月己卯日立石

    ○利州重修东岳庙记

    儒学正徐潜撰

    祀礼之设尚矣惟五岳号为海内之尊凡登诸秩祀者又非他山之俪也古者帝王二月东巡狩至于岱宗秦汉以下封禅纪诸信史者七十二君所奠之土惟鲁所治之宗太皡是知五岳者乃天下之所尊而岱宗又五岳之尊也苟无灵迹瑞产以昭其异特撮土焉耳焉用披诚致款以亵其敬哉季氏旅于泰山仲尼非之何则圣人治人事神一于礼而不苟者如此后世建立行祠遍为寰宇两翼列置曹司善恶二部随民所祷吉凶孚应得非世变愈下所致然乎呜呼后之视今亦犹今之视古也又何异夫冉子不能救哉白川岳祠奠于坤隅以其岁月悠远殿宇廊屋不无残毁以故人莫克居神不顾享泰定丙寅全真道裔刘德宁瓢笠而来于内挂搭悚焉兴叹以为一方灵迹废堕至此不惟民庶缺首愆之地繄彼羽流者亦无栖息之所焉于是首捐衣钵裒工计料移创武安清源二王行化太尉合四位皆隅座附于正寝神门虚廊各一区又东向宾位庖湢为间者五正殿重葺焕然一新又东创玄元殿以宅方士所费则物初不出于常住无烦于士民数稔以来厥绩稍着阖郡民庶高其素行为之舍财相助以后为耻刘师道流也昔重阳祖师倡真风于东海演大教于西秦其要皆以慈悲方便为本济人利物为心首尾一纪而庙庭玄宇轮奂可观盖由人专其敬然后人博其惠惠所能博是享其敬也敬所能专则功易成也其功之成实劳实劬有非劳非劬者存焉故能交神明于虚靖位天地于中和一方年谷屡登物无疵厉者虽神之惠实师之所惠也彼将原神奇于臭腐造玄牝于天根凌太虚而驭六气扶飞仙而驾灵飙顾此真积苏耳又何屑屑焉从事于斯而后可以为至乎虽然玄元所谓九层之台超于垒土千里之行始于足下而循序之功必假途于彼而后可期于自得岂与夫离人外物缪执顽空者同日而语哉

    至正岁次乙酉仲夏中旬吉日立石

    ○宜州厅峪道院复建藏经千人邑记

    东海徐卓撰

    佛经者西域天竺之迦维卫国净饭王太子释迦牟尼之所说也太子当周庄王九年四月八日自母右胁而生及长舍太子位出家苦身学道精进六年已来觉悟一切种智故谓之佛佛在世垂化四十九年至于天龙神鬼无不能法后至拘尺那城娑罗双树间二月十五日入灭度其弟子迦叶与阿难等五百人等共追撰述缀为经教行之西土千百余年自汉已上中国未传逮明帝夜梦金人飞行于殿庭以问朝臣而傅毅对曰此佛也帝遣中郎蔡愔秦景奉使天竺求之得佛经四十二章及释迦立像并与沙门摄摩腾竺法兰东还愔之来也以白马负经因立白马寺于洛城雍门西以处之而后魏晋宋齐之间梁陈隋周之际圣贤继至经论日滋寖兴于姚秦罗什大备于李唐玄奘由是空门兴教与儒道争衡下至五代降及宋辽历夷险而其教弥光经隆替而斯道愈振凡所贮藏有五千四十八卷故名曰藏经厅峪者乃辽时耶律详衮家之坟所也其家世积善遂卜胜地以建佛宫置以藏经其来也久虽贮于此未见弘扬先是忠显校尉颜寿因此地之是历观斯经之不宣乃纠工人共赍物用请僧数十人长穿开读至于皇统六年十月十七日无何为火灾所焚其余屋舍扫地皆尽大凡事久则绝绝则有时而继物久则灭灭则有时而兴然则继绝兴灭非其人安能为之哉郡人马佑者乃逸士也遯世高蹈卜居相邻自观煨烬之余基誓发继兴之大愿遂与旧邑人颜寿等亲为倡率转相纠合乃得千人立为一社众推马佑为邑长以颜寿等为提点募钱易经鸠工构藏随其卷帙贮以柜匣其余佛屋僧廊次第建立庶几法无凝滞人获顶传上以报皇国之恩下以资吾邦之福且走一介求记于余余亦里人也既闻其善喜不知极以笔书之俾勒诸石

    皇统八年岁次戊辰七月十五日立石

    ○兴中州达鲁花赤也先公平治道涂碑记

    乡曲后学林　撰

    夫青峦岭者自古有之东连辽水西接霫川过者曷胜其叹息哉扪参历非信有之矣自壬申夏五月公来剌是郡其公廉清操虽古之袭黄亦可肩也时有秦玉太师中书右丞相伯颜选收鹰犬以伯勒格文字付公既蒙钧谕即入山谷间搜寻窝雏鹰鹞两年之间所得白鹿各一雕笼盛之远贡京畿育诸苑囿感蒙厚赐公每临是岭未尝不咨嗟而已去岁元统甲戌农事已毕鸠集民人凿崄除荒填沟补堑可谓使民以时其亦有利哉不旬日而成坦路使负重致远者悉无覆车牵鞚之患以此观之实出公勤政之所致也邻封金源民人闻之亦与助工乡人田荣等刻石于岭表以彰使君之德丐余为记姑述其大概云尔

    元统三年岁次己亥秋七月望后三日立石

    ○舍利塔遗碑

    南塔之前有铁塔一座系契丹重熙十五年所铸葬释迦定光二佛舍利其塔不知始于何代后人于其地基刨得一窟下见地宫一所高七尺零广六尺五寸八面均平有碑八块砌于周围墙内字迹模糊者两块残损者一块字体另为一种不能认者三块字迹尚清楚者两块今录于后

    其一

    维大契丹国兴中府重熙十五年丙戌岁十一月丁丑朔十六日壬辰起手铸次年四月己巳朔八日壬子时葬释迦舍利记办塔主觉化岛海云寺业立沙门志全

    其二

    光福常住以丰肥佑上下而和睦迩后展讨殿宇建置堂廊每嗟佛陇闪于南隩大众佥议欲移中央即有惠行大德潜资义仓提点云敷共舍净资一千缗矣其诸释俗量力施钱共四百千用充功费寻择良辰亦得吉卦坼至千檐获定光佛舍利六百余颗至地宫内获释迦佛舍利一千三百余颗再选定四月八日午时依旧如法安葬切以慧材狼山冗学龙苑庸夫赧扣琐才聊编盛事伏愿三乘五牲承兹乃舍羬轩七趣十生伏此乃同登犪驾更愿陵谷变懿范不凋地久天长徽猷永固云耳

    天庆二年壬辰四月八日丁亥朔八日午时葬

    ○佑顺寺碑记

    办理土默特贝子旗事务户部主事诺立?民撰

    康熙癸巳秋余衔命办事口外来兹土默特旗分越明年春适届万寿庆辰因思往岁备官郎署追随大僚得以拜贺竭尽愚忱祝圣算于无疆抒臣心之感戴夫今奉职至斯回望燕云千有余里何由得一招提名境仰礼大雄上祈圣寿询之土人知兴中府城佑顺寺一剎实为胜场且告余曰兹寺为绰尔济喇嘛苏住克图大师所建大师思报国恩创兹梵宇暮鼓晨钟寒暑不辍每逢圣诞之期及诸佛降辰则统率僧徒俗属虔心祈祷倍切当时余闻之随斋沐赴寺乃见夫基宇广延肇造宏丽凡旗人上下冈不顶礼莲座愿促己年承增上寿齐声呼吁山谷皆鸣余肃然起敬窃谓辇毂之下近光沾泽既习且深途歌巷舞顶祝拜扬之盛自应尔尔今乃遐荒异域深山穷谷之人靡不倾诚祷祀一至斯极岂非我皇上德洋化洽浃髓沦肌之所致耶于是登殿偕众叩礼金容仰祝之余因得参喇嘛大师询其衣钵之渊源及启建之颠末一一为余言曰余初披剃曾听法于西域达赉喇嘛师座下后游京师住持白塔荷蒙圣恩入内庭讲诵经典出入所在宠礼优渥继因老病乞休复奉命于塞外蒙古旗下任意栖止故来是土辟兹静室晨夕唪经祝延万寿是役也奏请于康熙三十七年八月望日凡鸠工庀材则于次年之八月望日始而落成于四十六年之正月十一日木者石者陶者圬者丹垩而髹者咸出尚方若山门若天地殿若殿前之经阁若东之戏楼西之伏魔大帝殿暨东西两庑若塔若钟鼓楼若大殿若东西配殿若大殿前对峙之经阁若东西分列之藏经阁以及羣楼等合计一百五十楹历数载而始竣工既讫工又复奏请寺名蒙恩敕赐佑顺寺并檀香圣像复蒙给葛隆十辈班弟十辈阿里浑吴巴锡十有七辈受此高厚殊恩虽摩顶踵难报涓埃苟非镌诸金石永垂奕??冀未足罄方外顶祝之微忱也尔其为我记之余曰嘻立?民何能无已以余所闻见及师语者略记之以见我皇上抚驭中外莫不尊亲于万亿斯年与天无极也是为记

    康熙五十四年岁次乙未季夏望日立石

    ○玄羊山灵佑宫碑序

    奉天府义州管土默特两旗通判蒋国璋撰

    伏以天瑞呈庆云人争快赌神翁寓名山世羡奇逢兹有锦州府城西北松岭门外七十余里名羊山者屏拥西北山色青翠襟连东南水光接天四大潜龙围绕中央正龙独显人莫能名惟有神人指示曰此羊山也非其人莫能居焉非其人莫能供焉忽于乓祖八代郭守真之徒刘太华号翫世道人亲承师训心受真传坎离交泰童子分明师命出山寻访弘阳适遇贝勒王帐前善人李应启等心识其法奉请主治玄羊山经行数载针传于世普救于千千无一而不思无一而不念诚所谓神针神法神医者若我翫世道人也兹又结成皇檀大事因缘启建灵佑宫混元阁伏魔殿并及山门配殿焕然一新观庙貌峩峩林泉增彩神圣巍巍来求必应伏愿皇恩浩荡俱同日月之光辉圣德无边共入玄门之真境祖道流传法轮常转子子孙孙不绝福履绥之介佑方来矣

    雍正十二年三月吉旦立石

    ○玄羊山灵佑宫碑记

    古闽福唐何奕舒撰

    常于洞天福地名山大川必有所志予素闻出松岭门外西行七十里许有玄羊山幽趣或露截腰或霞横树沙淡烟摇荡峦浮炁山前一带溪流系维扬法师刘君修道济世所居焉予听闻之下心窃仰慕是岁五月不辞跋履出边趋谒登临果见峯峦怀抱庙貌巍峩灿然大观又见刘君童颜鹤发洒洒落落养性天真殆无穷期又得仙术秘蕴救世针无不灸灸无不灵俾举世同登上寿咸称仙手无论贵贱求治不靳囊丹前李君敦请上山不过草卢一舍迨后刘君开拓鸿基由山门而入大殿三楹中祀金阙化身上帝左药王右祖师配殿各一楹左速报司右太乙天尊两廊各三楹后院由甬道而上蓬莱岛祀关西夫子从月台又进三台三楹温元阁祀元始天尊两庑又各三楹刘君养性居焉前后又有错落静室刘君勤念开辟四方远近翕然乐助告成此山之兴皆由刘君平日救世感人所致予闽人也塞北之外何幸得受刘君教益深慰素心又见此山不减洞天福地可能超尘脱俗流连缱绻不忍遽归故作是记

    雍正十二年三月吉旦立石

    ○创建天仙庙碑记

    关西庠生孙折?贝撰

    九关台门外贝子地方石人沟于癸卯岁新修一庙岿然天仙眼光子孙香火行宫也为乡人祝厘之所以形势观之前望皇边后靠名山右 【 右：左】 近朝阳右临秀水基址清奇规模宏壮亦边外之胜地也有衲子化欲获少林之正派言行动静为僧俗法其徒语福尊信师法慈祥为念恒至于斯目覩大地不忍弃置于是持簿募化幸遇众善输财力助不年余落成大殿三间栋宇流辉庄严金错乡人佳辰令节游焉息焉祷焉靡不随至而各应焉姆教宜民关睢鹊巢之化坤惟锡祉螽斯麟趾之祥其为福也大矣是故庙者貌也不有庙严翼之心不生不有貌如在之心不至是故男登其堂则肃然起敬拜跪而知礼节女入其室则惕然兴思感慕而效正良若或务闲群聚则相与量阴晴而农事勤矣较丰俭而土物产矣爱议祸福而和睦兴矣则斯举也不亦大有赖耶既落成不述于文无以垂远因叙其创建之由与善俗之意以告来者

    雍正八年岁次庚戌夏日中浣吉旦立石

    ○创建药王庙碑记

    乐邑庠生刘着撰

    盖闻天地以生物为心仁人之所以溥解泽神明之所以昭显佑皆是物也慨是生民以来莫不荡阴阳之和以林总于世而戕贼者百出往往寇盗窃发恣其鱼肉反侧跳梁肆其杀伤幸而处尧天舜日之下以得乐其天年乃内梏于七情外侵于六沴又以疾病成愁苦而不胜夭阏殜殗之患此古神圣有深惜焉所以自神农氏嗜百草以疗毒至黄帝时而岐伯诸贤圣参阴阳之理抉命脉之微而人乃更生焉迨其后历代名公握胜算着方术以安集而生全者又何可胜道呜呼天下后世其得跻仁寿而登春台者孰非神圣调元赞化为天地广生成之所致哉是以住持化欲慨然发心募化余锾鸠工庀材创立大殿三间羣房六间药师圣像居其上药王药圣在其左右十代名医亦以次列焉为时两月而今告厥成远之则巍峩可观近之则金碧炫目斯诚士商居人往来瞻礼仰报圣德之善地也故记之

    乾隆六年岁次辛酉菊月上浣吉旦立石

    ○创建地藏庙碑记

    义州管土默特旗务事通判图兴撰

    尝思幽明一道人鬼一理在天者吾知其为日月星辰在地者吾知其有山川草木至于日月之升沈星辰之转运山川之流峙草木之长养以及风云雷雨寒暑阴晴之变幻无端夫岂偶然之故哉其主宰乎是者当必有在矣夫明既有人幽必有鬼无二理也明有王者教养乎羣生幽亦有主者超脱乎众厄又岂有二理者闻地藏王菩萨乃幽冥之教主也其所以弘济幽隐指迷游魂使之超升轮转而不永沈地狱者皆菩萨大法力大慈悲为之也菩萨非所以制幽鬼之命者哉试观大千世界无不塑像作福以修善果菩萨之感应诚不爽也今朝阳寺住持僧化欲自康熙辛巳年于寺之前创建菩萨大殿三间配殿六间殿后复葺静室二间仓房二间幸其功告竣庶几朝夕讽诵为大众广福德也云尔是为记

    乾隆六年岁次辛酉菊月上浣吉旦立石

    ○三座塔关帝庙碑记序

    奉天锦州府知府岳海撰

    盖闻神威奕赫千秋肃苾祀之瞻庙貌巍峩百世仰弘纲之重忠扶末运非徒存鼎足之乾坤义植阽危再辟蚕丛之日月丹心秉青简以常新浩气贯白虹而不灭一席桃园易友朋而昆弟半坐荆楚奋志勇为神明不独翊汉祚于三分真是正人心于万??冀义州三座塔新建关圣帝君庙者创立有踪旧古塔基彼日盻兮乃龙蛇潜藏之归穴归去来兮实商贾通衢之要路东通辽海西接神京贸易回还络绎不绝于是乎建庙结会夫庙者关帝庙也夫会者山西会也经之营之合会攻之庙貌已焕然一新众皆仰之况耀前朝粉垩凝霞及我盛朝追封三代祭祀春秋享千年血食来万古香烟者无非忠肝义胆之所致也是以癸亥岁阖会人等故散谪仙之黄金捐资乐贡因运公输之鬼斧鸠匠经营工程告竣由是勒碑刻铭诚为永固不朽矣伏愿俎豆常新蒸尝弗替神忻圣悦均沾润浃于蓂阶瑞应祥征爰庆风调于凤律谨记

    乾隆十三年岁次戊辰九月下浣日立石

    ○塔子沟关帝庙碑记

    直隶试用知县广宁撰

    夫自汉代以来普天之下凡有血气者无不起畏起敬闻风而尊慕者无过于圣帝也圣帝之精忠汉室义勇穹卢至六至刚英雄千古固昭昭在人耳目脉脉通乎地天不必尽述于毫端亦非毫端所能尽述也但念塔子沟地虽沙漠路当孔道通各关要隘接蒙古诸藩绝塞最要之区乃旗民商会之地其东南隅有关帝庙正殿禅房及诸配殿无乎不备拜瞻之下巍然焕然甲乎一方而独盛者也住持僧常福者山西人也与其推本之意充敦崇奉之念于隆 【 隆：干】 干 【 干：隆】 癸亥年虔诚募化于本境官长及众士商幸蒙善信捐助即为开拓其地巍峩其貌聚集鸠工修葺一新其工程之坚固妆采之威严较之塞外诸庙宇为尤胜焉此众善信之同心乐助住持之精诚营干实圣帝之威灵显赫感动而成也予奉委勘验八沟同知命盗事务代验邻封塔子沟蒙别驾法宪分符是邦戴星奉职酌水盟心政治德化洋溢道途我尝为景仰而慕效之也命僧向予索言以识其事予虽疏拙敢不竭琐尾面 【 面：而】 应命耶是为记

    乾隆十四年岁次己巳九月谷旦立石

    ○财神庙碑记

    塔子沟理事通判通古撰

    夫神灵感应莫不锺川岳之精英受天地之笃佑由是功垂宇宙德化神洲未闻不有精灵而能致昭诚敬也如我碧霞元君天仙圣母位居泰岱之尊职寄江河之任神威赫弈千秋肃瑟祀之瞻庙貌巍峩百世仰坤仪之重民安物阜山川群后效灵海晏河清岳渎诸神受职神功溥博圣德渊深况乎圣朝历次加封銮辂亲临瞻祀凡普??曳率土莫不尊亲即蔀屋茅檐悉知敬仰是我塔居民于财神庙内起建圣母行宫每年四月十八日恭逢圣诞之辰虔诚祭祀靡不倾心维时老弱盈庭簪裙塞道雍容鸳鹭若众星之拱北辰辐辏骈肩犹百川之赴巨海凡颂祷之所寓实敬爱之攸存爰据舆情用记其事以志不朽云尔

    乾隆十九年岁次甲戌四月十八日立石

    ○建秀塔书院记

    塔子沟理事通判清格撰

    牧民者有三事曰庶曰富曰教塔郡为蒙古藩封昔逐水草人稀地旷圣祖仁皇帝布招徕之令负耒耜而至者日众于是氓庶聚而草莱辟焉百谷植焉桑麻树焉世际太平五风十雨嘉禾歧穗岁事登焉既无力役之征又免催科之扰宫居粒食比屋盈宁庶且富矣然而谦让不闻凌竞相习诗书之教未兴人惟见利遗义焉耳诗云天生蒸民有物有则民之秉彝好是懿德孔子曰十室之邑必有忠信如丘者焉夫恻隐羞恶恭敬是非之心是生质之本然岂以殊方而有异哉特无提撕警觉启其屯蒙遂使林林总总之俦贸焉无知殊负国家爱养斯民之意辛卯夏余守是土实深滋惧爰择治之东北隅旧馆而修葺之名为秀塔书院选人民子弟之岐嶷者分俸延师而董率之愿入几筵讲读者听之俾习于经书优游渐渍仁义礼智我所固有以成其德而知学之可乐也由此而家弦户诵人才蔚起黉宫泮水次第兴焉岂不休欤然犹念父慈子孝兄友弟恭五典是敦群观感而兴起焉是所厚望若徒事笔墨以希利达则非余之本意也是为记

    乾隆三十八年岁次壬辰春月吉旦立石

    ○重修塔子沟厅署碑

    塔子沟理事通判清格撰

    凡治之建署所以布政事而壮规模辨等威而彰国体非同蔀屋衡茅聊蔽风雨者可以漫不经心也故予所历公廨无不绸缪补葺以称制度塔子沟地处边陲本辽西三卫之境我圣祖仁皇帝布物土之宜教民稼穑于是辟其田畴商旅辐辏渐成都会移驻理事厅统治之创署以来盖三十年于兹矣辛卯夏予调莅兹土下车之始周览署宇见夫栋将折而榱将崩者有之垣将颓而墙将圮者有之寂寞荒凉殊难寓目谨按治境东接奉天南距长城西界八沟北交科尔沁幅■〈巾员〉五千余里七旗之王公贝勒处其中各省之编氓黎庶耕于野天下之工贾云集于市肆人稠地广而公庭如是将何以启四方之景仰壮万姓之观瞻乎夫具中人之产者犹思辉煌其门闾况朝廷官署为居高临下之所讵可任其倾颓而不一为筹划也哉虽然斯举也若派之里下则不特扰累且显违禁令用是辗转思维遂循例借廉为之鸠工庀材择日从事外而堂庑内而庭院以及围墙枨楔缺者补之废者兴之颓败而朽腐者更易之自壬辰春暮至夏五月历九旬而工竣计费廉八百余金前后左右焕然一新目击之余不觉神怡心旷议者曰邃古之世茅茨土阶浑浑噩噩愈朴素愈休嘉曾不闻动作兴工新人耳目而后黎民于变乃臻上理也不知古今运会不同文质异宜今之不可以为古犹古之不能为今读书论世贵有兼权未可胶柱鼓瑟不然翚飞鸟革何以称焉美奂美轮何以颂焉今不惮土木之劳急于修治良以生当盛世莅事亲民整齐完固以昭法守而肃观瞻顾可缓欤是举也不敢因陋就简视同传舍区区之心殆如是云未知后之莅斯土者亦有同志焉否耶

    乾隆三十八年岁次壬辰春月吉旦立石

    ○创建塔子沟城隍庙碑记

    塔子沟理事通判清格撰

    乾隆三十七年岁次壬辰秋制府周讳元理奏请热河创建城隍庙皇上允其所请发帑兴建于三十八年五月工竣皇上亲诣拈香瞻礼御制诗序勒诸贞珉恭录诗序以弁碑首

    城隍之神莫详所自或谓始于唐李德裕之立祠成都而李阳冰缙云城隍神碑则谓惟吴越有之然张说在荆州张九龄在洪州并有祭城隍文可见不始于成都亦不独行于吴越且芜湖城隍建于吴赤乌二年则又不自唐始而考城隍名义实权舆于八蜡水庸则并不得谓自吴始矣迨宋以后天下通祀明初虽改从山川坛寻亦复旧今则省府州县同之热河向未有神庙壬辰秋督臣周元理以为请即发帑庀材饬治之或以谓热河故无城隍于名毋乃不称余曰否否神之号为城隍方隅是保甿庶是依热河自皇祖缔构山庄以来迄今六十余年民物恬熙井里殷富五厅隶属咸臻阜宁俨然一大都会必有以默相之者记不云乎有功于民能捍灾御患则祀之则热河城隍之宜备祀典于礼诚不可阙且行宫石城崇墉屹峙武列三源安流导和何不可以循名征实又讵在列雉重闉环壕曲堑方足以当斯义哉越癸巳夏五月工蒇余适临幸山庄亲致瓣香以落之作诗纪成并序缘起俾揭诸丽生之石且告所司慎厥事焉八蜡分明纪水庸谓由唐始见犹壅兴州久矣民人聚新庙于焉鉴飨鉴

    【 鉴：衍文】 供佐帝佑民宜有祀御灾锡社顾无封燕公椒奠曾摅悃洪武泥涂或不恭避暑石城皇祖建仁云岭圣慈从昭灵助顺万年赖荐礼申诚此日逢猛兽毒虫消百戾春祈秋报走三农七言用代丰碑泐士吏钦哉奉秩宗

    窃案塔子沟地方虽设立在热河之后而民风土俗无殊内地况设官立社民庶安集而圣序中所载明且确矣至塔属地方辽阔民人辐辏亦居然一大都会也热河既蒙皇上敕建城隍庙宇而塔子沟即邻封之府州县也应一体遵建以昭敬顺余于辛卯岁调莅兹土查其地幅■〈巾员〉五千余里而命盗案牍终岁累累且轻生凶顽横恣暴戾者不可胜数此非王章之所不逮或冥罚之所不及也于是首捐廉俸劝募境内诸士商等择地创建城隍庙于署之西构大殿三间仪门三间配殿六间寝殿三间僧房香积各三间并立节孝祠土地祠各一间朔望瓣香春秋享祀以祈护国佑民捍灾御患上以仰体皇上备祀典之隆下以保黎民阜宁之福至于神道设教彰善瘅恶以儆愚民亦圣朝之所不废云尔兴工不逾年而告厥成瞻礼之际肃敬欣仰爰为是记以勒诸石垂示后人惟愿庙貌常新篆烟永盛则塔属地方均沾利乐于无疆矣是为记

    ○烈女苟姐六姐合传

    塔子沟理事通判清格撰

    夫节者天地之正气烈者宇宙之英风故士不辱名女不辱身昭昭乎谓非浩气所存懿德所赋讵能如是耶虽然节烈之行自古迄今考之须眉丈夫中尚难多觏又何易求之于闺门女子哉夫名门巨族之内通都大邑之间习闺范而谙大义慕贞效洁观感而兴起者有之至于化外边方寄迹流寓唯习桑麻耕耨之勤即女工针指尚不苛求又何得以节烈责之乃塔子沟自乾隆七年开设以来民无土居人皆农业而哈拉哈地方有苟姐者山东登州府海阳王国珍妹也幼随父母出口耕种谋食至乾隆八年时年十七矣因郭华亭调奸不从含忿自缢又杨树沟地方有六姐者山东济南府齐东吴士礼女也自幼随亲出口乾隆三十七年亦年十八矣因工人孙道山图奸不遂以致被刃身死先后详请予旌嗟乎二女者一投缳自殒不惜月缺花残一甘蹈白刃宁辞珠沈玉碎铁石之心刚毅之气诚盛化之感孚王仁之渐被有以使中外同风贤愚共格所谓天地正气宇宙英风昭昭然浩气于兹见矣余守斯土目覩冰操之可敬心怜贞魄之宜旌爰为合传以宣扬其事并立祠以祀焉

    ○胜景八韵 【 并序】

    夫闾阎积习固足以征善恶于民风而山川秀美实可以卜人物于降灵也古称东南多秀丽而西北多雄壮信哉言欤然塔沟地近畿辅壤接邠岐吴山越水之盛兼而有之非仅雄壮而已每因公遍历境内不禁爽心悦目因择其尤者聊为吟咏以纪胜概并不复计其工拙也

    西梁晓钟

    东山霁雪

    榆林夜牧

    绿阴灌圃

    建昌夕照

    凌河春涨

    北岭樵歌

    离峯积翠

    ·西梁晓钟 【 西梁有庙距塔沟里许每朔望五鼓钟声远闻颇警尘梦】

    良宵万籁绝无声倏有晨钟郊外鸣嘹喨乍疑吹铁笛悠扬犹似抚秦筝五更梦唤霜天晓十里音传风月清漠北纷纷萍水客谁能于此独忘情

    ·东山霁雪 【 塔沟东山插天自秋暮至春积雪未消遇晴日望之若玉屏】

    曈曈晓日照蓬莱雪后嵯峨天宇开霄汉遥生白玉岛平郊近拥水晶台千层粉黛浑如画万丈光芒不近埃为向峨嵋看积雪何如此际好徘徊

    ·榆林夜牧 【 榆林近南河夏秋水草丰盈蒙民牧牛马数千晚眺亦一大观】

    偶向南郊逐晚风清流缭绕茂林东一羣骐骥倾云练几队牛羊簇锦丛驱犊堤边芳草绿秣驹河畔夕阳红牧人添得歌声好彷佛桃林暮景同

    ·绿阴灌圃 【 东河一带俱为园圃溽暑之候柳阴下辘轳灌溉洵为幽致】

    数株杨柳绿阴生长日炎炎晚倍晴锄径好看葱薤色引泉惟听辘轳声凉倾树底风偏至蔬满畦中水自盈底事灌园陈仲子于陵总不慕浮名

    ·建昌夕照 【 建昌沟距塔沟数里树木阴翳日光回照暮景尤佳】

    建昌邨隐小河东暮景天然趣不同落日半含重岫里彩霞斜映碧溪中儿童歌起迎新月鸟雀归来动晚风为问王维多妙笔可能图画一般工

    ·凌河春涨 【 凌河环抱塔沟暮春陡涨景趣尤胜】

    连绵春雨一朝晴不觉凌河两岸平波泛桃花流锦浪洲横杨柳驻啼莺板桥已没愁难渡原野无妨正可耕我欲乘槎聊一试此间曾否接蓬瀛

    ·北岭樵歌 【 塔沟樵者俱集北岭歌声袅袅余音不绝】

    北山青翠极嵯峨时有丁丁振斧柯忽听风吹齐右曲更添云遏郢中歌悠扬似得溪声助逸响偏宜林木多遮莫当年频扣角令人惆怅意如何

    ·离峯积翠 【 塔署正南一峯尖若浮图堪舆家谓之离峯乃文明之象夏秋间菁葱如画】

    一峯高插万峯头独峙天南孰与俦秀并吴山犹带润丽增衡岳最宜秋雨余历历岚光晓日映层层苍翠浮谩道文明征此象峥嵘原为近神州

    ○月华山

    矗立更嵯峨阴翳古木多夕阳衔翠岫新月挂藤萝

    ○千佛洞

    碧涧日潺潺松高势莫攀洞中多古佛衣着尽苔斑

    ○莲花山

    雨过峰晴别有天飞尘从不落岩前白云一片联朝暮犹晤当时十丈莲

    ○鱼儿石歌

    嶙峋一片奇形石势若长鲸奋劲翮三十六鳞巨浪中龙门万丈不点额翠滴苔文枕晓烟驱来疑借海神鞭昆明池水寻不见何年飞上此山巅玲珑岂是施鬼斧夜夜文光自吞吐曾忆入舟献瑞时讵独当年知周武生成鬐鬣最分明灵曜流光色更晶天机活泼原不泯欲化龙兮点二晴

    ○卧佛寺

    云山四面护招提洞里烟霞一望迷方丈飞花当楹落祇园香叶拂檐齐谈玄客到衣沾露问偈僧归月浸溪清寂已堪称极乐何须更向九州岛西

    ○窟窿山

    迭翠层峦万木间一渠流水出尘寰此中定有秦人在何似渔翁去不还

    ○古槐山

    古槐何代植苍翠自依然几度凝眸眺斜阳一片烟

    ○和胜景八咏

    朱松年

    西梁晚钟

    东山霁雪

    榆林晚牧

    绿阴灌圃

    建昌夕照

    凌河春涨

    北岭樵歌

    离峯积翠

    ·西梁晚钟

    枕上晨钟报几声西郊梁上寺中鸣五更霜夜疑归雁十里红楼拟弄筝客梦惊时心欲醉尘襟净处耳犹清身非名利奔驰者逗得乡思倍怆情

    ·东山霁雪

    世人谩自说蓬莱雪霁东山眼界开日映层峦琼作障光凝峭璧玉为台纡回曲径埋崚骨矗立悬崖绝土埃不必灞桥驴背兴冰心到处可徘徊

    ·榆林晚牧

    榆林深处透清风晚牧成羣西复东牝牡骊黄俱逐队嘶奔騠駃各为丛坐堪倚石听流水立向斜阳看落红此地无人空冀北悲鸣伏枥意相同

    ·绿阴灌圃

    垂杨一带绿阴生夏景年来日日晴畦畔菜根肥饱腹篱边树荫稳藏莺乘风倚槛襟怀畅醉笔题诗舍壁盈何处有山容我住学农学圃弃虚名

    ·建昌夕照

    携友联镳直向东前村树色与山同乍回残照烘林杪纔没流霞落眼中几曲高歌留宿鸟一声长啸欲凌风回思湖上秋林里景物图来各自工

    ·凌河春涨

    春潮雨过霁云晴岸阔凌河波自平无事歌中称瓠子好从静里听流莺溜须逆处堪垂钓水到渠成更可耕但得扬帆乘浪去定须有日到蓬瀛

    ·北岭樵歌

    参差起伏势嵯峨林木阴翳可执柯倦憩有时凭石卧破愁随意唱山歌流泉滴滴声同咽飞鸟嘤嘤韵最多莫羡烂游 【 游：柯】 山下客锦衣归去究如何

    ·离峯积翠

    自古青山不白头巍峩翠黛碧云俦雨过山色堆新绿霜压峯头傲九秋远近岚光眼底现高低嶂影掌中浮登临若可攀援上名誉应知播九州岛

    塔子沟纪略卷十一