台湾志略卷一

与前半月适相同焉。台湾：一日已亥初四刻潮满，二日已亥正三刻潮满，三日午子初三刻潮满，四日午子正一刻潮满，五日午子正四刻潮满，六日未丑初三刻潮满，七日未丑正三刻潮满，八日申寅初二刻潮满，九日申寅初四刻潮满，十日申寅正三刻潮满，十一日酉卯正一刻潮满，十二日酉卯正四刻潮满，十三日戌辰初三刻潮满，十四日戌辰正二刻潮满，十五日戌辰正四刻潮满；是为一周。十六日与初一日同，盖周而复始矣。凡阳时管三日，阴时管二日。凡潮，自始长至满，历三时；自满至涸，亦历三时；故语其满而前后可推也。

    澎湖潮迟于台湾三刻、早于厦门五刻，以是为常。

    邵子曰：『海潮所以应月者，从其类也』。余襄公安道云：『阳燧取火于日，阴监取水于月，各从其类。潮有涨退，海非增减，月之所临，水往从之。故月临卯酉，则水涨于东西；月临子午，则潮平于南北。彼竭此盈，往来不绝，皆系于月。昼夜之运，日东行一度，月行十三度有奇；故太阴西没，缓于日三刻有奇。潮之日缓其期，率亦如是。自朔至望，常缓一夜潮；自望至晦，复缓一昼潮。春夏昼潮常大，秋冬夜潮常大。春为阳中，秋为阴中，岁有春秋，犹月有朔望；故潮之极涨常在春秋之仲，涛之极大常在朔望之后』。又云：『海之极远者得气尤专，潮亦因之。东海、南海，其候各有远近之殊』。旧志云，『以水从月』，最为确论。台湾地处东南，月常早上；初二、十七日夜初昏即临卯酉，故潮亦因之。又旧志台湾潮信与内地惠安志所载略同，视同安、晋江各差一时；如初一、十六日台、惠潮水涨满在已亥时，同安则在子午，晋江则在辰戌也。晋、同潮水入溪差至两时，以道里迥远之故，无足异者。台处海中，潮信宜可为准，乃南北二路复自不同。鹿耳门至南路打鼓港，较同安金、厦潮早四刻，水长五、六尺；打鼓港至琅峤竟早一时，水止三、四尺；北路三林港至淡水复与金、厦同时，水长丈许。又自彰化以下，潮流过北，汐流过南，澎湖亦然；彰化以上，则潮流过南，汐流过北。一郡似此悬殊，何况东海、西海、南海、北海相去不可量数者乎？（图表，故省略，详细内容请参见版面文件）

    潮满图（图表，故省略，详细内容请参见版面文件）

    右图十二辰，指掌定位也。推潮长法，以初一、初二加于卯位，左旋顺数，至寅而止。推潮满法，以初一、初二加于已位，左旋顺数，至辰而止。阳时管三日，阴时管二日；而一月之大概定焉。初一、初二初长在卯，则长半在辰，满在巳；初退在午，退半在未，涸在申。再长在酉，长半在戌，满在亥；初退在子，退半在丑，涸在寅。自长至满历三时、至涸亦历三时，而潮信可知也。

    台处闽东南隅，地势最下，四面环海，遥隔重洋。其气候与内郡悬殊，大约暑多于寒。钟鼎之家，狐貉无所用之；细民无衣无褐，亦可卒岁。花卉则不时常开，木叶则历年未落。瓜蒲蔬茹之类，虽穷冬亦华秀。此寒暑之气候不同也。春频旱，秋频潦。东南云蒸则滂沱，西北密云鲜润泽；所以云行雨施，必在南风盛发之时。此雨阳之气候不同也。四时之风，南澳居多。七八月间，因风击浪，摧樯倾楫，其涛浪之声，远闻百里外。风之所自，晓东暮西，与中土顿殊。此风颷之气候不同也。即一郡之中，而穷南极北，气候亦迥不侔。自邑治至凤山，渐南渐热；自邑治至诸罗、彰化，渐北渐寒。此南北之气候不同也。

    邑治附郭，和暖时多，与彰化之极北而多寒、霜雪频降者异矣。人居稠密，烟火万家。零露既稀，瘴气不入；与凤山之极南甫晡而露降、日出而雾消者异矣。狂风虽作，一、二日而恬；其与淡水之鸡笼北风盛发、累日不休者又异矣。三月以后风多南，八月以后风多北；其与凤山之东港、琅峤等处有永年不闻朔风者又异矣。近郭之地，平原旷野，培塿相联；非若鸡笼山之气候为足忧也。夏暑而冬寒、春和而秋暖；非若东港之盛暑入夜犹怯寒、腊月之穷冬裌衣可度日也。

    至于澎湖之气候，则又与邑治不同者。澎岛处汪洋浩淼之中，多风而少晴。故有时台则天清气朗，而澎则风声凛烈；辰方雾扫云收，而午后封姨为祟。又其甚者，积日连月，靡有行刻；行舟之人，迟滞累旬，来往难期。他如寒暑雨阳，则澎之与台约略相等。

    天气四时皆夏，恒苦郁蒸；遇雨成秋。比岁渐寒，冬月有衣裘者。至霜霰则无有也。

    洋船至澎湖，另一气候。未至尚穿棉，一至则穿葛。

    广东志云：『岭南阴少阳多，故四时之气辟多于阖，一岁间温暑过半，元府常开，毛腠不掩，每因汗溢，即致外邪；盖汗为病之媒、风为病之本，二者一中，寒疟相乘，其疾往往为风淫』。又云：『盛夏士庶出入，卒以青布裹头；盖南风为厉，一侵阳明，则病不可起』。此地正相同。

    海气山岚，交酿为露，值夜霏霏如霰，村舍山林，咫尺莫辨，茅檐日高，尚溜余滴。故冬春无雨，二麦、瓜菜不以为病。又有红日三竿，天气清朗，忽阴翳溟蒙，更为浓露；变幻俄顷，殊不可测。

    内山终岁不离云，或■〈冖八幕，上中下〉于顶、或横于腰，惝怳飘渺，莫穷其际。偶于侵晨片晌，翠黛笋簇，望之如洗；须臾即云合矣。若日中云收，峰峦可数，必不日而雨。海内之山，未有以清朗为雨候者。

    夏秋红日当空，片云乍起，倾盆立至。一日之内，阴晴屡变，或连月不开。冬春二时，或昧旦霜飞，日中雨注。方在摇扇，旋苦寒风。客斯土者，宁过暖而无受寒，则邪气不得而中之矣。

    三月辄着轻纱，至十月不更。每朔风骤凛，忽易薄裘；曦光一射，仍被縠衫。一日之间，暄凉数变。故讌集之顷，袷毳兼携，以备不时脱换。砌虫夜响，竟岁皆然。春初已绽夏蕚，胆缾折供石榴，与山茶掩暎，不足怪也。更有在颷怒号，转觉灼体，风过后木叶焦萎如爇，俗谓之「麒麟飓」云。风中有火，殊可诧异。

    旧传野不苦旱，以土沙含润，又露气重也。予尝秋郊早行，辨明时草露已稀；志所谓「入夜霏霏如霰、茅檐日高尚溜余滴」者无有也。或曰近年人烟渐稠，故露气减于昔云。

    海上天无时无云。虽浓云靉靆，但有云脚可见，必不雨。云脚者，如画家绘水口石，其下横染一笔，为水石之界者是也。无脚之云，如画远山，但见山头，不见所止。

    日色被体如妁，三日内必雨。

    日出时有云蔽之，辰刻后云渐散，必大晴。日初出即开朗，是日必不晴；暑月久晴则不拘。

    日落时，西方有云气横亘天上，或作数十缕各不相属，日从云隙中度过，是谓日穿经纬；来日大晴。或云色一片相连，其中但有一、二点空窦得现红色，是谓金乌点睛；亦主晴。

    日落时，西方云色黯淡，一片如墨，全无罅窦，又不见云脚者，主来日雨。若云色浓厚，当夜必雨。

    日落时，西北方云起如层峦复嶂，重叠数十层，各各矗起，主大风雨；山崩水溢之征也，应在七日之内。尝三睹此云，三遭大水矣。处近山及江浒水涯，宜防之。五更雨、鸡初鸣雨、天未明雨、天明已久雨，皆主是日苦雨不辍。晨起雾遮山脚，主晴；云■〈冖八卓，上中下〉山头，主雨。

    初雨如雾，虽沉晦，至午必晴。

    久雨后暂辍，犹见细雨如雾，纵会开朗，旋即雨至。谚曰：『雨前蒙蒙终不雨，雨后蒙蒙终不晴』。

    久雨夜忽开雾，星月朗洁，主来日大雨。若近暮经见红光，然后见月，则晴。

    久雨后，近暮，遍天红色，来日必晴；俗云：『火烧薄暮天』。虹霓朝见西方，辰已必雨；虹霓申酉见东方，必晴。又断虹两头不连者，俗呼「破篷」；虽见东方，来日不免风雨。

    诸山烟霭苍茫；若山光透露，便为风雨之征。又饥鸢高唳、海鹤惊飞，则踰日必风。春日晚观西、冬日晚观东，有黑云起，主雨；谚云：『冬山头，春海口』。

    台邑春日雨泽独少。铁线桥以北，大雨滂沱，桥南无一滴。梁观察文科恶其限于南，改名通济桥。

    风俗

    居台湾者，皆内地人，故风俗与内地无异。正月元日，庆新岁；上元，灯节；二月，春社；清明，扫坟墓；端午，戏龙舟，悬蒲、艾祓除；七月七夕，乞巧结缘；十五日，仿盂兰会；八月，秋社；九月九日，登高，放纸鸢；冬至，饷米团；十二月二十四日，祭灶送神；卒岁，腊先祖及诸神祠：皆与内地无异。昏丧沿俗礼，以贫富为丰歉，悉类内地。俗信巫鬼，病者乞药于神。轻生喜闘，善聚党，亦皆漳、泉旧俗；然有其异者。旧志云：民非土着，百货皆取资于内地。男有耕而女无织，以刺绣为工。视疏若亲，穷乏贫苦，相为周恤。民虽贫，不为奴婢。习尚华侈：衣服概用绫罗；虽舆隶庸贩，衣裤率多纱帛。自内地初至者，恒以为奢，久之习为固然。宴客必丰珍错，价倍内地，互相角胜。盖其大略如此。然有为甚害者，曰鸦片、曰赌局，充衢蔽野；富者以之而贫，中人以之为不肖，不轨之徒，于是联络。必革此二者，民乃久安；或曰难焉。

    物产

    榖：言全台，则内地赖之。邑地狭而众，常仰食于南北二路，故榖不及远。其种类之多，与内地同。麦昼开花，异粤、闽而同于齐、鲁，故特美；然少种，价数倍于榖。番麦，番人种之，美亦远逊常种。

    货：糖为最，油次之。糖出于蔗；油出于落花生，其渣粕且厚值。商船贾贩，以是二者为重利。淀菁盛产而佳、薯榔肥大如芋魁，故皂布甲于天下。水藤出内山，长条远蔓跨山岭；采者得一茎，穷其本即可数百筋。麋鹿獐皮，皆邑产，今少有焉。卓戈纹，番布也。番毯、毛被，番妇所织，剥树皮杂兽毛为之。

    蔬：落花生为最。番薯、芋、冬瓜肥美。他与内地同。

    果：旧制贡西瓜，今罢。柿、佛手、柑皆肥大。波罗蜜，天波罗也；黄梨，地波罗也。甘蔗、龙眼，多为美。椰子、桄榔，少而珍。荔支，台地无之；邑独种，近皆成林，不美减内地。檨，番蒜也，高树广荫，实如鹅卵，皮青，肉黄，剖食甘美；始生时和盐齑捣为菹，曰「蓬莱酱」。檨，古无其字，始见于郑樵通志；其种传自荷兰。菩提果，佛国种也，略似枇杷而肥大，空其中，细绒属蒂，悬其核，摇之珞珞然，嗅之辛烈，噉之甜而清。释迦梨，美树绿实，实大如拳，礧砢皴纹如佛头。

    药：内山多茯苓，大者可二十筋，远胜于浙产。鹿茸、麋茸、鹿角胶、鹿角霜、鹿肚草、槟榔、樟脑、通草、栀子、茜草、姜黄，皆美。其他土人所用，指某病采某草，于病弗能明其由，于药言其主治而不识其性，故不足录（海东札记云：『药品多本草所弗载者』。旧志及赤嵌笔谈诸书所录甚伙，如羊甘乌、甜鸡骨、鸭嘴、鼠尾、鲎壳与夫四时春、半天飞、过江龙、铁马鞭之属，名既不典，性亦难识，虽主治各有方，刀圭当勿轻试也）。

    石：澎湖文石，可作朝珠杂佩。

    木：内山多美材，其可识者，樟、楠、枫、楝、椿、榕、桐、荆、铁树、婆罗、萧朗、桄榔。鹿仔树，楮也；台人初不识楮，见鹿喜食其叶，则谓楮为鹿仔树。加冬、厚栗、茄藤、黄目、赤鳞、九芎、象齿、交标、苦苓，皆以俗所称名之。菻荼亦曰林投，蛮语「投」与「荼」音相近，沿其音而不得其文，则以为菻荼林投云尔。其树直干无枝，长叶利刺，刺参列如锯齿，■〈林上取下〉心结实如凤梨，不可食，擘其实，子颗颗如金铃；初生着地。榛莽，芦之属也，渐长高如栟榈，年久老而成木，坚致有文理，宜作■〈�q助〉及、歌板、月琴诸乐器。绿珊瑚，有枝无叶，嫩翠丛生，桠权如珊瑚，甚脆，折之有毒奖，沾人肌肤辄烂。人家及村墅偏植之以为藩蔽，与菻荼、刺竹同功（使槎录云：『樵者鬻薪于市，每多坚质，紫色灶烟间，香气拂拂；若为器物必精良，徒供爨下之用，实可惜』。海东札记云：『每于杂薪中拾木如虫痕、甚如湿渍腐朽者，迨裂之，坚异常，挥斤有难色矣；质油滑如涂膏，睇之完蚀相错，洵制器美材。俗呼「烂心木」，究不审何许木也』。按台湾地气湿热，虽有佳木，以制器多蠹，贩于内地则不蠹；内地器物来者，至久亦蠹）。

    竹：诸类不一，独刺竹为盛。产笋之美，惟菉竹笋。

    花：扶桑、木槿、山丹、茉莉、蔷薇、莿桐、刺桐，皆盛产。桂，频月开者多。梅、桃、莲、菊，徙自内地，开花常违其候：惟兰蕙则否。七里香，山矾花也；所种之地，蝇纳不生，辟烟瘴；每五、六月开花，繁英堆雪，浓香远闻，故世人以「七里香」目之，犹夫芸草之香可辟蠹，亦名七里香也。芸草之名七里香以其叶，山矾之名七里香以其花，故讹者以山矾为芸草。木兰花，树高一、二丈，夏秋盛开，歧穗黄，粒粒如珍珠碎米，清馥殊胜；自内地皆以木兰称之，非离骚、乐府之所云也。指甲花，树若垂杨，长条柔蔓，其枝叶大类枸杞，簇穗纤花，花六瓣，淡黄细碎，芳气袭人；女子捣其叶染指甲，功同凤仙。贝多罗花，树多瘿结，枝皆三杈，叶如枇杷而厚，花瓣五、六出，大如小酒桮，瓣皆左纽，香如擘橙；树大者日开万朵，落地如铺银。昙花，优钵罗也。晚香玉，月下香也。斑枝，木棉也。消息花，刺球也。子午花，金钱也。叶上花，三友也。鹰爪兰，如鹰爪，藤本而香浊。鸡爪兰，如鸡爪，易种而香清。树兰，花于高树，或小叶、四叶。交枝莲，午时开，开则旋落。四英，藤本延缘，花白如雪，花皆四瓣，故曰四英；蛮语音同素馨，则以为素馨。萱草、宜男，五月开花，花可食，曰黄花菜；鹿葱、鬼蒜，十月开花，花可食，曰金簪菜；二者自内地常溷焉。莲蕉，甘蕉也。观音兰，美人蕉也。玉兰，辛夷也。老来娇，雁来红也。番睡香，夜来香也。喷雪，白似喷雪；蝴蝶，黄似蝴蝶。番蝴蝶、金丝蝴蝶、唐棣、石榴、兔丝、栀子、夜合、绣球、凤仙、蜀葵、向日葵、夹竹桃、西来娇，并开花无殊。

    草：红毛茶，花黄，叶如瓜子，花叶皆五瓣；取其根干之，可煎饮，云治气。蒌藤，扶留也，叶如薯，南方人采其叶，或截其附根藤，夹槟榔食之，用辟瘴雾；种自番禺来，其子为蒟酱，汉武帝感之而开牂牁、越隽者。

    禽：四时常有者，燕、雀多如内地。鸠：珽鸠，色青黑；火鸠，项下赤；金鸠，体纯绿，觜趾红；白鸠，毛如雪，知气候，其鸣应更，来自咬■〈口留〉吧。乌鶖，鸷鸟，亦随更鸣，能作百鸟声。■〈赤鸟〉鹳，食蛇。番荜，似鶺鴒，飞则鸣，行则摇。长尾三娘，朱喙翠翼，产深山中。彩囊，项有五釆。鸽，鹁鸠也。黄鹂，仓庚也。鹪鹩、鹪鴱、韈雀、巧妇，桃虫也。海八哥、海鹅、海鸡，皆水食鸟也。喜鹊，海外无之，蒋太守元枢自内地捕雌雄纵林木中，今孳育，郡城多见，南北路则无（海东札记谓：『观察所纵鹊，逾年无一存者』；殊不然）。家畜：鸡鸭多于鹅。五鸣鸡，鸣应更；潮鸡，鸣应潮。

    兽：内山产野牛，千百为群；圈而绝其食，施羁靮之，与家牛无异。马，地产小而弱。麋鹿，旧盛产，今取之既尽，为难得，必求之番酋。羊、猪、猫、狗，皆如内地。熊、猴、山鼠、番猪、山猫，亦时有。

    鱼：鲤、鲳、鲈、鳗、鲫、鳝、涂魠、虱目、鰇鱼、马鲛、鳓、墨鱼、比目、贴沙，皆美。鲨：龙文鲨为最，其翅特美；乌鲨，大者数百筋，能食人；虎鲨、圆头鲨，皆噬人；乞食鲨，皮可饰刀鞘；白鲨、双髻鲨、乌翅鲨、锯仔鲨、鼠■〈虫吾〉鲨、蛤婆鲨、油鲨、泥鳅鲨、青鲨、扁鲨、狗鲨，皆鲨属。乌鱼，鲻也；冬至前捕者曰正乌，肉肥，冬至后捕者为回头乌，则瘦。魟（音烘）鱼，身如蠏叶，口在颔下，尾长一尺。黄魟大而肉粗；燕魟小而肉润；锦魟身有花点，大者三、四百筋；泥魟、扫帚魟、水沉魟，皆魟属（旧志以魟为鲂，讹）。鯿，鲂也。黄鱼，石首也。虎鱼似虎。鮡鱼善跳。八带，银刀也。海翁，海翁也。狮刀、乌颊、龙尖、花身、沙蚕、红纱、青鳞、花铃、金钱、沙梭、竹梭、金梭、遍身苦、涂虱、田鸽、梳齿、青箭、飞乌、含西、海蛎、黄翅、黄爵、新妇啼、饲子饭，皆杂鱼。

    介：鼋、龟、鳖、鲎、香螺、响螺、花螺、肉螺、珠螺、寄生螺、石螺、田螺蟹、虎狮蟹、青蚶蟹、金钱蟹。沙钻，善钻入沙。沙马，善疾走。大脚仙，桀步。桀步，拥剑也；一螯大、一螯小，曰拥剑。膏多曰红蟳，无膏曰菜蟳；螯尖而长者曰■〈虫载〉。蚝，牡蛎也。螯（俗音蛲），车螯也。水龟，龙虱也。虾、蚶、西施舌、蚌、蛏，皆产。花蛤，雍正癸卯骤生，他少见。海豆芽，如小蛏，伸尾白如豆芽。

    虫：所产与内地无异。惟蜥蜴能鸣，鸣如吠蛤；至北路则否。蚻多而蜩蝉少，二、三月即鸣于树间者皆蚻。

    胜蹟

    赤嵌楼，在镇北坊；明万历末，荷兰所筑。背山面海，与安平镇赤嵌城对峙。以糖水、糯汁捣蜃灰叠砖为垣，坚埒于石。周方四十五丈三尺，无雉■〈矢枼〉。南北两隅，了亭挺出，仅容一人站立，灰饰精致。楼高凡三丈六尺有奇，雕栏凌空，轩豁四达。其下砖砌如岩洞，曲折宏邃。右后穴窖，左后浚井。前门外左，复浚一井。门额有红毛字四，精铁铸成，莫能辨识。先是潮水直达楼下。闽人谓水涯高处为「墈」，讹作「嵌」。而台地所用砖瓦皆赤色，朝曦夕照，若虹吐、若霞蒸，故与安平城俱称赤嵌。又以筑自荷兰，亦名红毛楼。伪郑贮火药、军器于此。入版图后，因之；道标拨兵看守，司启闭。康熙六十年，台变，门遂不扃，贼取门额铁字以制器。频年地震，屋宇倾尽，四壁陡立，惟周垣坚好如故。乾隆十五年，知县鲁鼎梅移建县署于其右，因严扃鐍；岁时则洒扫，俾邑人士览胜焉。

    赤嵌城，亦名台湾城，在安平镇。一鲲身沙碛孤浮海上，西南一道沙线，遥连二鲲身至七鲲身，以达府治；湾转内抱，北与鹿耳门隔港犄角，如龟蛇相会状。明万历末，荷兰设市于此，筑砖城，制若崇台。海滨沙环水曲曰湾，又泊舟处概谓之湾；此台湾所由名也。城基方广二百七十六丈六尺，高凡三丈有奇，为两层，各立雉堞，钉以铁。了亭星布，凌空缥渺。上层缩入丈许。设门三。北门额镂灰字，莫能识；大约记创筑岁月者。东畔嵌空数处，为曲洞，为幽宫。城上四隅箕张。现存千斤大炮十五位。复道重楼，倾圮已尽，基址可辨。下层四面加圆凸，南北规井，下入于海，上出于城，以防火攻。现存大炮四位。西城基内一井，半露半隐，水极清冽，可于城上引汲。西北隅缭筑为外城，抵于海。屋址高低，佶曲迷离。其间政府第宅、舞歌榭亭，化为瓦砾。倚城旧楼一座，榱栋坚巨；机车一轴，可挽重物以登城。大炮凡数位，内城之北基，下辟小门，偃偻而入，磴道曲窄，已崩坏。地下有砖洞，高广丈余，长数丈，曲转旁出。旧传近海处曾露一洞，内得铅子数百斛，今失其处。又旧志所载螺梯、风洞，俱不可复见。大抵此城砖砌层叠，悉以糖水、糯汁捣蜃灰傅之，坚不可劈。其中或实或虚，鬼工奇绝，难以迹求。国朝康熙元年，伪郑就内城改建内府，塞北门，欲辟南门，斧凿不能入乃止。又恶台湾之名（闽音呼似埋完），改称安平；门曰■〈门外吉内〉■〈门外失内〉，以春秋时郑国有■〈门外吉内〉■〈门外失内〉之门也。入版图后，为协镇署，废而不居。台飓飘摇，连年地遂致倾圯。五十七年，凤山县知县李丕煜奉文葺之，前为门，中为堂，后为署，旁列小屋数间，今贮火药军装。乾隆十三年，协镇沈廷耀建塘房二间于外城南门内，拨兵防守。先是北面临海一带，短墙坍塌，潮水啮城基；雍正十一年，协镇陈伦炯砌之。乾隆十四年，城西北暨教场南海岸冲崩计一百八丈，邑监生方策捐银三百两筑沙堤，协镇沈廷耀成之。

    荷兰井，在镇北坊赤嵌楼东北隅。距楼可二十余丈，红毛所凿，砖砌精致。相传每风雨时，常有龟蛇浮游水面。乾隆十四年，知县鲁鼎梅移建县署，今井在署内东北隅。

    大井，在西定坊。旧依海岸，海咸井淡。舟人在此登岸，名大井头。迩来民居稠密，填海成陆，市宅纷错，距海半里许矣。旧志云，开凿莫知年代。相传明宣德间，太监王三保抵台，曾于此井取水。又传明季时，红毛筑赤嵌楼，屡有火患，故凿此井以制之。

    乌鬼井，在镇北坊。水源极盛，虽旱不竭。乌鬼，番国名，红毛奴也。其人遍体纯黑，入水不沉，走海面若平地。先是红毛命乌鬼凿井，砌以菻荼，亦名菻荼井。今改甃砖甓。舟人需水，咸取汲焉。

    马兵营井，在宁南坊。泉淡而甘，甲于诸井。红毛时凿以灌围者。伪郑驻马兵于此，故名。今旧井已眢，改凿其旁，相去数武。

    一元子园亭，明宁靖王朱术桂宅也，在西定坊；今为天后宫。

    郑成功墓，在武定里洲仔尾；男经祔焉。后奉旨迁葬内地南安县。

    北园别馆，在永康里。伪郑为其母董氏建，后废。康熙二十五年，巡道周昌因其地有茂林深竹，乃结亭筑室为之记，且绘而图之。诸罗令季麒光颜曰「致彻」。二十九年，巡道王效宗、总镇王化行改为海会寺。

    陈氏别墅，在武定里。伪叅军陈永华所筑，今废为檨林。

    梦蝶园，在永康里。漳人李茂春遯迹于此，构茅亭居焉。今为法华寺。

    檨仔林，在宁南坊。伪勇卫黄安故宅。后改为施襄壮侯祠。今圮。

    五妃墓，在仁和里魁斗山，明宁靖王朱术桂妾袁氏、王氏、秀姑、梅姐、荷姐同葬此。国朝乾隆十一年，巡台御史六十七、范咸命海防同知方邦基修之，立墓道碑于大南门外，并系以诗。十六年，知县鲁鼎梅修。

    陈烈妇墓，在武定里洲仔尾，伪叅军陈永华女与其夫伪监国郑克■〈臧上土下〉合葬处。

    李先生墓，隆武举人李茂春葬处，在新昌里。

    天后庙，在西安坊。后林姓，兴化莆田人。父名愿，五代时官都巡检。母王氏，以宋太祖建隆元年庚申三月二十三日产后于莆田之湄洲屿。方诞，红光满室，异气氤氲。生弥月，不闻啼声，故名「默娘」。八岁，就塾读书，辄解奥义。喜焚香礼佛，十三岁，得道典秘法。年十六，观井得符，能布席海上济人。雍熙四年丁亥秋九月九日升化，或云二月十九日，年二十有八。是后常衣朱衣，乘云游岛屿间。里人祠之，有祷辄应。宣和间，赐顺济庙号。自是讫明，屡征灵迹。嘉靖中，编入祀典；以后叠加徽号。国朝康熙十九年，总督姚启圣、巡抚吴兴祚以荡平海岛，神灵显应，奏准敕封。二十二年，我师征澎湖，恍有神兵导引，后屯兵妈宫澳，靖海侯施琅谒庙，见神衣袍半湿，脸汗未干，始悟实邀神助。又澳中井泉只可供数百口，是日驻师万人，泉暴涌不竭。及琅率舟师入鹿耳门，复见神兵前导，海潮骤涨。表上其异，特遣礼部致祭，敕建神祠于原籍，纪功加封天后。五十九年，编入祀典。雍正四年，御赐「神昭海表」额于今庙。十一年，赐「锡福安澜」扁，令江海各省一体奉祠致祭。后英灵溥济，呼吸感通，不可思议。沿海船户，俱各虔供香火。倘有危难，辄呼妈祖。洋中风雨晦冥，惨黑如墨，往往于樯端见神灯示佑，舟必无恙。今莆田林民族中妇人饷子者，将往田园或采捕，以其儿置庙中，祝曰『姑好看儿』。去竟日，儿不啼不饥，不出阈；暮各负以归。盖神之笃厚宗人又如此。

    圣宫庙，在永康里中楼仔街。神姓倪，轶其名，生长海滨，熟识港道，为海舶总管，殁而为神。州人咸敬祀之。康熙三十年，巡道高拱干建。五十四年，里衿蔡廷蕚等修。又一在大东门内、弥陀寺左；一在西定坊，曰总管宫，伪郑时建；一在镇北坊总爷街，今圮。

    吴真人庙，在西定坊新街。伪郑时建，乾隆五年里人王绍堂倡修，六十年武举张文雅等鸠众重修。神名本，同安白礁人。母梦吞白龟而娠，生于宋太平兴国四年，不茹荤、不受室，精岐黄术，以药方济人，廉恕不苟取。景佑二年卒。里人祀之，有祷辄应。部使者请庙额，敕赐「慈济」。庆元间，复敕为「忠显」。开禧二年，封英惠侯。按真人庙宇，漳、泉间所在多有。荷兰踞台，与漳、泉人贸易时，已建庙广储东里矣。嗣是郑氏及诸将士皆漳、泉人，故庙祀真人甚盛；或称保生大帝庙，或称大道公庙，或称真君庙，或称开山宫，通志作慈济宫，皆是也。旧志所载，除广储东里外，其在东定坊，尚有北线尾庙。其在镇北者二：观音亭边，伪郑时建；水仔尾，康熙三十五年建。在永康里者一，石头坑；武定里者一，庙后古榕荫可数亩；在归仁北里者一，旧社口伪郑时建；在文贤里一图者三，山头社、大甲社、月眉池；在文贤里二图者一；俱里众所建。在大目降庄者一，伪郑时建。又府志载，在安平镇者三。

    临水夫人庙，在宁南坊；今移在东安坊山仔尾，乾隆五十一年里人梁厚鸠众建。神名进姑，福州人，陈昌女，唐大历二年生，秉灵通幻；嫁刘杞，孕数月，会大旱，因脱胎祈雨，寻卒，年仅二十有四。诀云：吾死后必为神，救人产难。建宁陈清叟子妇怀孕十七月不产，神见形疗之，产蛇数斗，其妇获安。古田县临水乡有白蛇洞，巨蛇吐气为疫疠。一日，乡人见朱衣人仗剑索蛇斩之，诘其姓名，曰：『我江南下渡陈昌女也』，遂不见。乃立庙于洞上，凡禁魅、却■〈鬼歹〉、祝厘、祈嗣，有祷必应。宋淳佑间，封崇福昭惠慈济夫人，赐额「顺懿」，复加封天仙圣母青灵普化碧震元君。

    三山国王庙，在小北门内镇北坊水仔尾，祀粤潮州巾山、明山、独山之神；三山在揭阳县界，原庙在巾山之麓，赐额「明贶」。潮之诸邑，皆有祠祀。粤人来台者，咸奉其香火，故建庙云。

    开山王庙，在东安坊，旧圮；乾隆年间，邑人何灿鸠建。

    邑又有称王公庙、大人庙、三老爷庙者，不知何神。或云，皆即澎湖将军澳之神也。旧志云，神之姓名事蹟无考。岂隋开皇中虎贲陈棱略地至此，因祀之欤？又曰：旧志、府志载邑治东安坊有开山王庙，今圯；长兴里有王公庙，俱伪郑时所建。查各坊里社庙，以王公、大人称者甚伙。东安坊则山川台、坑仔底，西定坊则王宫港、草仔寮、海防署前，宁南坊则马兵营、打石街，镇北坊则普济殿、三老爷宫，以及安平镇、青鲲身、北线尾、喜树仔、永丰里、红毛寮、中路南潭等处，庙宇大小不一，概号曰「代天府」。神像俱雄而毅，或黝或赭、或白而晢，诘其姓名，莫有知者。所传王诞之辰，必推头家数人沿门醵资，演戏展祭，每一年即大敛财。延道流设王醮二、三昼夜，谓之「送瘟」。造木为船，糊纸像三，仪仗俨如王者，盛陈优觞，跪进酒食，名为请王；愚民争投告牒毕，乃奉各纸像置船中，竞賫柴米。凡百器用、兵械、财宝，以纸或绸为之，无一不具。推船入水，顺流扬帆而去则已；或洄泊岸侧，则其乡必更设醮、造船以禳。每费累数百金，少亦不下百金。虽穷村僻壤，罔敢吝惜，以为祸福立至。噫！此诬神惑民之甚者也！

    原事

    日本者，倭奴国也。自明之中季，其贼民常驾舟寇闽、粤为边患。嘉靖四十二年，大将戚继光败之，倭遁入海。林道干者，倭党也，剽掠近海地。都督俞大猷追之至澎湖。道干熟港道，遂勾倭遁入台。大猷留偏师守澎湖，严哨鹿耳门外。已道干惧为倭所并，又惧官军追击，扬帆直抵浡泥，攘其边地以居，号道干港。而台地遭倭焚掠残破，土番多避近山；倭亦旋去，以后未尝至台。明史所载外国诸传可考。旧志谓红毛借地于倭，又谓红毛攻逐倭寇，传闻之误也。至谓道干舣舟打鼓山下，恣杀土番，取血和蜃灰以固舟；则流寇之懆毒，固有可信者。

    荷兰，明史作和兰，又称阿南，即红毛番也；旧志暨诸书俱称荷兰。其人深目长鼻，发须眉皆赤，足长尺二寸，颀伟倍常，奉天主教。本国在西洋者，去中华绝远，与佛郎机近，华人未尝至。土产金、银、琥珀、玛瑙、玻璃、天鹅毧、琐服、哆罗嗹。国土既富，转贩大泥、吕宋、咬■〈口留〉吧诸国。遇中华货物当意者，不惜厚赀。往来海上，所恃巨舟、大炮。舟长三十丈、广六丈、厚二丈余，号曰「夹板」。树五桅，桅如接笋，可高低。帆以布为之，盘旋如蛛网，八面受风，无往不顺。后为三层楼，旁设小窗，置大小铜炮。桅下有巨铁炮，长二丈余，发之可洞裂石城，震数十里；今所称红夷炮，即其制也。柁后置照海大镜，径数尺，能照数百里。万历时，屡与佛郎机争雄；然舟大难转，或遇浅沙，即不能动，而其人又不善战，往往挫衄焉。

    万历三十一年秋七月，入澎湖；冬十月末，乃去。先是二十九年，荷兰驾大舰、携巨炮，薄香山澳，言欲通贡市；当事难之，不敢闻于朝，乃引去。有海澄人李锦及奸商潘秀、郭震久居大泥，与荷兰人习，语及中国事。锦曰：『若欲通贡市，无如漳州者。漳南有澎湖屿，去海远，诚夺而守之，贡市不难成也』。其酋麻韦郎曰：『守土官不许奈何』？曰：『税使高釆嗜金银甚，若厚贿之，彼特疏上闻天子，必报可；守土官敢抗旨哉』？酋曰：『善』。锦乃大为大泥国王书，一移釆，一移兵备副使，一移守将，俾秀、震齎以进。守将陶拱圣大骇，亟白当事；系秀于狱，震遂不敢入。初，秀与酋约，入闽有成议，当遣舟相闻。而酋卞急不能待，即驾二大舰直抵澎湖。时汛兵已撤，遂登陆，伐木筑舍，为久居计。锦亦潜入漳州侦探，诡言被获逃还；当事已廉知其状，并系狱。已而议遣二人谕其酋还国，许以自赎，且拘震与俱。三人既与酋成约，不欲自彰其失，第云『我国尚依违未定』。而当事所遣将校詹献忠齎檄往谕者，乃多携币帛食物，觊其厚酬，海滨人又潜载货物往市，酋益观望不肯去。当事屡遣使谕之。见酋语，辄不竞，愈为所慢。而釆已遣心腹周之范诣酋，说以三万金馈，采即许贡市。酋喜，与之盟，已就矣，会总兵施德政令都司沈有容将兵往谕。有容负胆智，大声论说，酋心折，乃曰：『我从不闻此言』；其下人露刃相诘，有容无所慑，盛气与辩，酋乃悔悟。会之范还，所赠金止以哆罗嗹、玻璃器及番刀、番酒馈釆，乞代奏通市；釆不敢应。而抚按严禁奸民下海，犯者必诛，由是接济路穷，番人无所得食，扬帆去。巡抚徐学聚劾秀、锦等罪，论死违戊有差。万历之末，荷兰复入北港，遂据之，筑城以居，因称台湾焉（红毛据台在万历，未详载明史；第云事耕凿、设闤闠，不言筑城者，省文耳。以形势考之，有城而后称台湾；其云称台湾，则筑城之证也。且鲲身沙碛，海风飘荡，无城不可以居；而当日闤闠设于此，非无城可知。至其所耕凿处，则当日谓之赤墈，未尝称台湾也。窃意红毛终信李锦夺守澎湖、贿求贡市之说，视此地未入版图，无汛守，而滨海土番惩倭之害，徙居近山，遂先筑此城以为根本，然佺出据澎湖。盖红毛利在互市，非贪土城：不然，何不就膏壤而城之乎？又各志皆云郑芝龙入台在先，红毛在后。考明给事中何楷靖海疏云：『自袁进、李忠、杨禄、杨策、郑芝龙、李魁奇、钟斌、刘香相继为乱海上，岁无宁息』；其下有「近则红毛筑城其中」之语。此疏上于崇祯八年，诸志有谓城即筑于是年者，得毋因读此疏而误乎）。

    天启二年，荷兰出据澎湖，筑城守之，意求互市。守土官惧祸，说以毁城远徙，即许互市。红毛从之，毁其城，移舟去。巡抚商周祚以遵谕远徙上闻，然其据台湾者自若也。已而互市不成，红毛怨，复筑城，掠渔舟六百余，俾华人运土石助筑。寻犯厦门，官军御之，俘斩数人，乃诡词求款。再许毁城远徙，而修筑如故。已又泊舟风柜仔尾，出没浯屿、白坑、东椗、莆头、古雷、洪屿、沙洲、甲洲间。而海寇李旦复助之。滨海郡邑戒严。天启四年，巡抚南居益遣总兵俞咨皋复澎湖。先是居益上言：『臣入境以来，闻番船五艘复至，与风柜仔船合凡十有一艘，其势愈炽。有小校陈士瑛者，先遣往咬■〈口留〉吧宣谕其王，至三角屿，遇红毛船，言咬■〈口留〉吧王已往阿南国，因与士瑛偕至大泥谒其王。王言：咬■〈口留〉吧国主已大集战舰，议往澎湖求互市；若不见许，必至构兵。盖阿南即红毛番国，而咬■〈口留〉吧、大泥与之合谋，必不可以理论；为今日计，非用兵不可』。因列上调兵足饷方略，部议从之。正月，遣将先城镇海港，且筑且战。番人退守风柜城。居益增兵往助攻击，数月犹不退，乃大发兵，命咨皋督诸军齐进。寇势窘，两遣使求缓兵，容运米入舟即退去。诸将以穷寇莫追，许之。遂扬帆去，独渠帅高文律等十二人据高楼自守。诸将破擒之，献俘于朝，澎湖之警以息。而其据台湾者犹自若也。

    崇祯三年，荷兰犯厦门。时豫章邹维琏抚闽，拜郑芝龙为将。芝龙募龙溪人郭任功卒十余人夜浮荷兰船尾，潜入焚之，获荷兰五十余人，余船悉遁，不敢窥内地者数年。十年，荷兰驾四舶抵广州求市，不可，乃遁归，仍踞台湾。国朝顺治十五年，甲螺（华言「头目」也）郭怀一谋逐荷兰，事觉被戮，汉人在台者遭屠殆尽。十八年夏五月，郑成功入台湾，逐荷兰。冬十二月，荷兰归国。

    郑芝龙字飞黄，小名一官，南安石井人，成功父也。其大父绍祖为泉州库吏，时蔡善继为泉守。芝龙方十岁，尝戏投石子，误中守额，守禽治之；见芝龙貌，笑曰：『法当贵而封』，乃释之。居无何，落魄去之日本，娶倭女生成功焉。成功生之夕，倭岛万火齐明；时为天启四年甲子。于是芝龙复亡之海上。有颜思齐、陈衷纪者，皆海澄人，相与为盗，剽掠海上。一时杨六、杨七、刘香老辈皆从之。芝龙与其弟芝虎共入其党，从思齐辈为盗，以所剽掠与红毛市，遂入居于台湾。未几，思齐死，众推芝龙为长，然大权犹属衷纪也。

    天启五年，朝议以蔡善继为泉州道，使抚芝龙。善继以书招之，芝龙感激，遂约降。比受降之日，善继坐戟门，令芝龙兄弟囚首自缚请命。芝龙素德善继，屈意下之；而芝虎一军皆譁，竟叛去。六年，巡抚朱一冯遣都司洪先春击芝龙于漳浦之白镇。会海潮夜生，先春所部漂泊失道，芝龙暗度上山，诈为乡兵出先春后，先春腹背受敌，遂大败。然芝龙故有求抚意，欲自达，乃舍先春不追，获卢游击不杀。复进至中左所，提督俞咨皋战败，芝龙纵之走。中左人开城门，求不杀；芝龙戒所部，竟不侵扰。泉州守王猷闻之，乃遣人招之降。崇祯元年秋七月，芝龙杀陈衷纪降于总督熊文灿，朝廷责以报效。二年春，芝龙击海寇李魁奇于粤中，斩之；于是以芝龙为游击。三年，荷兰犯厦门，芝龙焚之，走归台湾。五年，海盗刘香老犯小埕，芝龙击走之。八年，芝龙合粤兵击刘香老于田尾远洋，大破之，香老自焚死；以芝龙为叅将。十三年，擢芝龙副总兵。芝龙既除香老，海氛颇息，又以海利交通朝贵，寖以大显。

    福王立江南，以芝龙为正总兵，封南安伯。唐王以芝龙有拥戴功，封太师平国公。然芝龙首鼠观望，志在富贵而已。丙戌，我朝兵南下，芝龙归命焉，封同安侯。丁亥之岁，芝龙子成功踞海上，侵闽、粤，犯江、浙。甲午，朝廷遣使抚成功，成功不从，乃系芝龙于狱。辛丑冬，杀之，戮其家。

    郑成功者，芝龙庶长子也，少字森舍。芝龙归命时，成功年二十，已入泮为诸生。方衣单絺，闲步阶前，闻父降，咨嗟太息。顷之，其弟袭舍自外来，成功告之故，且曰『汝宜助我』。即与徒手出门，从者十八人，掉小舟至厦门隔港之古浪屿山，招集数百人。方苦无资，人不为用，适有贾舶自日本来者，使询之，则二仆在焉。问『有资几何』？曰：『仅十万』。成功命取佐军；仆曰：『未得主母命，森舍安得擅用』（漳、泉父为官，其子皆得称舍）？成功怒曰：『汝视我为主母何人？敢抗，即立斩之』。遂以其资招兵制械，从者日众，竟踞金、厦门。

    郑成功以弱冠招集新附，踞守金、厦门，密迩内地；闽省沿海港澳、可以出兵进剿者，在在皆是。成功于内地港澳，悉设舟师，登陆为寨，搤守水口。又遍布腹心于内地，凡督抚提镇衙门，事无巨细，莫不报闻，皆得早为之备。故以咫尺地，拒守二十余年，终不败事，其用心固已深矣。成功于一切谋画，皆出己见。其所任用，不过荷戈执戟、摧锋陷阵之徒，绝无谋士为画一策者；非成功不好士，亦非士不为用，良以谋画无出成功右耳。夜不就寝，遍走达旦，妻妾皆卧，惟设酒果俟之，成功至，必取啖少许，复走如故，即寝，亦无定所；固防奸人刺客，亦属有所思也。

    成功以海外岛屿，养兵十余万，甲胃戈矢罔不坚利，战舰以数千计；又交通内地，遍买人心，而财用不匮者，以有通洋之利也。本朝严禁通洋，片板不得入海，而商贾垄断，厚赂守口官兵、潜通郑氏以达厦门，然后通贩各国。凡中国诸货，海外人皆仰资郑氏。于是通洋之利，惟郑氏独操之，财用益饶。暨乎迁界之令下，江、浙、闽、粤沿海居民悉内徙四十里，筑边墙为界。自是坚壁清野，计量彼地小隘，赋税无多，使无所掠，则坐而自困。所谓不战而屈人之兵，固非无见；不知海禁愈严，彼利益普，虽知者不及知也。即畴昔沿海所掠，不过厚兵将私橐，于郑氏储积原无损益。

    海外诸国，惟日本最富强，而需中国百货尤多。闻郑氏兵精，颇惮之。又成功为日本妇所出，因以渭阳谊相亲，有求必与。故郑氏府藏日益。自耿逆叛乱，与郑氏失好，耿兵方图内向，郑兵即蹑其后，已据闽之兴、漳、泉、汀、邵、粤之惠、潮七郡，养兵之用，悉资台湾；自此府藏虚耗。败归之后，不可支矣。

    成功久踞金、厦门，蓄志内侵，造战舰三千余艘。顺治十三年，将大发兵窥江南。过浙之东瓯，泊舟三日，连樯八十里，见者增栗。至江南羊山，山有神独嗜羊，海舶过者必置一生羊而去；日久蕃息，至遍山不可数计。郑氏战舰泊山下，将士竞取羊为食；故神怒，大风骤至，巨舰自相撞击立碎，损人船计七八，失利而返。至十六年，复大举入寇，破京口、犯江宁，旋即败归。

    成功特重操练，舳舻陈列，进退有法。将士在惊涛骇浪中，无异平地，跳踯上下，矫捷如飞。将帅谒见，甲胃仅蔽身首，下体多赤足不褌；有以靴履见者，必遭骂斥，并抑其赏。凡海外多淤泥陷沙，惟赤足得免粘滞，往来便捷故也。

    闽总督陈（名景）驻师漳郡城内，方图进剿；郑氏分兵沿海港口，与官兵拒守。有门子李文忠，素机警，善承伺意旨，为总督亲信，凡应对传语，悉委任之，实阴通郑氏者。一日，夜入总督卧内刺之，取其首，并窃令箭，驰马出南门，称有军机传令出城，无敢致诘，以首献成功。成功以其弑主，甚恶之，薄与一官，不满所望；岁余，以他事斩之。

    龙碽者，大铜炮也。成功泊舟粤海中，见水底有光上腾，数日不灭，意必异宝；使善泅者入海试探，见两铜炮浮游往来，以报。命多人持巨絙牵之，一化龙去，一就缚。既出，斑驳陆离，若古彝鼎，光艳炫目，不似沉埋泥沙中物。较红衣炮不加大，而受药弹独多，先投小铁丸斗许，乃入大弹。及发，大弹先出，铁丸随之；所至一方糜烂。成功出兵，必载与俱，名曰「龙碽」。然龙碽有前知，所往利，即数人牵之不知重；否则，百人挽之不动；以卜战胜莫不验。康熙十八年，刘国轩将攻泉郡，龙碽不肯行，强舁之往；及发，又不燃。国轩怒，杖之八十；一发而炸裂如粉，伤者甚众。

    成功妇董氏勤俭恭谨，日率姬妾为纺绩，及制甲胄诸物佐劳军。成功于赏赉将士挥千万金不吝，于女红不令稍怠，使绝其淫佚之萌，可谓得治内之道矣。

    成功立法尚严，虽亲属有罪不少贷；有功必赏，金帛珍宝，颁赉无恡容，伤亡将士，抚恤尤至。故人皆畏而怀之，咸乐为用。其立法有犯奸者，妇人沉之海，奸夫死杖下；为盗不论赃多寡，必斩。有盗伐人一竹者，立斩之。至今台湾百货露积，无敢盗者，以承峻法后也。长子锦舍，即郑经，与弟裕舍乳母某氏通，成功知之，命以某氏沉海，锦舍又私匿之，已逾三载，无敢为成功言者。某氏怙宠，颇陵锦舍妇，妇不能堪，以告其祖父唐某号杖臣者，为致书成功。时锦舍守厦门，成功居台湾，以令箭授礼都事黄元亮，命渡海立取锦舍头来，并令锦舍母董氏自尽。母子迁延未即死，会成功病亡，得免；时年三十有九。

    明末监国于以兵从者，悉加显秩。郑成功兵力独强，赐姓朱氏。至僭号，晋封延平王，给金印；成功受而藏之，终身不一用，仍称「招讨大将军」。其居台湾，传三世，悉遵明末纪元。

    郑氏善穴地为隧，攻城多从隧入，守者不能御。海澄公黄梧，故郑将也，投诚封公，守海澄县；郑兵围急，梧坚守不下，谓其将曰：『彼将为隧，何以御之』？众惧，莫对。明日，梧下令遍取水缸盆盂数千，命于城内五步置一缸，贮水都满，遶城皆遍；每缸拨兵民五人守之，更迭互易，使注视水中，昼夜无辍。明日，有报盆水微动者，趋兵掘视，则为隧者已至其下矣。即入火药隧中，燃之烟出，郑营隧人皆烬。此法前人用兵所未行，书之以备城守之缺。

    顺治十六年，郑成功大举入寇。七月，抵焦山，进据瓜州，趋镇江，直薄金陵。八月，至观音门。我师以步卒捣其中坚，而以骑兵绕山出其背，前后夹击，成功大败。十七年五月，祖世命将军达素、总督李率泰率兵大搜两岛（厦门、金门）。十八年，议取台湾。三月，成功泊澎湖，次鹿耳门，红夷大惊；成功引兵登陆，克赤嵌城。十二月，围王城不下，成功乃使人告之曰：『此地乃先人故物；今我所欲得者地耳，余悉以归尔』。荷兰乃降。康熙元年，成功卒。二年，天子锐意南征，遣人约红夷合兵攻岛，大兵入，两岛之贼烂焉。