卷三十九

因密圖之。思明納判官耿仁智等之謀，乃囚承慶，以所部十三郡及兵八萬來降。上大喜，以思明為歸義王范陽節度使。此碑蓋建於初歸附之時，而借以媚唐也。靈芝書法整潔，較所書諸碑此為最勝。其碑完好。乃近人著景物略者，謂碑上半斷裂不可讀，且蘇靈芝原有其人，乃謂李北海自鐫名，尤誤之甚。北海自鐫名乃伏靈芝也。）

    隋天寧寺塔前石幢，開皇時置。書體乃美，楊升庵云最似歐褚筆法。

    隋房山石經，開皇中釋靜琬鑿石刻經，一藏僅成而卒。唐宋皆有續刻。

    隋立幽州智泉寺舍利塔，仁壽元年，內史令王臣柬宣。智泉寺舍利感應記，王邵撰。唐秀峰寺石幢心經，貞觀二十二年書。唐重藏舍利記，景福元年沙門南敘述，僧知常書。

    唐石鐙庵心經，廣德二年趙偃書。唐重藏舍利記，會昌六年宋師倫書。唐草書千文，僧亞棲書，自云：飛鳥出林，驚蛇入草。唐雲居寺石浮屠銘，王大悅撰，開元十五年。

    唐雲居寺石浮屠銘，梁高望書，開元十年。唐石經堂記，劉濟撰，元和四年。唐金仙公主奏請莊田記，王守泰撰。

    唐隸書心經，天寶十五年二月一日，朝議大夫行尚書武部郎中上柱國徐浩書，都人孫氏從墨跡勒石。唐太尉朱懷珪碑，元載撰，李融書。

    宋仁宗篆書針灸經石刻，在太醫院三皇廟內，舊在汴中，移此。燕中無宋跡，以其地未奉宋正朔也。

    采魏院石塔記，遼景福元年建，燕京寶塔寺講律沙門如正述，塔在今蕃育署。石經碑在舊燕城南，金國子學碑上刻春秋禮記，今磨滅不完。佑聖王靈應碑，金貞元年許復書。

    戒壇聚慧寺碑，大定元年建。大憫忠舍利函記，大安十年義中書。潭柘寺碑，大定十三年。香山寺碑，李晏撰。

    大興隆寺碑，李晏撰。又章宗書飛虹橋飛渡橋六大字。平遼碑，立燕都豐宜門外，史臣韓昉撰，宇文虛中書。

    （舊有詩云：十丈豐碑勢倚空，風雲猶憶下遼東。百年功業秦皇帝；一代文章太史公。石斷龍鱗秋雨後；苔封鼇背夕陽中。行人立馬空惆悵，禾黍離離滿故宮。韓昉，燕京人。）

    雙塔寺碑黨懷英撰，並書。舊在西長安門外寺中，為內監取置神道。懷英奉符人，善篆籀，人稱李陽冰之後一人。棲雲嘯台字，章宗遊駐蹕山題刻於石。

    重修蜀先主廟記，金王庭筠書，在涿州廟中。雲居寺續鐫石經記，遼趙遵仁撰，清寧四年。雲居寺續秘藏石經塔記，遼沙門誌才撰，天慶八年鐫。華嚴堂經本記，賈誌道撰並書，至元元年。

    通惠河碑，元翰林歐陽玄文。

    （碑略：首導昌平白浮之水，次緒太行西山之麓，會馬眼寺諸泉，瀦為七里河，東流入自城西水門，彙集成潭，又東並宮牆，環大內之左，合金水河南流，東至潞水之陽，南會白河，又南會直沽入海，幾三百里，是為通惠河。置閘二十有四。延祐中，易木以石云。）

    改修慶豐石閘碑，至元宋褧撰。奉安四國公配享碑，至元十六年潘迪八分書。雲居禪寺藏經記，釋法植撰，陳顥篆額，至元二年。重修崇國寺碑，至元十一年沙門雪磵法禛撰。

    石鼓文音釋碑，潘迪注並八分書。崇文閣藏書記，吳澂撰並書。佑聖王靈應碑，至元任栻撰，張禮書。天慶寺碑，至元九年學士王輝撰並書。

    隆禧觀碑在大都東南數里漷州地。漷州本漢泉州地，遼鎮，令為縣，建觀，元學士王惲撰文。大都路總治婢，皇慶二年王構撰，劉賡書。延祐二年進士題名記，趙孟頫書，在國學。

    崇教大師演公碑，皇慶五年趙孟頫書。張天師像讚，趙孟頫書。張天師大道歌，趙孟頫書。爭座位帖，趙孟頫臨。

    黃庭經，趙孟頫臨。樂毅論，趙孟頫臨。金丹四百字，趙孟頫書。以上四刻俱在國學。慶壽寺碑，編修所次二官王萬慶撰。

    真人留國公碑，延祐四年趙孟頫書。城隍廟碑，至治四年莊文昭書。大都城隍佑聖王碑，泰定三年。黃錄大醮碑，泰定二年虞集書。

    真人張留孫碑，天曆二年趙孟頫書。昭德殿碑，天曆三年趙世延書。加封先聖父母並夫人及四配制祠碑，至順元年。大都城隍廟碑，至順二年虞集撰，康裏夔夔書。

    碧雲庵碑，至順二年。仁聖宮碑，至順二年虞集八分書。碧雲庵碑，元統三年。

    萬寧寺神禦殿碑，至正四年歐陽玄撰。寺在鼓樓東，內有番字碑二座，豐甚。潭柘寺碑，至正八年，葛天麟。崇國寺敕諭碑，至正十四年。

    隆安選公傳戒碑，至正二十四年危素書。潭柘寺碑，危素書。護國佑聖王記，至正二十五年吳雲書。長明燈記，至正二十六年。

    醫巫閭山碑，在薊州城平津門外，洪武三年禦製。重修順天府學碑，宣德三年，大學士楊榮。文丞相祠碑，永樂，楊士奇。朝天宮記事碑，宣德時建。

    潭柘寺碑，正統，學士胡。大國師智光功行碑，天順時建。弘光寺碑，內侍高麗鄭同。法藏寺碑，沙門道孚。

    重修憫忠寺碑，正統七年陳贄。修順天府學碑，正統十一年陳循。文丞相祠碑，羅倫撰。西天大辣麻藥渴己辣行實碑，天順二年。

    大國師智光功行碑，天順時建。修朝天宮記事碑，成化時建。報國寺碑，成化，劉定之。大隆善護國寺敕碑，成化七年。

    龍華寺碑，成化八年，僧道深撰。真覺寺禦製碑，成化九年。古像觀音大士碑，成化二十三年，程敏政。潭柘寺碑，弘治，大學士謝遷。

    大隆善寺敕碑，正德七年。昭應宮碑，大學士費宏。修順天府學碑，萬曆，府尹李損。萬壽寺碑，萬曆，大學士張居正。

    修龍華寺碑，萬曆，朱之蕃。修火德真君廟碑，朱之蕃書，翁正春撰文。重修憫忠寺碑，萬曆，公鼎。壇北藥王廟碑，恭順侯吳惟英。

    慈慧寺碑，陶望齡撰，黃輝書。蜘蛛塔記，黃輝書。正陽門漢前將軍關侯廟碑，焦竑撰，董其昌書。長椿寺水齋傳，米萬鍾書。

    明因寺傳道記，董其昌書。

    （燕都有虞帝廟，不知始於何代。其碑則唐貞元間顏真卿書，謂之復廟碑。至元時尚在。元人王惲文集有大都復虞帝廟碑記，謂此碑人屢欲易去，礱焉以它用，主者心戃恍若有儆動乃已。後有道士陳誌玄起長春別院，復購之，約不犯原刻，用石背。及來徙，碑與跌坼，身挺植重不克舉，道士惕息不敢徙，仍安原處。其碑著異如此，今不可考。）

    （元人又有修理大都南京石經事狀云：竊見大都南京廟學所有九經石刻刊琢極精。近年以來舊制既廢，舉皆散亂於荒煙草棘間，日就摧圮，甚可寶惜。且經之遺制，自漢唐至今，歷代聖王無不尊崇修理，蓋重夫經世大法故也。今海宇混一，方息馬論道之時，據上項石經，理合修立，以彰國容。按九經石刻舊在汴京學宮，金人移置於燕，今不復存。余官汴城，於開封府學又見有篆書九經，似是唐人手跡。以殘剝不全，余捐資修理，列於兩廡，令亦在深泥中矣。）

    （石刻在世，可以考證逸事，補史之訛缺。然所存者極鮮。舊記載，景祐時薑遵奉太后意，悉取長安碑石為塔材。又雒陽天淵池中有魏文帝九華樓殿基，悉是雒中故碑。金陵街衢，半是六朝舊碑。余向在汴梁，搜閱舊碑，止相國寺宋白一碑。張孝廉民表曰：國初欲建都於此，悉取燒灰築城。燕京舊碑多為中貴取置神道，或重修廟宇，改勒新文，亦古今之所同慨也。）