第十三章 后德川时代（公元1700-1850年）

开港的长崎，通过中国商人研究这种新风格。这种风格早在传入日本之前，就已经僵化为形式主义。

    京都另一种重要影响是：它的研究开启了欧洲现实主义风格的艺术。罗马天主教传教士利玛窦（Matteo Ricci）在明代来到中国，在长江口的城市激发出卓越的现实主义新流派。这一派的中国艺术家沈南苹以善画花鸟著称。他在长崎留居三年，奠定了京都自然派的基础。

    圆山应举[10]奠定荷兰学派[11]，热切地寻找和复制荷兰绘画，整个青年时代都在效法它们。他用毛笔模仿雕刻的线条，令人悲哀。运动发展到顶峰，应该归功于他，因为他早年受过狩野学派的训练，能融会两派，形成自己独特的风格。他热忱崇尚自然，细致入微。他在丝绢上画出精致、柔和、高雅的浓淡交替，因此有资格代表这个时期的艺术。

    他的对手松村景文[12]是四条画派[13]的奠基人，跟他不相上下。不过，松村的明末形式主义别有千秋。

    另一位现实主义者佐伯岸驹是乞师学派的祖师。他的风格更接近于中国的沈南苹，不同于前两位。

    这三种艺术潮流共同构成了现代京都现实主义画派。他们听起来完全不同于狩野画派；虽然极尽机敏和熟练，他们还是没能掌握真正的民族艺术要旨。他们的江户同行在民众画派中同样没能做到。他们的作品极尽优美可爱，但从来不能像雪舟和以往的其他艺术家那样，画龙点睛，突出题材的要素。圆山应举只有在无意中回到这些古代大师的手法时，才能显示出其水准。

    这三位伟大艺术家死后，京都画派由他们的追随者组成。这些传人以不同比例混合了自己的优点，形成自己的风格。不过，在1881年，明治复辟的第二个十年，随着当代日本艺术的崛起，京都艺术家领导了绘画的潮流。

    【本章补说】

    1.狩野画派 得名于狩野艺术世家。德川氏任命他们为总画师。

    2.印笼 小型漆药包，悬在腰带上。

    3.坠子 装饰片，悬挂印笼、眼袋之类。

    * * *

    [1] 土佐光起（1617-1691），土佐光则之子，土佐派画家。

    [2] 住吉具庆（1631-1705），住吉如庆之子，画家，以善画细密的大和绘闻名于世。

    [3] 喜多川歌麿（1753-1806），日本江户时代浮世绘画家，与葛饰北斋、安藤广重并称浮世绘三大家。

    [4] 歌川丰国（1769-1825），歌川派画家。歌川派是江户时代浮世绘界中最大派系，始祖是歌川丰春（1735-1814）。

    [5] 葛饰北斋（1760-1849），日本江户时代浮世绘画家，其绘画风格对欧洲画坛印象派绘画影响很大。

    [6] 与谢芜村（1716-1783），日本俳句诗人、画家。

    [7] 渡边始兴（1683-1755），宗达光琳派画家。

    [8] 曾我萧白（1730-1781），18世纪日本画家，一说为明太祖朱元璋十四世玄孙。

    [9] 伊藤若冲（1716-1800），日本江户时代画家，以画花鸟虫兽闻名于世。

    [10] 圆山应举（1733-1795），日本画家。

    [11] 荷兰学派，特指圆山应举以随荷兰文化书籍与医学籍书一起进入日本的荷兰绘画为参考，并辅以中国绘画特色而创造的圆山派。

    [12] 松村景文（1779-1843），日本江户后期四条画派大师，近代日本绘画先驱者。

    [13] 四条画派，由日本江户时代艺术家松村吴春（1752-1811）开创的一个绘画流派。