●古诗源卷九

百夫良，岁暮得荆聊。君子死知己，提剑出燕京。素骥鸣广陌，慷慨送我行。雄发指危冠，猛气冲长缨。饮饯易水上，四座列群英。渐离击悲筑，宋意唱高声。萧萧哀风逝，淡淡寒波生。商音更流涕，羽奏壮士惊。心知去不归，且有后世名。登车何时顾，飞盖入秦庭。凌厉越万里，逶迤过千城。图穷事自至，豪主正怔营。惜哉剑术疏，奇功遂不成。其人虽已没，千载有余情。【英气勃发，情见乎词。】

    读山海经

    孟夏草木长，绕屋树抚疏。众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。既耕亦已种，时还读我书。穷巷隔深辙，颇回故人车。欢言酌春酒，摘我园中蔬。微雨从东来，好风与之俱。泛览周王传，流观山海图。俯仰终宇宙，不乐复何如？【观物观我，纯乎元气。】

    拟挽歌词

    荒草何茫茫，白杨亦萧萧。严霜九月中，送我出远郊。四面无人居，高坟正嶕峣。马为仰天鸣，风为自萧条。幽室一已闭，千年不复朝。千年不复朝，贤达无奈何。向来相送人，各自还其家。亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托体同山阿。【即所谓“万岁更相送，圣贤莫能度”也。音调弥响，哀思弥深。】

    谢混

    游西池

    悟彼蟋蟀唱，信此劳者歌。有来岂不疾，良游常蹉跎。逍遥越城肆，愿言屡经过。回阡被陵阙，高台眺飞霞。惠风荡繁囿，白云屯曾阿。景昃鸣禽集，水木湛清华。褰裳顺兰沚，徙倚引芳柯。美人愆岁月，迟暮独如何。无为牵所思，南荣戒其多。【《韩诗》云：伐木废，朋友之道缺。劳者歌其事，诗人伐木，自苦其事，故以为文。�　蹲�子》：“庚桑楚谓南荣曰：‘全汝形，抱汝生，无使汝思虑营营。’】

    吴隐之

    酌贪泉诗

    《晋书》：“隐之为广州刺史。未至州十里，地名石门，有水曰贪泉，饮者怀无厌之欲。隐之酌而饮之，因赋此诗。及在州，清操愈厉。”

    古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。

    庐山诸道人

    游石门诗

    石门在精舍南十余里，一名障山。基连大岭，体绝众阜，辟三泉之会，并立而开流，倾岩玄映其上，蒙形表于自然，故因以为名。此虽庐山之一隅，实斯地之奇观，皆传之于旧俗，而未睹者众。将由悬濑险峻，人兽迹绝，径回曲阜，路阻行难，故罕经焉。释法师以隆安四年仲春之月，因咏山水，遂杖锡而游。于时交徒同趣三十余人，咸拂衣晨征，怅然增兴。虽林壑幽邃，而开涂竞进，虽乘危履石，并以所悦为安。既至，则援木寻葛，历险穷崖，猿臂相引，仅乃造极，于是拥胜倚岩，详观其下，始知七岭之美，蕴奇于此，双阙对峙其前，重岩映带其后，峦阜周回以为障，崇岩四营而开宇。其中则有石台、石池，宫馆之象，觞类之形，致可乐也。清泉分流而合注，渌渊镜净于天池；文石发彩，焕若披面；柽松芳草，蔚然光目，其为神丽，亦已备矣。斯日也，众情奔悦，瞩览无厌。游观未久，而天气屡变。霄雾尘集，则万象隐形；流光回照，则众山倒影；开辟之际，状有灵焉，而不可测也。乃其将登，则翔禽拂翮，鸣猿厉响。归云回驾，想羽人之来仪；哀声相和，若玄音之有寄。虽仿佛犹闻，而神以之畅；虽乐不期欢，而欣以永日。当其冲豫自得，信有味焉，而未易言也。退而寻之，夫崖谷之间，会物无主，应不以情而开兴，引人致深若此，岂不以虚明朗其照，闲邃笃其情耶？并三复其谈，犹昧然未尽。俄而太阳告夕，所存已往，乃悟幽人之玄览，达恒物之大情。其为神趣，岂山水而已哉！于是徘徊崇岭，流目四瞩，九江如带，丘阜成垤。因此而推，形有巨细，智亦宜然，乃喟然叹宇宙虽遐，古今一契。灵鹫邈矣，荒途日隔，不有哲人，风迹虽存，应深悟远，慨然长怀。各欣一遇之同欢，感良辰之难再，情发于中，遂共咏之云耳。

    超兴非有本，理感兴自生。忽闻石门游，奇唱发幽情。褰裳思云驾，望崖想曾城。驰步乘长岩，不觉质有轻。矫首登云阙，眇若凌太清。端居运虚轮，转彼玄中经。神仙同物化，未若两俱冥。【一序奇情深理，发而为文，无禅习气，亦无文士气，诗复清洒不滓。】

    惠远

    庐山东林杂诗

    崇岩吐清气，幽岫栖神迹。希声奏群籁，响出山溜滴。有客独冥游，径然忘所适。挥手抚云门，灵关安足辟。流心叩玄扃，感至理弗隔。孰是腾九霄，不奋冲天翮。妙同趣自均，一悟超三益。【高僧诗，自有一种清奥之气。唐时诗僧以引用内典为长，便染成习气，不可响迩矣。】

    帛道猷

    陵峰采药触兴为诗

    连峰数千里，修林带平津。云过远山翳，风至梗荒榛。茅茨隐不见，鸡鸣知有人。闲步践其径，处处见遗薪。始知百代下，故有上皇民。

    谢道韫

    登山

    峨峨东岳高，秀极冲青天。岩中间虚宇，寂寞幽以玄，非工复非匠，云构发自然。气象尔何物，遂令我屡迁。逝将宅斯宇，可以尽天年。

    赵整

    谏歌

    秦王坚与慕容垂夫人同辇游后庭，宦官赵整歌云云。坚改容谢之，命夫人下辇。

    不见雀来入燕室，但见浮云蔽白日。

    无名氏短兵篇

    剑为短兵，其势险危。疾逾飞电，回旋应规。武节齐声，或合或离。电发星骛，若景若差。兵法攸众，军容是仪。

    独漉篇

    独漉独漉，水深泥浊。泥浊尚可，水深杀我。雍雍双雁，游戏田畔。我欲射雁，念子孤散。翩翩浮萍，得风摇轻。我心何合，与之同并。空床低帷，谁知无人。夜长锦绣，谁别伪真。刀鸣箾中，倚床无施。父冤不报，欲活何为。猛虎斑斑，游戏山间。虎欲杀人，不避豪贤。【英爽直追汉人。】

    晋白纻舞歌诗

    轻躯徐起何洋洋，高举两手白鹄翔，宛若龙转乍低昂，凝停善睐容仪光。如推若引留且行，随世而变诚无方。舞以尽神安可忘，晋世方昌乐未央。质如轻云色如银，爱之遗谁赠佳人。制以为袍余作巾，袍以光躯巾拂尘。丽服在御会佳宾。醪醴盈樽美且淳。清歌徐舞降只神，四座欢乐胡可陈。

    阳春白日风花香，趋步明玉舞瑶珰。声发金石媚笙簧，罗袿徐转红袖扬。清歌流响绕凤梁，如矜若思凝且翔。转盼遗精艳辉光，将流将引双雁行。欢来何晚意何长，明君御世永歌昌。【极写舞姿，中忽入“晋世方昌乐未央。”“明君御世永歌昌”等句，此乐府体。】

    淫豫

    《国史补》云：“蜀之三峡，最号峻急。四月五月尤险，故行者歌之。”一作“滟豫”，峡中之滩也。

    淫豫大如马，瞿唐不可下。淫豫大如象，瞿唐不可上。

    女儿子

    巴东三峡猿鸣悲，夜鸣三声泪沾衣。【《古今乐录》曰：“女儿子，倚歌也。三峡谓广溪峡、巫峡、西陵峡也。林木高茂，猿鸣至清，行者闻之，莫不怀土。”�∷翟成�之悲始此。我欲上蜀蜀水难，蹋蹀珂头腰环环。】

    三峡谣

    《水经注》曰：“峡中有滩，名曰黄牛。岩石既高，江湍纡回。虽途经信宿，犹望见之，故行者谣云。”

    朝见黄牛，暮见黄牛。三朝三暮，黄牛如故。【四语中写尽纡回沿溯之苦。】

    陇上歌

    《晋书》：“刘曜围陈安于陇城，安败走。曜使将军平先追之，平斩安于涧曲。安善于抚下，吉凶夷险，与众共之。及死，陇上为之歌。”

    陇上壮士有陈安，躯干虽小腹中宽。爱养将士同心肝，■〈馬聶〉骢文马铁锻鞍。七尺大刀奋如湍，丈八蛇矛左右盘。十荡十决无当前，百骑俱出如云浮。追者千万骑悠悠，战始三交失蛇矛。弃我■〈馬聶〉骢窜岩幽，为我外援而悬头。西流之水东流河，一去不还奈子何。【中极状其勇，一结悠然，余哀不尽。�“倨锞愠龆�句，见死于敌兵之多，非战罪也。本词无，《赵书》有，今从增入。】

    来罗

    郁金黄花标，下有同心草。草生已日长，人生日就老。

    作蚕丝

    春蚕不应老，昼夜常怀丝。何惜微躯尽，缠绵自有时。【缠绵温厚，不同《子夜》《读曲》等歌。】

    休洗红二章

    休洗红，洗多红色澹。不惜故缝衣，记得初按茜。人寿百年能几何，后来新妇今为婆。

    休洗红，洗多红在水。新红裁作衣，旧红翻作里，回黄转绿无定期，世事返复君所知。【“回黄转绿”，字极生新，要知是善用经语。】

    安东平

    凄凄烈烈，北风为雪。船道不通，步道断绝。

    惠帝元康中京洛童谣

    见《晋书·五行志》。

    南风起兮吹白沙，遥望鲁国何嵯峨。千岁髑髅生齿牙。【南风，贾后字也。白，晋行也。沙门，太子小字也。鲁国，贾谧也。言后与谧为乱，以危太子，而赵王因衅以篡夺也。】

    惠帝时洛阳童谣

    见《晋书》，明年而石勒反。

    邺中女子莫千妖，前至三月抱胡腰。【风俗奢淫过甚，必有兵戈之惨继之。千秋炯戒也。】

    惠帝大安中童谣

    见《晋书·五行志》：“后中原大乱，宗藩多绝，唯琅邪、汝南、西阳、南顿、彭城、同至江东，而元帝嗣统矣。”

    五马浮渡江，一马化为龙。

    绵州巴歌

    豆子山，打瓦鼓。扬平山，撒白雨。下白雨，取龙女。织得绢，二丈五。一半属罗江，一半属玄武。